Передал нам Али ибн Мусхир от аш-Шайбани, от аль-Хакама, от Абд ар-Рахмана ибн Аби Лайлы, от Абдуллаха ибн Укайма, который сказал: «К нам, когда мы находились в Джухайне, пришло письмо от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): „Не пользуйтесь мертвечиной ни для выделки кожи, ни для испол
Хадисы передатчика
- Хадис 25785Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто не извлекал пользу из шкуры или сухожилий павшего животногоحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ قَالَ :أَتَانَا كِتَابُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَنَحْنُ بِجُهَيْنَةَ : لَا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ .
- Хадис 25907Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что упоминается о благочестии по отношению к родителямحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ الْعَيْزَارِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِيَاسٍ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : الصَّلَاةُ لِمِيقَاتِهَا ، قَالَ : قُلْتُ : ثُمَّ أَيٌّ ؟ قَالَ : بِرُّ الْوَالِدَيْنِ
Передал нам Али ибн Мусхир от аш-Шайбани, от аль-Валида ибн аль-Айзара, от Сада ибн Ийаса Абу Амра аш-Шайбани, от Ибн Мас‘уда, который сказал: «Я спросил: “О Посланник Аллаха, какое деяние является наилучшим?” Он ответил: “Молитва в установленное для нее время”. Я спросил: “А затем какое?” Он ответи
- Хадис 26125Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о признаках лицемерияحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ يَزِيدَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَهُوَ مُنَافِقٌ : الَّذِي إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Три признака, если они присущи кому-то, то он лицемер: тот, кто если говорит — лжет, если обещает — нарушает, а если ему доверяют — предает”».
- Хадис 26242Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб объятиях при встрече двух мужчинحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الْأَجْلَحِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَلَقَّى جَعْفَرَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فَالْتَزَمَهُ ، وَقَبَّلَ مَا بَيْنَ عَيْنَيْهِ
Передал нам 'Али ибн Мусхир от аль-Аджлаха, от аш-Ша'би: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встретил Джа'фара ибн Абу Талиба, обнял его и поцеловал между глаз.
- Хадис 26254Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто они сказали о распространении приветствия (салама)حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ الْمُحَارِبِيِّ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ :أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِفْشَاءِ السَّلَامِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелел нам распространять приветствие».
- Хадис 26391Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО найме христианина писаремحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي الزِّنْبَاعِ ، عَنْ أَبِي الدِّهْقَانَةِ قَالَ :قِيلَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ : إِنَّ هَا هُنَا غُلَامًا مِنْ أَهْلِ الْحِيرَةِ ، لَمْ يُرَ قَطُّ أَحْفَظُ مِنْهُ وَلَا أَكْتُبُ مِنْهُ ، فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَتَّخِذَهُ كَاتِبًا بَيْنَ يَدَيْكَ ؟ إِذَا كَانَتْ لَكَ الْحَاجَةُ شَهِدَكَ ، قَالَ : فَقَالَ عُمَرُ : قَدِ اتَّخَذْتُ إِذًا بِطَانَةً مِ
Передал нам 'Али ибн Мусхир от Абу Хайяна ат-Тайми, от Абу аз-Зинба'а, от Абу ад-Дихканы, который сказал: «'Умару ибн аль-Хаттабу сказали: "Здесь есть юноша из жителей аль-Хиры, не видели никого более запоминающего и пишущего, чем он. Если бы ты счел возможным взять его себе в писцы? Когда у тебя бу
- Хадис 26518Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорит чихнувший и что ему отвечаютحَدَّثَنَا [عَلِيُّ] [١]بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عِيسَى ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلِ : الْحَمْدُ لِلهِ ، وَلْيَرُدَّ عَلَيْهِ مَنْ حَوْلَهُ : رَحِمَكَ اللهُ ، وَلْيَرُدَّ عَلَيْهِمْ : يَهْدِيكُمُ اللهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кто-либо из вас чихнет, пусть скажет: «Хвала Аллаху», и пусть окружающие отв
- Хадис 26544Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعДозволение на поэзиюحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ :قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ : اهْجُ الْمُشْرِكِينَ ، فَإِنَّ جِبْرِيلَ مَعَكَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Хассану ибн Сабиту: «Высмеивай многобожников, ибо Джибриль с тобой».
- Хадис 26611Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым поэзию и то, что она заполняет внутренностиحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَائِذٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ الرَّجُلِ قَيْحًا ، خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا
«Лучше человеку наполнить свое чрево гноем, чем наполнить его стихами».
