Передал нам Иса ибн Юнус от аль-Ауза'и, от Ибн Абдуллаха, от его отца, что он не видел ничего предосудительного в сожжении и вырубке деревьев на земле врага.
Хадисы передатчика
- Хадис 33828Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил поджог на земле врага и в других местахحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ اللهِ [بْنِ الْحَسَنِ] [١]عَنْ أَبِيهِ [٢]أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بِالتَّحْرِيقِ وَقَطْعِ الشَّجَرِ فِي أَرْضِ الْعَدُوِّ بَأْسًا
- Хадис 33850Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО всаднике: сколько долей ему выделяется — те, кто говорил «три доли»حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ قَالَ :أَسْهَمَ لِلزُّبَيْرِ أَرْبَعَةَ أَسْهُمٍ : سَهْمَيْنِ لِفَرَسِهِ ، وَسَهْمًا لَهُ ، وَسَهْمًا لِأُمِّهِ وَلِذِي الْقُرْبَى
«Он (Пророк) выделил аз-Зубайру четыре доли: две доли для его лошади, одну долю для него самого и одну долю для его матери и родственников».
- Хадис 33856Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО всаднике: сколько долей ему выделяется — те, кто говорил «три доли»حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ :أَسْهَمَ لِلزُّبَيْرِ أَرْبَعَةَ أَسْهُمٍ : سَهْمَيْنِ لِفَرَسِهِ ، وَسَهْمًا لِأُمِّهِ ، وَسَهْمًا لِذِي الْقُرْبَى
«Он выделил аз-Зубайру четыре доли: две доли для его лошади, одну долю для его матери и одну долю для родственников».
- Хадис 33873Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о вьючных лошадях: каково их положение и как их делятحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ :لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ مِنْ عُلَمَائِنَا يُسْهِمُ لِلْبِرْذَوْنِ
«Никто из наших ученых не выделял долю для рабочей лошади».
- Хадис 33916Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО военном отряде, который выступает без разрешения имама и захватывает военную добычуحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَيُّمَا سَرِيَّةٍ أَغَارَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ أَمِيرِهَا فَهُوَ غُلُولٌ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Любой отряд, который совершил набег без разрешения своего амира, совершил присвоение [военной добычи] (гулюль)”».
- Хадис 33959Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО дополнительных трофеях (нафль): когда они выделяются — до начала сражения или после негоحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى قَالَ : قَالَ عُمَرُ :لَا نَفَلَ فِي أَوَّلِ غَنِيمَةٍ ، وَلَا نَفَلَ بَعْدَ الْغَنِيمَةِ
«‘Умар сказал: “Нет нафля в первой добыче, и нет нафля после добычи”».
- Хадис 33967Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб имаме, который выделяет дополнительную награду до получения добычи и до ее разделаحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ :لَا يُعْطَى مِنَ الْمَغْنَمِ شَيْءٌ حَتَّى يُقْسَمَ إِلَّا لِرَاعٍ ، أَوْ حَارِسٍ أَوْ سَائِقٍ غَيْرِ مُوَلَّهٍ
«Из военной добычи ничего не выдается до её распределения, кроме как пастуху, стражнику или погонщику, который не является безумным».
- Хадис 33975Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, как распределяется военная добычаحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي الْأَخْضَرِ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْخَثْعَمِيِّ قَالَ :كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ عُثْمَانَ فَقَالَ : مَنْ هَاهُنَا مِنْ أَهْلِ الشَّامِ ؟ فَقُمْتُ فَقَالَ : أَبْلِغْ مُعَاوِيَةَ ، إِذَا غَنِمَ غَنِيمَةً أَنْ يَأْخُذَ خَمْسَةَ أَسْهُمٍ ، فَيَكْتُبَ عَلَى سَهْمٍ مِنْهَا : لِلهِ ، ثُمَّ لِيُقْرِعْ فَحَيْثُمَا خَرَجَ مِنْهَا فَلْيَأْخُذْ
Передал нам Иса ибн Юнус от Салиха ибн Аби аль-Ахдара, от аль-Валида ибн Хишама, от Малика ибн Абдаллаха аль-Хас’ами, который сказал: «Мы сидели у Усмана, и он спросил: “Кто здесь из жителей Шама?” Я встал, и он сказал: “Передай Муавии: когда он захватит трофеи, пусть выделит пять долей, напишет на
