Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Язид ибн Харун от Хусейна аль-Муаллима, от Амра ибн Шу’айба, от его отца, от его деда о том, что один человек женился на женщине, будучи женатым на её тете, и Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, разлучил их.
Хадисы передатчика
- Хадис 1826Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что пришло относительно запрета для человека свататься во время сватовства его братаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ،أَنَّ رَجُلًا تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى خَالَتِهَا فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
- Хадис 1962Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, который женится на невольнице, еврейке или христианке, а затем совершает прелюбодеяниеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا حَجَّاجٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّهُ «لَا تُحْصِنُ الْأَمَةُ الْحُرَّ ، وَلَا تُحْصِنُ الْحُرَّةُ الْعَبْدَ ، وَلَا تُحْصِنُ الْمُسْلِمَ الْيَهُودِيَّةُ وَلَا النَّصْرَانِيَّةُ ، وَإِنْ قَذَفَ وَاحِدَةً مِنْهُنَّ لَمْ يَكُنْ بَيْنَهَا وَبَيْنَ زَوْجِهَا لِعَانٌ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил нам Хаджжадж от Амра ибн Шуайба, от его отца, от его деда, что «рабыня не делает свободного человека целомудренным (мухсан), и свободная женщина не делает раба целомудренным, и иудейка или христианка не делает мусульманина целомудренным.
- Хадис 2197Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что передается о том, кто объявил о разводе до того, как стал обладателем [права на это]حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا عَامِرٌ الْأَحْوَلُ ، نَا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : «لَا نَذْرَ لِابْنِ آدَمَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ ، وَلَا عِتْقَ لَهُ فِيمَا لَا يَمْلِكُ ، وَلَا طَلَاقَ لَهُ فِيمَا لَا يَمْلِكُ
Передал нам Саид, (которому) сообщил Хушайм, (которому) сообщил Амир аль-Ахваль, (которому) сообщил Амр ибн Шу’айб от своего отца, от своего деда, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет обета у сына Адама в том, чем он не владеет, нет освобождения раба в том, чем
- Хадис 2198Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что передается о том, кто объявил о разводе до того, как стал обладателем [права на это]حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا أَبُو عَلْقَمَةَ الْفَرْوِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَكِيمِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، قَالَ :قَدِمَ عَلَيْنَا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ، فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : كَانَ أَبِي عَرَضَ عَلَيَّ امْرَأَةً يُزَوِّجُنِيهَا ، فَأَبَيْتُ أَنْ أَتَزَوَّجَهَا ، وَقُلْتُ : هِيَ طَالِقٌ أَلْبَتَّةَ يَوْمَ أَتَزَوَّجُهَا ، ثُمَّ نَدِمْتُ فَقَدِمْتُ الْمَدِينَةَ ، فَسَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ وَعُرْوَ
Передал нам Саид, (которому) сообщил Абу Алькама аль-Фарви, который сказал: «Мне сообщил Абдульхаким ибн Абдулла ибн Аби Фарва, который сказал: „К нам приехал Амр ибн Шу’айб, и я спросил его. Он сказал: „Мой отец предложил мне женщину, чтобы выдать её за меня, но я отказался жениться на ней и сказал
- Хадис 3008Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передано относительно захараحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، نَا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ،أَنَّ عُمَرَ ، قَالَ فِي رَجُلٍ ظَاهَرَ مِنْ ثَلَاثِ نِسْوَةٍ ، قَالَ : « عَلَيْهِ كَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ
«На нем одно искупление».
- Хадис 3196Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передано относительно мужчины, не способного к половому акту (аль-анин)أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، نَا حَجَّاجٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ،أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ ، كَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي مُسَلْسَلٍ خَفَّ عَلَى امْرَأَةٍ ، قَالَ : « يُؤَجَّلُ سَنَةً ، فَإِنْ نَزَا ، وَإِلَّا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا
Сообщил нам Саид, передал нам Хушайм, передал нам Хаджжадж со слов Амра ибн Шуайба, со слов его отца, со слов его деда, что Амр ибн аль-Ас написал Умару ибн аль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах, о человеке, который не смог вступить в близость с женой. Он сказал: «Ему дается отсрочка в один год. Ес
- Хадис 3286Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что пришло относительно женщины, которая принимает ислам раньше своего мужаأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، نَا حَجَّاجٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَدَّ زَيْنَبَ ابْنَتَهُ عَلَى أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ بِنِكَاحٍ أَحْدَثَهُ
Сообщил нам Саид, передал нам Абу Муавия, передал нам Хаджжадж, от Амра ибн Шуайба, от его отца, от его деда, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вернул свою дочь Зайнаб Абу аль-Асу ибн ар-Раби на основании нового брачного договора.