- Хадис 26626Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что нежелательно говорить человеку своему брату-мусульманинуحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ: أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَ لِرَجُلٍ كَلَّمَ صَاحِبَهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ : أَمَّا أَنْتَ فَحِمَارٌ ، وَأَمَّا صَاحِبُكَ فَلَا جُمُعَةَ لَهُ
Передал нам Али ибн Мусхир от Дауда ибн Абу Хинда, от Бакра ибн Абдуллаха аль-Музани, от Алькамы ибн Абдуллаха: «Ибн Умар сказал человеку, который разговаривал со своим товарищем в пятницу, когда имам читал проповедь: "Что касается тебя, то ты — осел, а что касается твоего товарища, то нет для него
- Хадис 26672Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб игре в нарды и том, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُمَيْعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ النَّخَعِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ :لَأَنْ يَتَلَطَّخَ الرَّجُلُ بِدَمِ خِنْزِيرٍ حَتَّى يَسْتَوْسِعَ مِنْهُ ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَلْعَبَ بِالْكِعَابِ
«Передал нам Абу аль-Аш’ас ан-Наха’и, который сказал: „Я слышал, как Ибн Аббас говорил: „Если человек испачкается в свиной крови до такой степени, что она покроет его, это лучше для него, чем играть в кости““».
- Хадис 26923Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о дурных предзнаменованиях (ат-тыйяра)حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ الْفَأْلَ الْحَسَنَ ، وَيَكْرَهُ الطِّيَرَةَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, любил добрые предзнаменования (фаль) и не любил дурные приметы (тиря)».
- Хадис 26937Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто разрешил суеверие (тыра)حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يُورِدُ الْمُمْرِضُ عَلَى الْمُصِحِّ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть больной не приходит к здоровому».
- Хадис 27015Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО дозволении передавать хадисы от сынов Израиляحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :حَدِّثُوا عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَا حَرَجَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Рассказывайте о сынах Исраиля, и в этом нет греха"».
- Хадис 27023Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что упоминается о женоподобииحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الْأَجْلَحِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُتَشَبِّهِينَ مِنَ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ ، وَالْمُتَشَبِّهَاتِ مِنَ النِّسَاءِ بِالرِّجَالِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проклял мужчин, уподобляющихся женщинам, и женщин, уподобляющихся мужчинам».
- Хадис 27112Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что упоминается о высокомерииحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :الْتَقَى عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو وَابْنُ عُمَرَ فَانْتَجَيَا بَيْنَهُمَا ، ثُمَّ انْصَرَفَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا إِلَى أَصْحَابِهِ ، فَانْصَرَفَ ابْنُ عُمَرَ وَهُوَ يَبْكِي ، فَقَالُوا لَهُ : مَا يُبْكِيكَ ؟ قَالَ : أَبْكَانِي الَّذِي زَعَمَ هَذَا أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ
Передал нам ‘Али ибн Мусхир от Абу Хайяна, от его отца, который сказал: «Встретились ‘Абдуллах ибн ‘Амр и Ибн ‘Умар и о чем-то тайно поговорили, а затем каждый из них разошелся к своим спутникам. Ибн ‘Умар ушел, плача. Его спросили: "Что заставляет тебя плакать?" Он ответил: "Меня заставило плакать
- Хадис 27117Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, что передается относительно сплетен и наушничества (азима)حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ وَاصِلٍ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ :كُنَّا نَتَحَدَّثُ : أَنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَتَّاتٌ
«Мы говорили: "Не войдет в Рай сплетник"».
- Хадис 27226Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб умозаключении человека: «Как пожелает Аллах и пожелает такой-то»حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الْأَجْلَحِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَدَّثَهُ بِبَعْضِ الْكَلَامِ فَقَالَ : مَا شَاءَ اللهُ وَشِئْتَ ، فَقَالَ : جَعَلْتَنِي لِلهِ عِدْلًا ، لَا ، بَلْ مَا شَاءَ اللهُ
«К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришел человек и, говоря с ним, сказал: “Как пожелает Аллах и ты”. Он ответил: “Ты приравнял меня к Аллаху? Нет, говори: “Как пожелает Аллах””».
- Хадис 27559Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто сказал, что пальцы рук и ног равны (по выкупу)حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّ هِشَامَ بْنَ هُبَيْرَةَكَتَبَ إِلَى شُرَيْحٍ يَسْأَلُهُ فَكَتَبَ إِلَيْهِ : إِنَّ أَصَابِعَ سَوَاءٌ
«Пальцы равны».
- Хадис 27734Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОбе груди и то, что к ним относитсяحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :فِي ثَدْيِ الْمَرْأَةِ فَمَا فَوْقَهُ الدِّيَةُ كَامِلَةً ، وَفِي أَحَدِهِمَا نِصْفُ الدِّيَةِ
«За женскую грудь и всё, что выше этого, полагается полный выкуп (дийа), а за одну из них — половина выкупа».