Оценки передатчиков: Ахмад ибн Ханбаль
أحمد بن حنبل
- Абдуллах ибн Зияд аль-Махзумиум. 160
Абу Бакр аль-Марвази передал от Ахмада ибн Ханбаля: «Он был оставленным в хадисах (матрук аль-хадис)».
وقال أبو بكر المروذي ، عن أحمد بن حنبل : كان متروك الحديث - Абдуллах ибн Зияд аль-Махзумиум. 160
Аль-Марвази передал от Ахмада: «Оставленный в хадисах».
وقال المروذي ، عن أحمد : متروك الحديث - Абдуллах ибн Зияд аль-Махзумиум. 160
В версии Хушайша ибн Асрама от Ахмада ибн Ханбаля: «В хадисах — ничто».
وفي رواية خشيش بن أصرم عن أحمد بن حنبل : ليس في الحديث بشيء - Абдуллах ибн Зияд аль-Махзумиум. 160
‘Абдаррахман передал от Харба ибн Исма‘иля (аль-Кирмани), что он спросил Ахмада ибн Ханбаля об ‘Абдаллахе ибн Сам‘ане, и он ответил: «Он оставленный в хадисах, Ибрахим ибн Са‘д обвинял его во лжи».
نا عبد الرحمن ، أنا حرب بن إسماعيل [ الكرماني ] فيما كتب إلي ، قال : سألت أحمد بن حنبل ، عن عبد الله بن سمعان ، فقال : هو متروك الحديث ، كان إبراهيم بن سعد يرميه بالكذب - Абдуль-Вахид ибн Салим аль-Маликиум. 160
Передал нам Ибн Хаммад: «Рассказал мне ‘Абдаллах ибн Ахмад: «Я слышал, как мой отец говорил: «‘Абд аль-Вахид ибн Сулейм — отвергаемый (мункар), его хадисы вымышленные (мауду‘а), и ‘Абд аль-Вахид ибн Сулейм мало передавал хадисов»»».
حدثنا ابن حماد قال : حدثني عبد الله بن أحمد قال : سمعت أبي يقول : عبد الواحد بن سليم منكر ، أحاديثه موضوعة ، وعبد الواحد بن سليم هو قليل الحديث . - Умар ибн Рашид ибн Шаджара аль-Ямамиум. 160
Сказал ‘Абдуллах б. Ахмад б. Ханбал со слов своего отца: «Его хадис слабый (да‘иф), не является прямым. Он передал от Яхья б. Аби Касира отвергаемые хадисы (манакир)».
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : حديثه ضعيف ليس بمستقيم ، حدث عن يحيى بن أبي كثير بأحاديث مناكير - Умар ибн Рашид ибн Шаджара аль-Ямамиум. 160
Сказал ‘Абдуллах б. Ахмад со слов своего отца: «Его хадис слабый (да‘иф), не является прямым. Он передал от Яхья б. Аби Касира отвергаемые хадисы (манакир)».
قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : حديثه ضعيف ليس بمستقيم ، حدث عن يحيى بن أبي كثير بأحاديث مناكير - Умар ибн Рашид ибн Шаджара аль-Ямамиум. 160
Я слышал, как ‘Али б. Ахмад б. Сулейман, аль-Хасан б. Суфьян и Бишр б. Муса аль-Гызи говорили: «Мы слышали, как Ибрахим б. Я‘куб говорил: «Я слышал, как Ахмад б. Ханбал говорил: «Хадис ‘Умара б. Рашида аль-Ямами не стоит ничего»»».
سمعت علي بن أحمد بن سليمان والحسن بن سفيان وبشر بن موسى الغزي يقول : سمعنا إبراهيم بن يعقوب يقول : سمعت أحمد بن حنبل يقول : عمر بن راشد اليمامي حديثه لا يسوي شيئا . - Умар ибн Рашид ибн Шаджара аль-Ямамиум. 160
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сообщил нам ‘Абдуллах б. Ахмад б. Мухаммад б. Ханбал из того, что он написал мне, сказав: «Я спросил моего отца об ‘Умаре б. Рашиде, и он ответил: «Он ямами, его хадис слабый (да‘иф), не является прямым. Он передал от Яхья б. Аби Касира отвергаемые хадисы (манакир)»».
