(И передал нам другой иснад): Передали нам Абу Бакр б. Абу Шейба, Ибн Абу ‘Умар и Ахмад б. ‘Абда сказали: Передал нам Суфьян, от ‘Амра, от Нафи‘а б. Джубайра, от Джарира, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует — подобно хадису аль-А‘маша: «Кто не милует людей, того не помилует Аллах Мог
Хадисы передатчика
- Хадис 2319 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о проявлении им, да благословит его Аллах и приветствует, милосердия к детям и членам семьи, его скромности и достоинстве этого( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ قَالُوا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ جَرِيرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمِثْلِ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ.مَنْ لَا يَرْحَمِ النَّاسَ لَا يَرْحَمْهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ
- Хадис 2327 V2Сахих МуслимمرفوعГлава об отдалении Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, от грехов и выборе наиболее легкого из дозволенногоوَحَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ جَمِيعًا عَنْ جَرِيرٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ - كِلَاهُمَا عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، فِي رِوَايَةِ فُضَيْلٍ ابْنُ شِهَابٍ ، وَفِي رِوَايَةِ جَرِيرٍ مُحَمَّدٌ الزُّهْرِيُّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ .مَا خُيِّرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلَّا أَخَذَ أَيْسَرَهُمَا مَا لَمْ يَكُنْ إِثْمًا فَإِنْ كَانَ إِثْمًا كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ وَمَا انْتَقَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِنَفْسِهِ إِلَّا أَنْ تُنْتَهَكَ حُرْمَةُ اللهِ عَزَّ وَج
Передали нам Зухайр б. Харб и Исхак б. Ибрахим — оба от Джарира. (И перешел к другому иснаду): Передал нам Ахмад б. ‘Абда, передал нам Фудайль б. ‘Ийяд — оба от Мансура, от Мухаммада (в версии Фудайля: Ибн Шихаб, а в версии Джарира: Мухаммад аз-Зухри), от ‘Урвы, от ‘Аиши: «Никогда Посланнику Аллаха,
- Хадис 2468 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о достоинствах Саада ибн Муаза, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، أَنْبَأَنِي أَبُو إِسْحَاقَ قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ يَقُولُ:أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَوْبِ حَرِيرٍ
«Я слышал, как аль-Бара бин ‘Азиб говорил: „К Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принесли шелковое одеяние...“»
- Хадис 2468 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о достоинствах Саада ибн Муаза, да будет доволен им Аллахثُمَّ قَالَ ابْنُ عَبْدَةَ : أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنِي قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -بِنَحْوِ هَذَا أَوْ بِمِثْلِهِ. أتي رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بثوب حرير فجعلوا يلمسونه ويتعجبون من لينه قَالَ رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لمناديل سعد بن معاذ فِي الجنة ألين من هذا أو خير من هذا
Затем Ибн Абда сказал: «Сообщил нам Абу Дауд, передал нам Шу’ба, передал мне Катада от Анаса бин Малика со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобыно этому или нечто похожее: „К Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принесли шелковое одеяние, и они стали тр
- Хадис 2505Сахих МуслимموقوفГлава о достоинствах ансаров, да будет доволен ими Всевышний Аллахحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ( وَاللَّفْظُ لِإِسْحَاقَ ) ، قَالَا: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ:فِينَا نَزَلَتْ: ﴿إِذْ هَمَّتْ طَائِفَتَانِ مِنْكُمْ أَنْ تَفْشَلا وَاللهُ وَلِيُّهُمَا ﴾؛ بَنُو سَلِمَةَ وَبَنُو حَارِثَةَ ، وَمَا نُحِبُّ أَنَّهَا لَمْ تَنْزِلْ لِقَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿وَاللهُ وَلِيُّهُمَا ﴾.
