«Приверженцы различных религиозных общин не наследуют (нам), и мы не наследуем им».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Абу Килябы, от человека, который написал ему: «С именем Аллаха Милостивого, Милосердного! А затем: поистине, ты написал мне с просьбой отправить Язида ибн Катаду аль-‘Анази. И я спросил его, на что он ответил: „Моя мать умерла хри
«Тот, кто принял ислам в отношении наследства до того, как оно было разделено, наследует из него».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: «Сообщил нам Маамар от Айюба, от Нафи, который сказал: „Умар не позволял иудею, христианину и магу, когда они приезжали в Медину, оставаться там дольше трех дней — ровно столько, сколько требуется для продажи их товара“. Когда Умар был ранен, он сказал: „Поистин
«Сообщил нам Маамар от Айюба, который сказал: „Когда Умар был ранен ударом ножа, он послал за людьми из числа мухаджиров, среди которых был и Али, и сказал: «Было ли это сделано по совету большинства из вас?». Али ответил: «Упаси Аллах, чтобы это было по совету
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: «Сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: „Сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир ибн Абдуллах говорил: „Сообщил мне Умар ибн аль-Хаттаб, что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Я непременно изгоню иудеев
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: «Сообщил нам Ибн Уйейна от Амра ибн Динара, который сказал: „Умар ибн аль-Хаттаб услышал, как один иудей сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне: «Словно я вижу тебя возложившим вьючное седло на своего верблюда, а затем отп
Сообщил нам Абд ар-Раззак и Абд аль-Малик бин ас-Саббах от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би, от ‘Ауфа бин Малика аль-Ашджа‘и, что некий иудей — или христианин — ударил мусульманку палкой (или нанес ей тычок), затем бросил на нее землю, принуждая ее к прелюбодеянию. Об этом доложили Умару бин аль-Ха
«Мы заключали с вами мир не на это!»
«не позволял ни иудею, ни христианину обращать своего ребенка в иудейство или христианство на землях арабов».
19469 19391 — Сообщил нам Ибн ‘Уйейна от ‘Амра бин Динара, который сказал: я слышал, как Баджаля ат-Тамими рассказывал Абу аш-Ша‘са и ‘Амру бин Аусу у навеса Замзама во времена правления Мус‘аба бин аз-Зубайра… затем он упомянул хадис, подобный хадису Ибн Джурейджа: «Я слышал, как Баджаля ат-Тамими
«У вас была доля в джахилии, так возьмите же свою долю из ислама». И он заключил с ним договор на том условие, что удвоит для них джизью и что о
«Они действительно делают это». Тогда он сказал:
Сообщил нам ‘Абдаллах от Шу‘бы от аль-Хакама бин ‘Утайбы, который сказал: я слышал, как Ибрахим рассказывал со слов Зияда бин Худайра (а Зияд в то время был жив), что ‘Умар отправил его сборщиком налогов и приказал ему брать десятую часть (‘ушр) с христиан бану таглиб, а с христиан из числа людей Пи
Сообщил нам ас-Саури от Кайса бин Муслима от Тарика бин Шихаба, который сказал: ‘Умар бин аль-Хаттаб написал касательно женщины-дехканки из числа жителей Нахар аль-Малика, которая приняла ислам и имела много земли. Ему написали об этом, и он ответил: «Верни ей ее землю, пусть она выплачивает с нее х
Сообщил нам ас-Саури от Джабира от аш-Ша‘би о том, что Руфайль, дехкан двух рек Кербелы, принял ислам, и ‘Умар назначил ему содержание в две тысячи [дирхемов] и вернул ему его землю, чтобы он выплачивал с нее харадж.
Передал нам Ибн Уйейна от Хусайна ибн Абд ар-Рахмана, от Амру бн Маймуна аль-Ауди, который сказал: Я слышал, как Умар за четыре дня до своей гибели, стоя на своей верблюдице перед Хузайфой ибн аль-Яманом и Усманом бн Хунайфом, сказал: «Посмотрите на то, что поручено вам обоим! Как бы вы не возложили
«Абу Хассан».
«Абу Хассан».
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма’мара, от Айюба, от Ибн Сирина, что Умар ибн аль-Хаттаб увидел на человеке золотое кольцо и приказал ему выбросить его. Зияд сказал: “О повелитель правоверных, мое кольцо из железа”. Он ответил: “Это еще хуже и еще хуже”».