Сообщил нам Саид бин ‘Амир, от Хаммама, от Катады, что Зайд бин Сабит сказал в отношении сестры, матери, мужа и деда: Он разделил это на двадцать семь частей: матери — шесть, мужу — девять, деду — восемь, а сестре — четыре.
Хадисы передатчика
- Хадис 2968Муснад ад-ДаримиموقوفГлава об аль-акдарийе: муж, полнородная сестра (или сестра по отцу и матери), дед и матьأَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ قَتَادَةَأَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَالَ فِي أُخْتٍ ، وَأُمٍّ ، وَزَوْجٍ ، وَجَدٍّ ، قَالَ : جَعَلَهَا مِنْ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ : لِلْأُمِّ سِتَّةٌ ، وَلِلزَّوْجِ تِسْعَةٌ ، وَلِلْجَدِّ ثَمَانِيَةٌ ، وَلِلْأُخْتِ أَرْبَعَةٌ
- Хадис 2992Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о наследстве ребенка женщины, обвиненной в прелюбодеянии (лиан)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍفِي مِيرَاثِ ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ : لِأُمِّهِ الثُّلُثُ ، وَالثُّلُثَانِ لِبَيْتِ الْمَالِ .
«Матери — одна треть, а две трети — бейт аль-малю (казне)».
- Хадис 2994Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о наследстве ребенка женщины, обвиненной в прелюбодеянии (лиан)أَخْبَرَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ أَنَّ عَلِيًّا ، وَابْنَ مَسْعُودٍ قَالَافِي وَلَدِ مُلَاعَنَةٍ تَرَكَ جَدَّتَهُ وَإِخْوَتَهُ لِأُمِّهِ ، قَالَ : لِلْجَدَّةِ الثُّلُثُ ، وَلِلْإِخْوَةِ الثُّلُثَانِ . وَقَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ : لِلْجَدَّةِ السُّدُسُ ، وَلِلْإِخْوَةِ لِلْأُمِّ الثُّلُثُ ، وَمَا بَقِيَ فَلِبَيْتِ الْمَالِ
«Бабушке — одна треть, а братьям — две трети». А Зайд бин Сабит сказал: «Бабушке — одна шестая, братья
- Хадис 3004Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о наследстве ребенка женщины, обвиненной в прелюбодеянии (лиан)حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ ، أَنْبَأَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَزْرَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي وَلَدِ الْمُلَاعَنَةِ : - هُوَ الَّذِي لَا أَبَ لَهُ - : تَرِثُهُ أُمُّهُ ، وَإِخْوَتُهُ مِنْ أُمِّهِ ، وَعَصَبَةُ أُمِّهِ ، فَإِنْ قَذَفَهُ قَاذِفٌ ، جُلِدَ قَاذِفُهُ
Передал нам Сахль бин Хаммад, сообщил нам Хаммам от Катады, от ‘Азры, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн ‘Аббаса относительно ребенка женщины, прошедшей ли‘ан — а это тот, у кого нет отца: «Его наследуют его мать, его братья по матери и асаба его матери. А если кто-то бросит в него обвинение [в прелюбод
- Хадис 3046Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о покровительстве освобожденного раба (валя')حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا عَبَّادٌ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍفِي رَجُلٍ تَرَكَ أَبَاهُ وَابْنَ ابْنِهِ فَقَالَ : الْوَلَاءُ لِابْنِ الِابْنِ .
Передал нам Мухаммад бин Иса, передал нам Аббад, от Умара бин Амира, от Катады, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, от Зайда бин Сабита (относительно) человека, который оставил своего отца и внука (сына сына): Право на наследование по причине освобождения (аль-валя’) принадлежит внуку».
- Хадис 3115Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о наследовании убийцыحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ خِلَاسٍ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :رَمَى رَجُلٌ أُمَّهُ بِحَجَرٍ فَقَتَلَهَا ، فَطَلَبَ مِيرَاثَهُ مِنْ إِخْوَتِهِ ، فَقَالَ لَهُ إِخْوَتُهُ : لَا مِيرَاثَ لَكَ ، فَارْتَفَعُوا إِلَى عَلِيٍّ ، فَجَعَلَ عَلَيْهِ الدِّيَةَ ، وَأَخْرَجَهُ مِنَ الْمِيرَاثِ .