«Сообщил нам Суфьян от ‘Амра, от Джабира бн ‘Абдуллаха, который сказал: „Относительно нас было ниспослано: «Вот две группы из вас вознамерились проявить слабость, но Аллах был их покровителем» (Ал
- Хадис 2532 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о достоинстве сподвижников, да будет доволен ими Всевышний Аллах, а затем тех, кто следует за нимиحَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ ( وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ ) ، قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ: سَمِعَ عَمْرٌو جَابِرًا يُخْبِرُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَغْزُو فِئَامٌ مِنَ النَّاسِ ، فَيُقَالُ لَهُمْ: فِيكُمْ مَنْ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَيَقُولُونَ: نَعَمْ . فَيُفْتَحُ لَهُمْ ، ثُمَّ يَغْزُو فِئَامٌ مِنَ النَّاسِ فَيُقَالُ لَهُمْ: فِيكُمْ مَنْ رَأَى مَنْ صَحِبَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله
Передали нам Абу Хайсама Зухайр бин Харрб и Ахмад бин ‘Абда ад-Дабби (текст принадлежит Зухайру), сказав: передал нам Суфьян бин ‘Уйейна, который сказал: Слышал я, как ‘Амр рассказывал со слов Джабира, от Абу Са‘ида аль-Худри, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Наст
- Хадис 2565 V2Сахих МуслимموقوفГлава о запрете взаимной ненависти и разрыва отношенийحَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيِّ كِلَاهُمَا عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ بِإِسْنَادِ مَالِكٍ نَحْوَ حَدِيثِهِ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ الدَّرَاوَرْدِيِّ إِلَّا الْمُتَهَاجِرَيْنِ مِنْ رِوَايَةِ ابْنِ عَبْدَةَ ، وَقَالَ قُتَيْبَةُ : إِلَّا الْمُهْتَجِرَيْنِتفتح أبواب الجنة يوم الاثنين والخميس فيغفر لمن لا يشرك بالله شيئا إلا المتهاجرين يقول ردوا هذين حتى يصطلحا تفتح أبواب الجنة يوم الاثنين والخميس فيغفر فيهما لمن لا يشرك بالله شيئا إلا المهتجرين يقال ردوا هذين حتى يصطلحا
… с иснадом Малика, подобно его хадису, за исключением того, что в хадисе ад-Дараварди (в передаче Ибн Абды): «…кроме двух поссори
- Хадис 2584 V2Сахих МуслимمرفوعГлава об оказании помощи брату: угнетателю он или угнетенныйحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ ( وَاللَّفْظُ لِابْنِ أَبِي شَيْبَةَ ) قَالَ ابْنُ عَبْدَةَ : أَخْبَرَنَا ، وَقَالَ الْآخَرُونَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ : سَمِعَ عَمْرٌو جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزَاةٍ فَكَسَعَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ : يَا لَلْأَنْصَارِ ، وَقَالَ الْمُهَاجِرِيُّ : يَا لَلْمُهَاجِرِينَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا بَالُ دَعْوَى الْ
«Сообщил нам», а остальные сказали: «Передал нам»): Суфьян ибн Уейна сказал: «Слышал я, как Амр рассказывал со слов Джабира ибн Абдуллаха, который
- Хадис 2652 V1Сахих МуслимمرفوعГлава об аргументации в споре Адама и Мусы, мир имحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ دِينَارٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ جَمِيعًا عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ( وَاللَّفْظُ لِابْنِ حَاتِمٍ ) وَابْنِ دِينَارٍ قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :احْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى فَقَالَ مُوسَى : يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُونَا خَيَّبْتَنَا ، وَأَخْرَجْتَنَا مِنَ الْجَنَّةِ فَقَالَ لَهُ آدَمُ : أَنْتَ مُوسَى اصْطَفَاكَ اللهُ بِكَلَامِهِ ، وَخَطَّ لَكَ بِيَدِهِ أَتَلُومُنِي عَلَى أَمْرٍ قَدَّرَهُ اللهُ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَنِي بِأَرْبَعِينَ سَنَةً؟ فَ