- Хадис 34037Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабе, захваченном в плен врагами, над которым затем одерживают победу мусульманеحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ ، عَنْ زُهْرَةَ بْنِ يَزِيدَ الْمُرَادِيِّ [١]أَنَّ أَمَةً لِرَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ أَبَقَتْ وَلَحِقَتْ بِالْعَدُوِّ ، فَغَنِمَهَا الْمُسْلِمُونَ فَعَرَفَهَا أَهْلُهَا ، فَكَتَبَ فِيهَا أَبُو عُبَيْدَةَ إِلَى عُمَرَ فَكَتَبَ عُمَرُ : إِنْ كَانَتِ الْأَمَةُ لَمْ تُخَمَّسْ وَلَمْ تُقْسَمْ فَهِيَ رَدٌّ عَلَى أَهْلِهَا ، وَإِنْ كَانَتْ قَدْ خُم
Передал нам Иса ибн Юнус от Саура, от Абу Ауна, от Зухры ибн Язида аль-Муради, что рабыня одного из мусульман сбежала и присоединилась к врагу, а затем мусульмане захватили ее в качестве трофея, и ее хозяева узнали ее. Абу Убайда написал об этом Умару, и Умар ответил: «Если рабыня не была включена в
- Хадис 34161Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО зиммиях (инаковерующих под покровительством мусульман) и остановке у нихحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ سُرَاقَةَ أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِكَتَبَ لِأَهْلِ دَيْرِ طَيَايَا : عَلَيْكُمْ إِنْزَالَ الضَّيْفِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، وَإِنَّ ذِمَّتَنَا بَرِيئَةٌ مِنْ مَعَرَّةِ الْجَيْشِ
«Рассказал мне Ибн Сурака, что Абу Убайда ибн аль-Джаррах написал жителям Дейр-Таяя: "Вы обязаны принимать гостя в течение трех дней, и наш договор освобождает вас от вреда со стороны армии"».
- Хадис 34190Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКогда имущество, выделенное человеку на пути Аллаха, становится дозволенным для него?حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ عُمَرَ [١]مَوْلَى غُفْرَةَ قَالَ :أَرَدْتُ الْغَزْوَ فَتَجَهَّزْتُ بِمَا فِي يَدِي ، وَبَعَثَ إِلَيَّ رَجُلٌ مَعُونَةً بِسِتِّينَ دِينَارًا فِي سَبِيلِ اللهِ ، قَالَ : فَأَتَيْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ وَقُلْتُ : أَدَعُ لِأَهْلِي بِقَدْرِ مَا أَنْفَقْتُ ؟ قَالَ : لَا وَلَكِنْ إِذَا بَلَغْتَ رَأْسَ الْمَغْزَ
Передал нам ‘Иса ибн Юнус со слов ‘Умара, вольноотпущенника Гуфры, который сказал: «Я хотел отправиться в поход и снарядился на свои средства, и один человек прислал мне помощь в размере шестидесяти динаров на пути Аллаха. Я пришел к Са‘иду ибн аль-Мусайябу, упомянул об этом ему и спросил: „Могу ли
- Хадис 34198Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЖивотное, переданное на пути Аллаха (хабс), которое ослабело: можно ли его продать?حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ وَاصِلِ بْنِ أَبِي جَمِيلٍ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَفِي الدَّابَّةِ الْحَبِيسِ تَكُونُ عِنْدَ الرَّجُلِ فَتَعْتَلُّ فَيَبِيعُهَا وَتَزِيدُ عَلَى ثَمَنِهَا ، فَقَالَ : مَا زَادَ فَهُوَ حَبِيسٌ مَعَهَا
Передал нам ‘Иса ибн Юнус со слов аль-Ауза‘и, от Василя ибн Аби Джамиля Абу Бакра, от Муджахида, который сказал о верховом животном, переданном в дар (хабис), которое находится у человека и заболевает, после чего он продает его и выручает сумму, превышающую его стоимость: «То, что прибавилось, являе
- Хадис 34205Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОскорбление зиммиев, после чего над ними одерживают верх мусульманеحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ مُسَاوِرٍ الْوَرَّاقِ قَالَ :سَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ عَنِ امْرَأَةٍ مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ سَبَاهَا الْعَدُوُّ ثُمَّ ظَهَرَ عَلَيْهَا الْمُسْلِمُونَ فَوَقَعَتْ فِي سَهْمِ رَجُلٍ مِنْهُمْ قَالَ : تُرَدُّ إِلَى أَهْلِ عَهْدِهَا
«Я спросил аш-Ша‘би о женщине из числа зиммиев, которую захватил враг, а затем мусульмане одержали над ними победу, и она досталась в долю одному из них. Он сказал: „Она возвращается к своему народу, с которым заключен договор“»
- Хадис 34286Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧеловек, находящий вещь у врагов, которой у него раньше не было и на которую у него нет ценыحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ :كَانَ الْمُسْلِمُونَ لَا يَرَوْنَ بَأْسًا بِمَا خُرِجَ بِهِ مِنْ أَرْضِ الْعَدُوِّ وَمِمَّا لَا ثَمَنَ لَهُ هُنَاكَ
«Мусульмане не видели ничего предосудительного в том, что было вынесено с земли врага из того, что не имело там цены».
