«Положите на мою могилу связку тростника».
Хадисы передатчика
- Хадис 11846Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о пальмовых ветвях, которые кладут на боковую нишу могилы (ляхд)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَأَنَّهُ أَوْصَى قَالَ : اجْعَلُوا عَلَى قَبْرِي طُنًّا مِنْ قَصَبٍ
- Хадис 12099Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, до которого дошло известие о чьей-либо смерти (наа): что ему говоритьحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا أَبُو مَيْسَرَةَ :أَنَّهُ لَمَّا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَتْلُ زَيْدٍ وَجَعْفَرٍ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ رَوَاحَةَ ذَكَرَ أَمْرَهُمْ فَقَالَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِزَيْدٍ ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِزَيْدٍ ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِزَيْدٍ ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِجَعْفَرٍ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ رَوَاحَةَ
Передал нам Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Исма’иля, от Абу Исхака, сообщил нам Абу Майсара: «Когда до Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, дошло известие о гибели Зайда, Джа’фара и Абдуллаха ибн Равахи, он упомянул их и сказал: “О Аллах, прости Зайда, о Аллах, прости Зайда, о Аллах, прос
- Хадис 15627Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым отправлять свой тяжелый багаж вперед из Миныحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ عَنْ عُمَرَ قَالَ :مَنْ قَدَّمَ ثَقَلَهُ قَبْلَ النَّفْرِ فَلَا حَجَّ لَهُ
«Тот, кто отправил свой багаж вперед до отъезда, у того нет хаджа».
- Хадис 16432Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женитьбе на невольницах из числа людей Писанияحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ قَالَ :إِمَاءُ أَهْلِ الْكِتَابِ بِمَنْزِلَةِ حَرَائِرِهِمْ
«Невольницы людей Писания приравниваются к их свободным женщинам».
- Хадис 20916Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который покупает невольницу, она рожает от него, а затем другой человек приводит свидетелей, что она принадлежит емуحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : قَالَ أَبُو مَيْسَرَةَ :مَكَانَ كُلِّ وَصِيفٍ وَصِيفٌ فَرِيضَةً ، قَدْ حَلَبَا وَصَرَّا
«Абу Майсара сказал: “Вместо каждого раба — раб в качестве обязательной компенсации, они уже доили и доили (т.е. пользовались ими)”».
- Хадис 22751Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о торговле салям в отношении продовольствия и финиковحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ :كَانَ أَبُو مَيْسَرَةَ يُسْلِمُ فِي الْحِنْطَةِ
«Абу Майсара совершал салям на пшеницу».
- Хадис 24239Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто назвал опьяняющее запретным, сказал, что оно запретно, и запретил егоحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ :كَانَ مُنَادِي رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ نَادَى : ﴿لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى ﴾
«Глашатай Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), когда вставал на молитву, восклицал: “Не приближайтесь к молитве, будучи пьяными”».
- Хадис 24358Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО дозволенности употребления набиза (напитка) и тех, кто его пилحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ :صَنَعْتُ طَعَامًا فَدَعَوْتُ أَصْحَابَ عَبْدِ اللهِ : عَمْرَو بْنَ شُرَحْبِيلَ وَعَبْدَ اللهِ بْنَ ذِئْبٍ ، وَعُمَارَةَ وَمُرَّةَ الْهَمْدَانِيَّ وَعَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ فَسَقَيْتُهُمُ النَّبِيذَ وَالطِّلَا فَشَرِبُوا ، فَقَالَ الْأَعْمَشُ : قُلْتُ لَهُ : كَانُوا يَرَوْنَ الْخَوَابِيَ ؟ قَالَ : نَع
«Я приготовил еду и пригласил сподвижников Абдуллаха: Амра ибн Шурахбиля, Абдуллаха ибн Зиба, Умара и Мурру аль-Хамадани, и Амра ибн Маймуна. Я напоил их набизом и тиллой (густым напитком), и они пили». Ал
- Хадис 24386Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал набиз в зеленых глиняных сосудахحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ :كَانَ عَمْرُو بْنُ شُرَحْبِيلَ ، وَيَنْبِذُ الْجَرِّ الْأَخْضَرِ
«Амр ибн Шурахбиль готовил набиз в зеленом кувшине».
- Хадис 24849Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб употреблении в пищу селезенкиحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ قَالَ :إِنِّي آكُلُ الطِّحَالَ وَمَا يُعْجِبُنِي ، وَلَكِنِّي أَكْرَهُ أَنْ أُحَرِّمَهُ
«Я ем селезенку, и она мне не нравится, но я не хочу объявлять её запретной».
- Хадис 24907Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО сыре и его употребленииحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ قَالَ :ذَكَرْنَا الْجُبْنَ عِنْدَ عُمَرَ فَقُلْنَا لَهُ : إِنَّهُ يُصْنَعُ فِيهِ أَنَافِحُ الْمَيْتَةِ ، فَقَالَ : سَمُّوا عَلَيْهِ وَكُلُوهُ
«Мы упомянули сыр в присутствии ‘Умара и сказали ему: “В него добавляют сычуг мертвечины”. Он сказал: “Произнесите над ним имя Аллаха и ешьте его”».