Передали мне Мухаммад бин Хатим, Ибрахим бин Динар, Ибн Абу ‘Умар аль-Макки и Ахмад бин ‘Абда аз-Забби — все они от Ибн ‘Ухайны (формулировка принадлежит Ибн Хатиму и Ибн Динару), которые сказали: «Передал нам Суфьян бин ‘Ухайна от ‘Амра, от Тавуса, который сказал: „Я слышал, как Абу Хурайра говорил
- Хадис 2773 V1Сахих МуслимمرفوعКнига о качествах лицемеров и их правовых положенияхحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ ، ( وَاللَّفْظُ لِابْنِ أَبِي شَيْبَةَ ) ، قَالَ ابْنُ عَبْدَةَ : أَخْبَرَنَا ، وَقَالَ الْآخَرَانِ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو : أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ :أَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْرَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيٍّ ، فَأَخْرَجَهُ مِنْ قَبْرِهِ ، فَوَضَعَهُ عَلَى رُكْبَتَيْهِ ، وَنَفَثَ عَلَيْهِ مِنْ رِيقِهِ ، وَأَلْبَسَهُ قَمِيصَهُ ، فَاللهُ أَعْلَمُ
«Сообщил нам», а двое других сказали: «Передал нам»), Суфьян б. ʿУейна от ʿАмра о том, что он слышал, как Джабир говорил: Пророк, да благословит его Аллах и привет
- Хадис 2888 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о встрече двух мусульман с обнаженными мечамиوَحَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، وَيُونُسَ ، وَالْمُعَلَّى بْنِ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا فَالْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ .
И передал нам это Ахмад бин ‘Абда ад-Дабби, передал нам Хаммад от Айюба, Юнуса и Му‘алли бин Зияда от аль-Хасана от аль-Ахнафа бин Кайса от Абу Бакры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Если сойдутся два мусульманина с мечами в руках, то убийца и уби
- Хадис 2984 V2Сахих МуслимموقوفГлава о милостыне неимущимوَحَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : وَأَجْعَلُ ثُلُثَهُ فِي الْمَسَاكِينِ وَالسَّائِلِينَ وَابْنِ السَّبِيلِبينما رجل بفلاة إذ سمع رعدا فِي سحاب فسمع فيه كلاما اسق حديقة فلان باسمه فجاء ذلك السحاب إلى حرة فأفرغ ما فيه من الماء ثُمَّ جاء إلى ذناب شرج فانتهى إلى شرجة فاستوعبت الماء ومشى الرجل مع السحابة حتى انتهى إلى رجل قائم فِي حديقة يسقيها فَقَالَ يا عبد الله ما اسمك قَالَ ولم تسأل قَالَ إني سمعت فِي سحا
… с этим иснадом, но с тем отличием, что он сказал: «И я выделяю треть для бедняков, просящих и путников. Пока некий человек находился в пустыне, он услышал гром в туче
- Хадис 3025Сахих МуслимموقوفКнига тафсира (толкования Корана)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ ( وَاللَّفْظُ لِابْنِ أَبِي شَيْبَةَ ) ، قَالَ : حَدَّثَنَا ، وَقَالَ الْآخَرَانِ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَقِيَ نَاسٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ رَجُلًا فِي غُنَيْمَةٍ لَهُ فَقَالَ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ . فَأَخَذُوهُ فَقَتَلُوهُ ، وَأَخَذُوا تِلْكَ الْغُنَيْمَةَ ، فَنَزَلَتْ : ﴿وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَمَ لَسْتَ مُؤْمِنًا ﴾وَقَرَأَهَا ابْنُ عَبَّاسٍ : ﴿السَّلامَ ﴾.