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن عمر بن راشد ، فقال : هو يمامي حديثه ضعيف ليس بمستقيم ، حدث عن يحيى بن أبي كثير أحاديث مناكير - Умар ибн Кайс Сандальум. 160
Сказал Абу Талиб от Ахмада ибн Ханбаля: «Оставленный в хадисах, его хадисы ничего не стоят, его хадисы не являются достоверными, его хадисы — ложные».
وقال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : متروك الحديث ، ليس يسوى حديثه شيئا ، لم يكن حديثه بصحيح ، أحاديثه بواطيل - Умар ибн Кайс Сандальум. 160
Сказал Абу Талиб от Ахмада: «Оставленный, его хадисы ничего не стоят, его хадисы не являются достоверными, его хадисы — ложные».
وقال أبو طالب ، عن أحمد : متروك ليس يسوى حديثه شيئا لم يكن حديثه بصحيح ، أحاديثه بواطيل . - Умар ибн Кайс Сандальум. 160
Сказал Абу ‘Абдаллах Ахмад ибн Ханбаль: «Оставленный в хадисах».
وقال أبو عبد الله أحمد بن حنبل : متروك الحديث . - Умар ибн Кайс Сандальум. 160
Ибн Аби ‘Асым передал от Абу Талиба: «Я спросил Ахмада ибн Ханбаля об ‘Умаре ибн Кайсе, и он сказал: «‘Умар ибн Кайс, брат Хумайда ибн Кайса, — оставленный в хадисах, его называют Сандал, он из жителей Мекки, у него был язык, и его хадисы не были достоверными».
ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب قال : سألت أحمد بن حنبل عن عمر بن قيس ، فقال : عمر بن قيس أخو حميد بن قيس متروك الحديث ، يقال له : سندل ، من أهل مكة ، وكان له لسان ، ولم يكن حديثه صحيحا . - Умар ибн Кайс Сандальум. 160
Ибн Хаммад передал от ‘Абдаллаха: «Я спросил своего отца об ‘Умаре ибн Кайсе, и он сказал: «Сандал, его хадисы ничего не стоят, его хадисы — ложные, и он брат Хумайда аль-А‘раджа».
ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله قال : سألت أبي عن عمر بن قيس ، فقال : سندل ليس يسوى حديثه شيئا ، أحاديثه بواطيل ، وهو أخو حميد الأعرج . - Умар ибн Кайс Сандальум. 160
Мухаммад ибн Хамуйя ибн аль-Хасан сказал: «Я слышал, как Абу Талиб говорил: «Я спросил Ахмада об ‘Умаре ибн Кайсе, брате Хумайда ибн Кайса, и он сказал: «Оставленный в хадисах, его хадисы не были достоверными».
نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : سألت أحمد عن عمر بن قيس أخو حميد بن قيس ) فقال : متروك الحديث لم يكن حديثه بصحيح - Амр ибн Иса ибн Сувайд аль-Адавиум. 160
Нам сообщил ‘Абдуррахман, нам сообщил ‘Али ибн Аби Тахир в том, что написал мне, нам сообщил Абу Бакр аль-Асрам: «Я слышал, как Абу ‘Абдуллах Ахмад ибн Ханбаль упомянул Абу На‘аму аль-‘Адави и сказал: ‘Надёжный (сика), но он путался (ихталат) перед смертью’»
نا عبد الرحمن ، نا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي ، نا أبو بكر الأثرم قال : سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل ، ذكر أبا نعامة العدوي ، فقال : ثقة إلا أنه اختلط قبل موته - ‘Иса ибн Абу ‘Иса ар-Разиум. 160
Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца: «Не является сильным в хадисах»
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل , عن أبيه : ليس بقوي في الحديث - ‘Иса ибн Абу ‘Иса ар-Разиум. 160
Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад со слов своего отца: «Не является сильным в хадисах»
قال عبد الله بن أحمد عن أبيه : ليس بقوي في الحديث - Фаид ибн Абдуррахман аль-‘Аттарум. 160
Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца: «Оставленный в хадисах (матрук аль-хадис)».
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : متروك الحديث - Фаид ибн Абдуррахман аль-‘Аттарум. 160
Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад со слов своего отца: «Оставленный в хадисах (матрук аль-хадис)».
قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : متروك الحديث - Фаид ибн Абдуррахман аль-‘Аттарум. 160
Передал Ибн Хумайд, передал мне ‘Абдаллах ибн Ахмад со слов своего отца: «Фа’ид Абу аль-Уарка’ — оставленный в хадисах (матрук аль-хадис)».
حدثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ، عن أبيه قال : فائد أبو الورقاء متروك الحديث . - Фаид ибн Абдуррахман аль-‘Аттарум. 160
Я слышал, как мой отец говорил это. Передал ‘Абд ар-Рахман, от ‘Абдаллаха ибн Ахмада ибн Мухаммада ибн Ханбаля в том, что он написал мне: «Был спрошен мой отец о Фа’иде Абу аль-Уарка’, и он сказал: «Оставленный в хадисах (матрук аль-хадис)».
سمعت أبي يقول ذلك ، نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سئل أبي عن فائد أبي الورقاء فقال : متروك الحديث - аль-Касим ибн Абдуллах ибн ‘Умар ибн Хафс ибн ‘Асим ибн ‘Умар ибн аль-Хаттабум. 160
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбал от своего отца: «Уф-уф, ничтожен». И сказал: «Я слышал, как мой отец говорил в другой раз: „По моему мнению, он лгал“».
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : أف أف ليس بشيء . وقال : سمعت أبي مرة أخرى يقول : هو عندي كان يكذب - аль-Касим ибн Абдуллах ибн ‘Умар ибн Хафс ибн ‘Асим ибн ‘Умар ибн аль-Хаттабум. 160
И сказал Абу Талиб от Ахмада ибн Ханбала: «Аль-Касим ибн ‘Абдуллах аль-‘Умари — лжец, выдумывал хадисы, люди оставили его хадисы».
وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل : القاسم بن عبد الله العمري كذاب كان يضع الحديث ترك الناس حديثه - аль-Касим ибн Абдуллах ибн ‘Умар ибн Хафс ибн ‘Асим ибн ‘Умар ибн аль-Хаттабум. 160
Сказал Ахмад: «Он лгал, а его брат ‘Абдуррахман не относится к тем, от кого передают хадисы».
قال أحمد : كان يكذب ، وأخوه عبد الرحمن ليس ممن يروى عنه - аль-Касим ибн Абдуллах ибн ‘Умар ибн Хафс ибн ‘Асим ибн ‘Умар ибн аль-Хаттабум. 160
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбал от своего отца: «Уф-уф, ничтожен». И сказал: «Я слышал, как мой отец говорил в другой раз: „По моему мнению, он лгал“».
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : أف أف ليس بشيء . قال : وسمعت أبي مرة أخرى يقول : هو عندي كان يكذب - аль-Касим ибн Абдуллах ибн ‘Умар ибн Хафс ибн ‘Асим ибн ‘Умар ибн аль-Хаттабум. 160
И сказал Абу Талиб от Ахмада: «Лжец, выдумывал хадисы, люди оставили его хадисы».
وقال أبو طالب ، عن أحمد : كذاب كان يضع الحديث ، ترك الناس حديثه - аль-Касим ибн Абдуллах ибн ‘Умар ибн Хафс ибн ‘Асим ибн ‘Умар ибн аль-Хаттабум. 160
И сказал Ахмад: «Он лгал, а его брат ‘Абдуррахман не относится к тем, от кого передают хадисы».
وقال أحمد : كان يكذب وأخوه عبد الرحمن ليس ممن يروى عنه . - аль-Касим ибн Абдуллах ибн ‘Умар ибн Хафс ибн ‘Асим ибн ‘Умар ибн аль-Хаттабум. 160
Передал нам Ибн Хаммад, передал мне ‘Абдуллах ибн Ахмад: «Я слышал, как мой отец говорил: „Аль-Касим ибн ‘Абдуллах аль-‘Умари, по моему мнению, не представляет собой ничего ценного, он лгал, а его брат ‘Абдуррахман ибн ‘Абдуллах аль-‘Умари не относится к тем, от кого передают хадисы“». В другом месте: «Я спросил отца об аль-Касиме ибн ‘Абдуллахе аль-‘Умари, и он сказал: „Уф-уф, ничтожен“».
حدثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ، سمعت أبي يقول : القاسم بن عبد الله العمري ليس هو عندي - يعني بشيء - كان يكذب ، وأخوه عبد الرحمن بن عبد الله العمري ليس هو ممن يروى عنه . وفي موضع آخر : سألت أبي عن القاسم بن عبد الله العمري فقال : أف أف ليس بشيء . - аль-Касим ибн Абдуллах ибн ‘Умар ибн Хафс ибн ‘Асим ибн ‘Умар ибн аль-Хаттабум. 160
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Мухаммад ибн Хамувайх ибн аль-Хасан, сказавший: «Я слышал, как Абу Талиб сказал: „Сказал Ахмад ибн Ханбал: „Аль-Касим ибн ‘Абдуллах аль-‘Умари — маданец, лжец, выдумывал хадисы, люди оставили его хадисы““».
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد بن حنبل القاسم بن عبد الله العمري مديني كذاب كان يضع الحديث ترك الناس حديثه - Касир ибн Абдуллах ибн Амр ибн ‘Ауф аль-Йашкуриум. 160
Абу Талиб сказал: «Я спросил Ахмада ибн Ханбала о нем, и он ответил: «Монакар аль-хадис (автор отвергаемых хадисов), ничто»».
قال أبو طالب : سألت أحمد بن حنبل عنه ، فقال : منكر الحديث ، ليس بشيء - Касир ибн Абдуллах ибн Амр ибн ‘Ауф аль-Йашкуриум. 160
Абу Талиб передал от Ахмада: «Мункар аль-хадис, ничто».
قال أبو طالب ، عن أحمد : منكر الحديث ليس بشيء - Касир ибн Абдуллах ибн Амр ибн ‘Ауф аль-Йашкуриум. 160
Сказал ат-Тирмизи: «Я спросил Мухаммада [аль-Бухари] о хадисе Касира ибн ‘Абдуллы от его отца от его деда относительно часа, на который надеются в пятницу: «Каков он?» Он ответил: «Это хадис хасан, за исключением того, что Ахмад питал предвзятость к Касиру и считал его слабым, но ведь Яхья ибн Са‘ид аль-Ансари передавал от него»».
وقال الترمذي : قلت لمحمد في حديث كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده في الساعة التي ترجى في يوم الجمعة : كيف هو ؟ قال : هو حديث حسن إلا أن أحمد كان يحمل على كثير يضعفه ، وقد روى يحيى بن سعيد الأنصاري عنه - Касир ибн Абдуллах ибн Амр ибн ‘Ауф аль-Йашкуриум. 160
Рассказал нам Ибн Аби ‘Асым, передал нам Абу Талиб Ахмад бин Хумайд: «Я спросил Ахмада ибн Ханбала о Касире бин ‘Абдуллахе бин ‘Амру бин ‘Ауфе, и он сказал: «Мункар аль-хадис, ничто». И я спросил его о Касире бин ‘Абдуллахе бин ‘Амру бин ‘Ауфе аль-Музани от его отца от его деда: «Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Кто обнажил против нас оружие, тот не из нас»». Он сказал: «Мункар аль-хадис»».
حدثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب أحمد بن حميد ، سألت أحمد بن حنبل عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف قال : منكر الحديث ليس بشيء . وسألته عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني ، عن أبيه ، عن جده سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول : " من شهر علينا السلاح فليس منا " . قال : منكر الحديث . - Касир ибн Абдуллах ибн Амр ибн ‘Ауф аль-Йашкуриум. 160
Рассказал нам Ибн Хаммад, передал нам ‘Абдуллах со слов своего отца: «Касир бин ‘Абдуллах бин ‘Амру бин ‘Ауф ничего не стоит». ‘Абдуллах сказал: «И мой отец зачеркнул хадисы Касира бин ‘Абдуллы в «Муснаде» и не передавал их».
حدثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله ، عن أبيه قال : كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف ليس يسوي شيئا . قال عبد الله : فضرب أبي على حديث كثير بن عبد الله في المسند ، ولم يحدث بها . - Касир ибн Абдуллах ибн Амр ибн ‘Ауф аль-Йашкуриум. 160
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Мухаммад бин Хамувайе бин аль-Хасан: «Я слышал, как Абу Талиб сказал: «Я спросил Ахмада (то есть Ибн Ханбала) о Касире бин ‘Абдуллахе бин ‘Амру бин ‘Ауфе, и он сказал: «Мункар аль-хадис, ничто»»».
نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : سألت أحمد - يعني ابن حنبل - عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف فقال : منكر الحديث ليس بشيء - Мухаммад ибн Абу Хумайд аз-Зуракиум. 160
Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца: «Его хадисы — отвергаемые (манакир)».
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : أحاديثه مناكير - Мухаммад ибн Абу Хумайд аз-Зуракиум. 160
Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад со слов своего отца: «Его хадисы — отвергаемые (манакир)».
قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : أحاديث مناكير - Мухаммад ибн Абу Хумайд аз-Зуракиум. 160
Рассказал нам Ибн Хаммад, рассказал ‘Абдаллах: «Я слышал, как мой отец говорил: «Мухаммад ибн Аби Хамид не силён в хадисах».
ثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله ، سمعت أبي يقول : محمد بن أبي حميد ليس بقوي في الحديث . - Мухаммад ибн Абу Хумайд аз-Зуракиум. 160
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сообщил нам ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль в том, что он написал мне: «Я слышал, как мой отец говорил: «Мухаммад ибн Аби Хамид — его хадисы являются отвергаемыми (манакир)».
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : محمد بن أبي حميد أحاديثه أحاديث مناكير - Муса ибн Нафи аль-Ханнатум. 160
И он же сказал: «Сказал Абу Джа‘фар аль-Джаммаль: „Сказал Ахмад ибн Ханбал: Муса ибн Нафи‘ — мункар аль-хадис (передающий отвергаемые хадисы)“».
وقال أيضا : قال أبو جعفر الجمال : قال أحمد بن حنبل : موسى بن نافع منكر الحديث - Муса ибн Нафи аль-Ханнатум. 160
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал мне мой отец, сказав: «Сказал Абу Джа‘фар аль-Джаммаль: „Сказал Ахмад ибн Ханбал: Муса ибн Нафи‘ — мункар аль-хадис“».
نا عبد الرحمن أنا أبي قال : قال أبو جعفر الجمال : قال أحمد بن حنبل : موسى بن نافع منكر الحديث - Муса ибн Нафи аль-Ханнатум. 160
Сказал Ахмад: «Мункар аль-хадис».
قال أحمد : منكر الحديث - Ан-Нухас ибн Кахям аль-Кайсиум. 160
Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, передал нам ‘Абдаллах ибн Ахмад [ибн Мухаммад] ибн Ханбал в письме ко мне, сказав: Я спросил (185 м 6) своего отца об ан-Наххасе ибн Кахяме, и он сказал: «Ан-Наххас — рассказчик историй (касс), и Яхья считал его хадисы слабыми»
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت (185 م 6) أبي عن النهاس بن قهم قال : النهاس قاص ، وكان يحيى يضعف حديثه - Хишам ибн Са‘д аль-Махзумиум. 160
И сказал Абу Талиб со слов Ахмада бин Ханбала: «Он не является точным в хадисах (лейса хува мухкам аль-хадис)»
وقال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : ليس هو محكم الحديث - Хишам ибн Са‘д аль-Махзумиум. 160
И сказал Харб бин Исма‘ил: «Я слышал, как Ахмаду бин Ханбалу упомянули Хишама бин Са‘да, но он остался недоволен им и сказал: «Он не является точным в хадисах»»
وقال حرب بن إسماعيل : سمعت أحمد بن حنبل وذكر له هشام بن سعد ، فلم يرضه ، وقال : ليس بمحكم للحديث - Хишам ибн Са‘д аль-Махзумиум. 160
Сказал Абу Хатим со слов Ахмада: «Хишам не был хранителем хадисов»
قال أبو حاتم عن أحمد : لم يكن هشام بالحافظ - Хишам ибн Са‘д аль-Махзумиум. 160
И сказал Абу Талиб со слов Ахмада: «Он не является точным в хадисах»
وقال أبو طالب ، عن أحمد : ليس هو محكم الحديث - Хишам ибн Са‘д аль-Махзумиум. 160
И сказал Харб: «Ахмад остался им недоволен»
وقال حرب : لم يرضه أحمد - Яхья ибн аль-‘Аля аль-Фураридиум. 160
И сказал Ахмад ибн Ханбаль: «Лжец, выдумывает хадисы»
وقال أحمد بن حنبل : كذاب يضع الحديث