Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, что один из сыновей Умара взял кунью Абу ‘Иса, и Умар запретил ему это.
«И Умар сказал: „Воистину, у ‘Исы нет отца“».
«Не давайте имя аль-Хакам и кунью Абу аль-Хакам, ибо поистине, Хакам (Судья) — это Аллах. И не называйте дорогу словом „сикка“ (узкая улица)».
«Как твое имя?» Тот ответил: «Жамра (уголек)». Умар спросил: «Чей ты сын?» Тот ответил: «Сын Шихаба (падающей звезды)». Умар спросил: «Откуда ты?» Тот ответил: «Из ал
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Исхака бин Рашида — человека из числа жителей аль-Джазиры, — что ‘Умар бин аль-Хаттаб сказал: «Чистоту привязанности брата к своему брату обеспечивают три вещи: обращение к нему по имени, которое он больше всего любит, проявление простора для него при усажива
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Са‘ида бин Абд ар-Рахмана аль-Жахши, от Абу Бакра бин Мухаммада бин ‘Амро бин Хазма, от ас-Саиба бин Язида, который сказал: Умар бин аль-Хаттаб проходил мимо нас в полудня или незадолго до него и говорил: «Вставайте и спите в полдень (кайлюля), ибо то, что ос
«Куда вы направляетесь?» Они ответили: «В Шам». (Умар) сказал: «Нет, в Ирак». Они сказали: «Нет, в Шам,
«Неужели ты думаешь, что твое родство с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, избавит тебя от (наказания) Аллаха хоть в чем-то?» Она упомянула об этом Прор
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказав: «Сообщил нам Ма‘мар от Сабита, от Анаса, который сказал: «Я видел Умара, который делал выговор Абд ар-Рахману ибн ‘Ауфу за то, что на нем была шелковая рубаха под верхней одеждой. Рядом с ним был аз-Зубайр, на котором тоже была шелковая рубаха, и Умар сказал: «Скин
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, что Умар ибн аль-Хаттаб разрешал делать кайму из шелка шириной в палец, два, три или четыре пальца.
«Если бы Умар не испытывал отвращения к скрытности, я бы не видел в этом ничего дурного».
«Оставьте эти блестящие одежды женщинам».
«Сними с себя эти две одежды!» Тот
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, что некий человек вошел к Умару бн аль-Хаттабу в сияющей одежде, и Умар велел разорвать ее на нем, и лоскуты разлетелись в руках людей.
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: К нам подсел некий человек, когда мы были юношами, и сказал: «Умар бн аль-Хаттаб написал нам в такое-то время: "Носите изары, носите накидки, носите обувь, связывайте ремни сандалий крест-накрест, придерживайтесь жизни пл
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, что Умар бн аль-Хаттаб написал Абу Мусе: «А затем: носите изары, носите накидки, сбросьте шаровары, сбросьте мягкие сапоги, ходите босиком и носите сандалии, скрещивая их ремни, будьте суровыми, ведите суровый образ жизни, носите грубую и изношенную о
«Кожа неверующего?!» Ему сказали: «Поистине, земля Шама — земля с приятной жизнью»
«Я не буду есть это, пока вы не добавите туда топленого масла». Абдуллах сказал: «Разве т
«Если у тебя есть имущество размером с укийю, то милостыня (садака) для тебя недозволена». Она
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибрахима бин Абд ар-Рахмана бин Ауфа, который сказал: «Когда Умару принесли сокровища Хосроя, Абдуллах бин аль-Аркам аз-Зухри сказал ему: „Не положить ли тебе их в бейт аль-маль (казну), пока ты не распределишь их?“ (Умар) ответил: „На них не упа