Передали нам Абу Бакр бин Абу Шейба, Исхак бин Ибрахим и Ахмад бин Абда аз-Забби (формулировка принадлежит Ибн Абу Шейбе), который сказал: передал нам (а двое других сказали: сообщил нам) Суфьян от Амра, от Ата, от Ибн Аббаса, который сказал: Несколько мусульман встретили человека, пасшего свое небо
- Хадис 380Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о земле, на которую попала мочаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ وَابْنُ عَبْدَةَ فِي آخَرِينَ وَهَذَا لَفْظُ ابْنِ عَبْدَةَ ، قَالَ : أَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :أَنَّ أَعْرَابِيًّا دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ ، فَصَلَّى ، قَالَ ابْنُ عَبْدَةَ : رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي وَمُحَمَّدًا وَلَا تَرْحَمْ مَعَنَا أَحَدًا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَقَدْ تَحَجَّرْتَ
Передал нам Ахмад бин Амр бин ас-Сарх и Ибн Абда в числе прочих — и это текст Ибн Абды, — который сказал: сообщил нам Суфьян от аз-Зухри, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, от Абу Хурайры: поистине, бедуин вошел в мечеть, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сидел, и совершил мо
- Хадис 1002Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о произнесении такбира после молитвыحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، أَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :كَانَ يُعْلَمُ انْقِضَاءُ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالتَّكْبِيرِ
Передал нам Ахмад бэнд Абда, передал нам Суфьян от Амра от Абу Ма'бада от Ибн Аббаса, который сказал: Об окончании молитвы Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, узнавали по такбиру.
- Хадис 1601Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о закяте с медаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ ، نَا الْمُغِيرَةُ ، وَنَسَبَهُ إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيِّ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ :أَنَّ شَبَابَةَ بَطْنٌ مِنْ فَهْمٍ فَذَكَرَ نَحْوَهُ قَالَ : مِنْ كُلِّ عَشْرِ قِرَبٍ قِرْبَةً
… подобное, сказав: «С каждых десяти бурдю
- Хадис 2831Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о жертвоприношении ат-атираحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا فَرَعَ وَلَا عَتِيرَةَ .
«Нет [никакого] фара‘ и нет [никакой] ‘атиры».
- Хадис 2965Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об имуществе, которое Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, забирал себе как чистую добычу (сафайя)حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ - الْمَعْنَى - أَنَّ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ أَخْبَرَهُمْ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ :كَانَتْ أَمْوَالُ بَنِي النَّضِيرِ مِمَّا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ مِمَّا لَمْ يُوجِفِ الْمُسْلِمُونَ عَلَيْهِ بِخَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ كَانَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَالِصًا يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ . قَالَ ابْنُ عَبْدَةَ : يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ قُوتَ سَنَةٍ ، ف
Передали нам ‘Усман бин Аби Шейба и Ахмад бин ‘Абда (смысл их слов совпадает): сообщил им Суфьян бин ‘Уейна от ‘Амра бин Динара, от аз-Зухри, от Малика бин ‘Ауса бин аль-Хадасана, от ‘Умара, который сказал: «Имущество бану ан-Надир было частью того, что Аллах даровал в качестве фа‘и Своему Посланник
- Хадис 3143Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, как совершается омовение покойногоحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ وَأَبُو كَامِلٍ بِمَعْنَى الْإِسْنَادِ أَنَّ يَزِيدَ بْنَ زُرَيْعٍ حَدَّثَهُمْ قَالَ : نَا أَيُّوبُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ حَفْصَةَ أُخْتِهِ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ :مَشَطْنَاهَا ثَلَاثَةَ قُرُونٍ
«Сообщил нам Айюб от Мухаммада бин Сирина, от его сестры Хафсы, от Умм ‘Атыйи, которая сказала: „Мы заплели ей волосы в три косы“».
- Хадис 3273Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о клятве по поводу разрыва родственных связейحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ ، أَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنِي أَبِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا نَذْرَ إِلَّا فِيمَا يُبْتَغَى بِهِ وَجْهُ اللهِ ، وَلَا يَمِينَ فِي قَطِيعَةِ رَحِمٍ .
Передал нам Ахмад бин ‘Абда ад-Дабби, сообщил нам Мугира бин ‘Абд ар-Рахман, передал мне мой отец ‘Абд ар-Рахман от ‘Амра бин Шу‘айба, от своего отца, от своего деда о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет обета, кроме того, посредством которого ищется Лик