- Хадис 34302Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ношении отрубленных головحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ : [قَالَ عَبْدُ اللهِ] [١]:اشْتَرَكْنَا يَوْمَ بَدْرٍ أَنَا وَسَعْدٌ وَعَمَّارٌ فَجَاءَ سَعْدٌ بِرَأْسَيْنِ
«‘Абдуллах (ибн Мас‘уд) сказал: “Мы участвовали вместе в битве при Бадре: я, Са‘д и ‘Аммар, и Са‘д принес две головы”».
- Хадис 34304Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ношении отрубленных головحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ قُرَّةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ الْمِصْرِيِّ قَالَ :بَعَثَ أَبُو بَكْرٍ أَوْ عُمَرُ - شَكَّ الْأَوْزَاعِيُّ - عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ وَمَسْلَمَةَ بْنَ مَخْلَدٍ الْأَنْصَارِيَّ إِلَى مِصْرَ ، قَالَ : فَفُتِحَ لَهُمْ ، قَالَ : فَبَعَثُوا بِرَأْسِ يَنَّاقَ الْبِطْرِيقِ ، فَلَمَّا رَآهُ أَنْكَرَ ذَلِكَ فَقَالَ : إِنَّهُمْ يَصْنَعُونَ بِنَا مِ
Передал нам ‘Иса ибн Юнус от аль-Ауза‘и, со слов Курры ибн ‘Абду-р-Рахмана, со слов Язида ибн Аби Хабиба аль-Мисри, который сказал: «Абу Бакр или ‘Умар — аль-Ауза‘и сомневался — послали ‘Укбу ибн ‘Амира аль-Джухани и Масляму ибн Махляда аль-Ансари в Египет. Он сказал: “И он был завоеван ими”. Он ска
- Хадис 35112Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается об описании Рая и того, что в нем уготовано для его обитателейحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :الْجَنَّةُ مَطْوِيَّةٌ مُعَلَّقَةٌ بِقُرُونِ الشَّمْسِ ، تُنْشَرُ فِي كُلِّ عَامٍ مَرَّةً ، وَأَرْوَاحُ الْمُؤْمِنِينَ فِي طَيْرٍ ، كَالزَّرَازِيرِ ، يَتَعَارَفُونَ ، يُرْزَقُونَ مِنْ ثَمَرِ الْجَنَّةِ .
… подобных скворцам, они узнают друг друга и получают пропитание из плодов Рая”.
- Хадис 35156Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто сообщается об описании Рая и того, что в нем уготовано для его обитателейحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍفِي قَوْلِهِ : ﴿فِي رَوْضَةٍ يُحْبَرُونَ ﴾قَالَ : الْحَبَرُ السَّمَّاعُ فِي الْجَنَّةِ
«...и они будут обрадованы в Райском саду». Он сказал: «"Аль-хабар" — это наслаждение в Раю».
- Хадис 35411Мусаннаф Ибн Аби ШейбаВысказывания Сулеймана ибн Дауда, мир имحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ :قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَامُ لِابْنِهِ : يَا بُنَيَّ ! كَمَا يَدْخُلُ الْوَتَدُ بَيْنَ الْحَجَرَيْنِ ، كَذَلِكَ تَدْخُلُ الْخَطِيئَةُ بَيْنَ الْبَائِعِ وَالْمُشْتَرِي
«Сулейман ибн Дауд, мир ему, сказал своему сыну: "О сынок! Как колышек входит между двумя камнями, так и грех входит между продавцом и покупателем"».
- Хадис 35495Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что передается от нашего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, об отрешенности от мирского (зухд)حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :ذَكَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ﴿يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾، قَالَ : يُحْبَسُونَ حَتَّى يَبْلُغَ الرَّشْحُ آذَانَهُمْ
Передал нам Абу Халид и Иса ибн Юнус со слов Ибн Ауна, а тот — со слов Нафи, а тот — со слов Ибн Умара, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, упомянул аят: “...в тот день, когда люди предстанут перед Господом миров” (сура 83, аят 6), и сказал: “Они будут задержаны до тех