Передал нам Мухаммад бин ‘Уяйна, от ‘Али бин Мусхира, от Са‘ида, от Катады, от Хиляса, от ‘Али, который сказал: «Один человек бросил в свою мать камнем и убил ее, после чего потребовал свою долю наследства от своих братьев. Братья сказали ему: „Нет тебе наследства“. Они обратились к ‘Али, и он обяза
- Хадис 3118Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о наследовании убийцыحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَفِي رَجُلٍ قَذَفَ امْرَأَتَهُ ، وَجَاءَ بِشُهُودٍ فَرُجِمَتْ؟ قَالَ : يَرِثُهَا .
«Он наследует ей».
- Хадис 3171Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о покровительстве (валя) в отношении мукатиба (раба, заключившего договор о выкупе)حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :إِذَا ابْتَاعَ الْمُكَاتَبَانِ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ : هَذَا هَذَا مِنْ سَيِّدِهِ ، وَهَذَا هَذَا مِنْ سَيِّدِهِ ، فَالْبَيْعُ لِلْأَوَّلِ . وَيَقُولُ أَهْلُ الْمَدِينَةِ : الْوَلَاءُ لِسَيِّدِ الْبَائِعِ . وَيَقُولُونَ : إِنَّمَا ابْتَاعَ هَذَا مَا عَلَى الْمُكَاتَبِ ، فَالْوَلَاءُ لِلسَّيِّدِ .
Передал нам Харун бн Му‘авия, от Абу Суфьяна, от Ма‘мара, от Катады, который сказал: Если двое рабов-мука́табов выкупят друг друга: один из них — от своего господина, а другой — от своего господина, то продажа принадлежит первому. А жители Медины говорят: Право покровительства (аль-валя’) принадлежи
- Хадис 3178Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о рабе, принадлежащем двоим мужчинам, один из которых освобождает свою долюحَدَّثَنَا هَارُونُ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :مِيرَاثُهُ لِلَّذِي أَمْسَكَهُ
Передал нам Харун, от Абу Суфьяна, от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: Его наследство принадлежит тому, кто оставил [его в рабстве].
- Хадис 3199Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о продаже права валя (покровительства)حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :أَنَّهُمَا كَرِهَا بَيْعَ الْوَلَاءِ .
Передал нам Муслим, передал нам Хаммам, передал нам Катада, от аль-Хасана и Саида бин аль-Мусайяба, что они считали порицаемым продажу права покровительства (аль-валя').
- Хадис 3220Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о тех, кто не оставлял завещания﴿كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ ﴾قَالَ : الْخَيْرُ : الْمَالُ ، كَانَ يُقَالُ : أَلْفًا فَمَا فَوْقَ ذَلِكَ .
«Предписано вам, когда приближается к кому-нибудь из вас смерть, если он оставляет добро (имущество), — завещание родителям и близким по справедливости, как обязанность для богобоязненных». Он сказал: «Добро — это имущество. Говаривали: от тысячи и выш
- Хадис 3233Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о завещании трети имуществаحَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهِ وَهُوَ بِمَكَّةَ وَلَيْسَ لَهُ إِلَّا بِنْتٌ ، فَقُلْتُ لَهُ : إِنَّهُ لَيْسَ لِي إِلَّا بِنْتٌ وَاحِدَةٌ ، فَأُوصِي بِمَالِي كُلِّهِ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا ، قُلْتُ : فَأُوصِي بِالنِّصْفِ؟ فَقَالَ لَ
Передал нам Абу аль-Валид ат-Таялиси, передал нам Хаммам, передал нам Катада от Юнуса ибн Джубайра, от Мухаммада ибн Са‘да, от его отца: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, навестил его, когда он находился в Мекке и у него не было никого, кроме дочери. И я сказал ему: «У меня нет ни
- Хадис 3249Муснад ад-ДаримиموقوفГлава об отмене завещанияحَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ :يُحْدِثُ الرَّجُلُ فِي وَصِيَّتِهِ مَا شَاءَ ، وَمِلَاكُ الْوَصِيَّةِ آخِرُهَا
Передал нам Абу аль-Валид ат-Таялиси, передал нам Хаммам, передал нам Катада от ‘Амра ибн Шу‘айба, от ‘Абдуллаха ибн Абу Раби‘и о том, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Человек может вносить в свое завещание любые изменения, какие пожелает, а решающим в завещании является то, что было сделано в само
- Хадис 3250Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава об отмене завещанияحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ : حَدَّثَنِي قَتَادَةُ قَالَ : حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ :أَنَّ أَبَاهُ أَعْتَقَ رَقِيقًا لَهُ فِي مَرَضِهِ ، ثُمَّ بَدَا لَهُ أَنْ يَرُدَّهُمْ وَيُعْتِقَ غَيْرَهُمْ ، قَالَ : فَخَاصَمُونِي إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ ، فَأَجَازَ عِتْقَ الْآخِرِينَ ، وَأَبْطَلَ عِتْقَ الْأَوَّلِينَ
Передал нам Сахль ибн Хаммад, передал нам Хаммам, сказал: передал мне Катада, сказал: передал мне ‘Амр ибн Динар о том, что его отец отпустил на свободу своихвольников во время своей болезни, а затем передумал и решил вернуть их и освободить других. Он (отец) сказал: «И они стали судиться со мной у
- Хадис 3253Муснад ад-ДаримиموقوفГлава об отмене завещанияحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ :مِلَاكُ الْوَصِيَّةِ آخِرُهَا
«Решающим в завещании является то, что было сделано в самом конце».