- Хадис 3305Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о человеке, который заявляет о правах на ребенка, рожденного в прелюбодеянииأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، نَا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ،أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ ، فَقَالَ : إِنَّ لَهُ وَلَدًا مِنْ أُمِّ فُلَانٍ مِنْ زِنًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « وَيْحَكَ إِنَّهُ لَا عُهْرَ فِي الْإِسْلَامِ ، الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْأَثْل
«У меня есть ребенок от такой-то женщины, рожденный в прелюбодеянии». Посланник Аллаха, д
- Хадис 3344Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава, объединяющая положения о разводеأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، نَا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ،أَنَّ رَجُلًا اسْتَكْرَهَ امْرَأَةً حَتَّى أَفْضَاهَا وَافْتَضَّهَا ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَجَلَدَهُ الْحَدَّ ، وَضَمَّنَهُ ثُلُثَ دِيَتِهَا
Сообщил нам Саид, передал нам Хушайм, передал нам Дауд ибн Абу Хинд, передал нам Амр ибн Шу’айб: один мужчина принудил женщину к близости, лишив её девственности. Это дело было передано Умару ибн аль-Хаттабу (да будет доволен им Аллах), и он подверг его наказанию (хадд) и обязал выплатить треть её в
- Хадис 3462Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о ребенке между родителями: кто из них имеет больше прав на негоأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ،أَنَّ عُمَرَ ، « جَبَرَ عَصَبَةَ صَبِيٍّ أَنْ يُنْفِقَ عَلَيْهِ الرِّجَالُ دُونَ النِّسَاءِ
Сообщил нам Саид, передал нам Суфьян, от Ибн Джурейджа, от ‘Амра ибн Шу‘айба, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, что Умар обязал родственников-мужчин (асаба) мальчика обеспечивать его, а не женщин.
- Хадис 3595Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, кто поседел на пути Аллахаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «مَنْ خَرَجَتْ بِهِ شَيْبَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ » وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ نَتْفِ الشَّيْبِ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Абд аль-Азиз ибн Мухаммад от Умары ибн Газии, от Амра ибн Шуайба, со слов его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если у человека появится седой волос на пути Аллаха, то в День воскресения он станет для него
- Хадис 3931Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что передано относительно распределения военных трофеевحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ - يَزِيدُ أَحَدُهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ -أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا انْصَرَفَ عَنْ حُنَيْنٍ وَهُوَ عَلَى نَاقَتِهِ فَأَخَذَتْ سَمُرَةُ بِرِدَائِهِ ، فَقَالَ : « رُدُّوا عَلَيَّ رِدَائِي ، تَخَافُونَ عَلَيَّ الْبُخْلَ ، وَاللهِ لَوْ أَفَاءَ اللهُ عَلَيَّ مِثْلَ سَمُرِ تِهَامَةَ نَعَمًا لَقَسَمْتُهُ عَلَيْكُمْ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Суфьян от Амра ибн Динара от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и Ибн Аджлан от Амра ибн Шу’айба, от его отца, от его деда — один из них дополняет другого — что когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, возвращался из Хунейн
- Хадис 743Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов: «Нет развода кроме как после брака, и нет освобождения раба кроме как после обладания им».حَدَّثَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَامِرٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا طَلَاقَ لِامْرِئٍ فِيمَا لَا يَمْلِكُ ، وَلَا عَتَاقَ لِامْرِئٍ فِيمَا لَا يَمْلِكُ
Передал нам Ибн Хузайма, передал нам Хаджжадж ибн Минхаль, передал нам Хаммад ибн Салама от Амира аль-Ахваля, от Амра ибн Шуайба, от его отца, от его деда, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет развода для человека в том, чем он не владеет, и нет освобождения ра
- Хадис 744Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов: «Нет развода кроме как после брака, и нет освобождения раба кроме как после обладания им».حَدَّثَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ :لَا طَلَاقَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ ، وَلَا عَتَاقَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ ، وَلَا بَيْعَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ
Передал нам Ибн Хузайма, передал нам Муслим ибн Ибрахим, передал нам Хишам ибн Абу Абдуллах от Матара, от Амра ибн Шуайба, от его отца, от его деда, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет развода в том, чем не владеешь, нет освобождения раба в том, ч