- Хадис 27000Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО следовании облегчениям (рухисам)حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ : أَنَّ عَبْدَ اللهِ قَالَ :إِنَّ اللهَ يُحِبُّ أَنْ تُقْبَلَ رُخَصُهُ ، كَمَا يُحِبُّ أَنْ تُؤْتَى عَزَائِمُهُ
«Поистине, Аллах любит, чтобы принимали Его облегчения (рухса), так же как Он любит, чтобы исполняли Его повеления (аза'им)».
- Хадис 28528Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО чем в первую очередь будет вынесено решение между людьмиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلٍ قَالَ :أَوَّلُ مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ : فِي الدِّمَاءِ ، يَجِيءُ الرَّجُلُ آخِذًا بِيَدِ الرَّجُلِ ، قَالَ : فَيَقُولُ : يَا رَبِّ ، هَذَا قَتَلَنِي ! فَيَقُولُ : فِيمَ قَتَلْتَهُ ؟ فَيَقُولُ : قَتَلْتُهُ لِتَكُونَ الْعِزَّةُ لِفُلَانٍ ، فَيُقَالُ : إِنَّهَا لَيْسَتْ لَهُ ، بُؤْ بِ
Передал нам Ваки', который сказал: «Передал нам аль-А'маш от Абу Ва'иля, от 'Амра ибн Шурахбиля, который сказал: "Первое, о чём будет вынесено решение между людьми в День воскресения, — это пролитая кровь. Придёт человек, держа другого за руку, и скажет: "О Господь, этот убил меня!" Он спросит: "За
- Хадис 28863Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, чей невольник совершает прелюбодеяние: применяется ли к нему наказание (хадд) или нет?حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ قَالَ :جَاءَ مَعْقِلٌ الْمُزَنِيُّ إِلَى عَبْدِ اللهِ فَقَالَ : جَارِيَتِي زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ! قَالَ : فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : اجْلِدْهَا خَمْسِينَ ، فَقَالَ : عَادَتْ ، فَقَالَ : اجْلِدْهَا
Передал нам Абу Му’авия от аль-А’маша, от Ибрахима, от Хаммама, от Амра ибн Шурахбиля, который сказал: «Ма’киль аль-Музани пришел к Абдуллаху и сказал: "Моя невольница совершила прелюбодеяние, подвергните её порке!". Он сказал: "Абдуллах ответил: "Подвергни её порке в пятьдесят ударов". Он сказал: "
- Хадис 28873Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, чей невольник совершает прелюбодеяние: применяется ли к нему наказание (хадд) или нет?حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ :أَنَّهُ كَانَ يَضْرِبُ إِمَاءَ قَوْمِهِ ؛ يُطَهِّرُهُنَّ
«Он подвергал порке невольниц своего народа, очищая их».
- Хадис 28974Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО прелюбодеянии невольницы и рабаحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ قَالَ :جَاءَ مَعْقِلٌ الْمُزَنِيُّ إِلَى عَبْدِ اللهِ فَقَالَ : إِنَّ جَارِيَتِي زَنَتْ ، فَقَالَ : اجْلِدْهَا خَمْسِينَ
«Ма‘киль аль-Музани пришел к ‘Абдулле и сказал: «Моя рабыня совершила прелюбодеяние». Он ответил: «Высеки ее пятьдесят раз».
- Хадис 29134Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, вступившем в близость с невольницей своей женыحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَفِي رَجُلٍ يَأْتِي جَارِيَةَ امْرَأَتِهِ أَنَّهُ قَالَ : مَا أُبَالِي أَتَيْتُهَا أَوْ جَارِيَةً مِنَ الطَّرِيقِ
«Он сказал: “Мне все равно, совершил ли я это с ней или с невольницей, встреченной на дороге”».
- Хадис 29162Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабе, который ворует у своего господина: что ему за этоحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ قَالَ :جَاءَ مَعْقِلٌ الْمُزَنِيُّ إِلَى عَبْدِ اللهِ فَقَالَ : غُلَامِي سَرَقَ قَبَائِي فَاقْطَعْهُ ، قَالَ عَبْدُ اللهِ : لَا ، مَالُكَ بَعْضُهُ فِي بَعْضٍ
«Ма‘киль аль-Музани пришел к ‘Абдуллаху и сказал: “Мой слуга украл мой кафтан, отсеки ему руку”. ‘Абдуллах ответил: “Нет, твое имущество — это часть одного и того же”».
- Хадис 29929Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о человеке, когда он ложится на свое ложе и устраивается на постели: какими словами он обращается с мольбой?حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ عِنْدَ مَنَامِهِ : أَعُوذُ بِوَجْهِكَ الْكَرِيمِ وَكَلِمَاتِكَ التَّامَّةِ مِنْ شَرِّ مَا أَنْتَ بَاطِشٌ بِنَاصِيَتِهِ ، اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَكْشِفُ الْمَأْثَمَ وَالْمَغْرَمَ ، اللَّهُمَّ لَا يُخْلَفُ وَعْدُكَ ، وَلَا يُهْزَمُ جُنْدُكَ ، وَ
Передал нам ‘Убайдуллах ибн Муса от Исраиля, а тот от Абу Исхака, а тот от Абу Майсары, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) перед сном говорил: “Прибегаю к защите Твоего Благородного Лика и Твоих Совершенных Слов от зла того, что Ты держишь за хохол. О Аллах,
- Хадис 30583Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفНа каком языке был ниспослан Коранحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ قَالَ :نَزَلَ الْقُرْآنُ بِكُلِّ لِسَانٍ
«Коран был ниспослан на всех языках».