- Хадис 3295Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о завещании в пользу наследникаحَدَّثَنَا مُسْلِمٌ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :لَا يَجُوزُ إِقْرَارٌ لِوَارِثٍ
«Признание [долга или дара] в пользу наследника недействительно».
- Хадис 3298Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о завещании в пользу наследникаحَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ قَالَ :كُنْتُ تَحْتَ نَاقَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ تَقْصَعُ بِجِرَّتِهَا ، وَلُعَابُهَا يَنُوصُ بَيْنَ كَتِفَيَّ ، سَمِعْتُهُ يَقُولُ : أَلَا إِنَّ اللهَ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ ، فَلَا يَجُوزُ وَصِيَّةٌ لِوَارِثٍ
Передал нам Муслим бн Ибрахим, передал нам Хишам ад-Дустува‘и, передал нам Катада от Шахра бн Хавшаба, от Абдуррахмана бн Ганма, от Амра бн Хариджа, который сказал: Я находился под верблюдицей Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда она пережевывала жвачку, и ее слюна капала мне межд
- Хадис 3299Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о завещании в пользу наследникаأَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :﴿إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ ﴾أَمَرَ أَنْ يُوصِيَ لِوَالِدَيْهِ وَأَقَارِبِهِ ، ثُمَّ نُسِخَ بَعْدَ ذَلِكَ فِي سُورَةِ النِّسَاءِ ، فَجَعَلَ لِلْوَالِدَيْنِ نَصِيبًا مَعْلُومًا ، وَأَلْحَ
«Когда приближается к кому-нибудь из вас смерть, если он оставляет добро, завещание родителям и близким по справедливости — обязанность для богобоязненных» (Коран, 2:180). [Аллах] повелел делать завещание родителям и близким, а
- Хадис 3303Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о человеке, который делает завещание в пользу такого-то, а когда тот умирает — в пользу другогоحَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِفِي رَجُلٍ قَالَ : سَيْفِي لِفُلَانٍ ، فَإِنْ مَاتَ فُلَانٌ فَلِفُلَانٍ ، فَإِنْ مَاتَ فُلَانٌ فَمَرْجِعُهُ إِلَيَّ . قَالَا : هُوَ لِلْأَوَّلِ . قَالَ : وَقَالَ حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ : يُمْضِي كَمَا قَالَ
«Этот мой меч принадлежит такому-то, а если такой-то умрет, то такому-то, а если такой-то умрет, то он возвращается ко мне». Они оба сказали: «Он принадле
- Хадис 3310Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о том, кто освобождает своего юношу-раба перед смертью, не имея другого имуществаحَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنِ الْحَسَنِ :أَنَّ رَجُلًا اشْتَرَى عَبْدًا بِسَبْعِمِائَةِ دِرْهَمٍ فَأَعْتَقَهُ ، وَلَمْ يَقْضِ ثَمَنَ الْعَبْدِ وَلَمْ يَتْرُكْ شَيْئًا ، فَقَالَ عَلِيٌّ : يَسْعَى الْعَبْدُ فِي ثَمَنِهِ
«Раб работает [чтобы заработать] на свою стоимость».