- Хадис 1190Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно жертвоприношения при рождении ребенка ('акика) и о том, является ли оно обязательным или добровольнымفَوَجَدْنَا أَحْمَدَ بْنَ شُعَيْبٍ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ يَعْنِي الرَّهَاوِيَّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ :سُئِلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْعَقِيقَةِ فَقَالَ : لَا أُحِبُّ الْعُقُوقَ ! وَكَأَنَّهُ كَرِهَ الِاسْمَ . قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّمَا نَسْأَلُكَ عَنْ أَحَدِنَا يُولَدُ لَهُ ! قَالَ : مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْسُكَ عَنْ وَلَدِهِ فَلْيَنْسُكْ عَنْهُ ، عَنِ الْغُل
Мы обнаружили, что Ахмад ибн Шу‘айб передал нам: «Нам рассказал Ахмад ибн Сулейман, то есть ар-Рахави, который сказал: нам рассказал Абу Ну‘айм, который сказал: нам рассказал Дауд ибн Кайс от ‘Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда, который сказал: «Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и
- Хадис 1666Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Поистине, время сделало полный круг и вернулось к тому виду, в котором оно было в день, когда Аллах, Великий и Могучий, сотворил небеса и землю»حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ الْجَحْدَرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ :كَانَتِ الْعَرَبُ يَجْعَلُونَ عَامًا شَهْرًا ، وَعَامًا شَهْرَيْنِ ، فَلَا يُصِيبُونَ الْحَجَّ فِي أَيَّامِ الْحَجِّ إِلَّا فِي خَمْسٍ وَعِشْرِينَ سَنَةً مَرَّةً ، وَهُوَ النَّسِيءُ الَّذِي ذَكَرَ اللهُ فِي كِتَابِهِ ، فَلَمَّا حَجَّ أَبُو بَكْرٍ بِالنَّاسِ وَافَقَ ذَلِكَ الْعَامُ الْحَجَّ ، فَسَمَّ
Передал нам Джафар ибн Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Фарьяби, сказавший: «Передал нам ас-Сальт ибн Мас’уд аль-Джахдари, сказавший: «Передал нам Мухаммад ибн Абд ар-Рахман ат-Туфави, сказавший: «Передал нам Дауд ибн Абу Хинд от Амра ибн Шу’айба, от его отца, от его деда, который сказал: «Арабы делали од
- Хадис 1855Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Нет союза (аль-хильф) в исламе»حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى الْعَبْسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : {لَمَّا دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ قَامَ خَطِيبًا ، فَقَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّهُ مَا كَانَ مِنْ حِلْفٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَإِنَّ الْإِسْلَامَ لَمْ يَزِدْهُ إِلَّا شِدَّةً ، وَلَا حِلْفَ فِي الْإِسْلَامِ
Передал нам Абу Умайя, сказав: передал нам Убайдуллах ибн Муса аль-Абси, сказав: передал нам Ибрахим ибн Исмаил от Абдуррахмана ибн аль-Хариса, от Амра ибн Шу’айба, от его отца, от его деда Абдуллаха ибн Амра, который сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в
- Хадис 1856Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Нет союза (аль-хильф) в исламе»1856 1619 - وَكَمَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَهْبِيُّ ، قَالَ :حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ . فائدةفَأَخْبَرَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو أَنَّ هَذَا الْقَوْلَ إِنَّمَا كَانَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فَ
И как передал нам Ибн Абу Дауд, сказав: передал нам аль-Вахби, сказав: передал нам Ибн Исхак от Амра ибн Шу’айба, от его отца, от его деда, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, он упомянул подобное. Абдуллах ибн Амр сообщил, что эти слова Посланника Аллаха, да благословит е
- Хадис 1909Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно его слов в присутствии Абу Хурайры: «Кто из вас расстелет свою одежду?»حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ حَكِيمٍ وَمُجَاهِدٍ ، أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ :مَا كَانَ أَحَدٌ أَحْفَظَ لِحَدِيثِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنِّي إِلَّا مَا كَانَ مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، فَإِنِّي كُنْتُ أَعِي بِقَلْبِي ، وَكَانَ يَعِي بِقَلْبِهِ وَيَكْتُبُ بِيَدِهِ : اسْتَأْذَنَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ فَأَذِنَ لَهُ
Передал нам ибн Аби Дауд, сказав: передал нам Ахмад ибн Халид аль-Вахби, сказав: передал нам ибн Исхак, от Амра ибн Шуайба, от аль-Мугиры ибн Хакима и Муджахида, что они слышали, как Абу Хурайра говорил: «Никто не знал хадисы Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, лучше меня, кр
- Хадис 2994Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно переселения (хиджры): прекратило ли его взятие Мекки или нетوَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ :لَمَّا فَتَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ خَطَبَ النَّاسَ ، فَقَالَ فِي خُطْبَتِهِ : لَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ .
Передал нам Абу Умайя, сказав: передал нам ‘Убайдуллах ибн Муса, сказав: передал нам Ибрахим ибн Исма‘иль от ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Хариса, от ‘Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда ‘Абдуллаха ибн ‘Амра, который сказал: «Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, завоевал Мекку, он