«[Его дийя — это] его стоимость, какой бы она ни была».
Хадисы передатчика
- Хадис 27768Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСвободный человек, по ошибке убивший рабаحَدَّثَنَا حَفْصٌ وَعَلِيٌّ وَعَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :قِيمَتُهُ بَالِغَةً مَا بَلَغَتْ
- Хадис 27963Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО глазе вьючного животногоحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :قَضَى عُمَرُ فِي عَيْنِ الدَّابَّةِ رُبُعَ ثَمَنِهَا
«‘Умар вынес решение, что за глаз животного [выплачивается] четверть его стоимости».
- Хадис 27964Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО глазе вьючного животногоحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :كَتَبَ هِشَامُ بْنُ هُبَيْرَةَ قَاضِي الْبَصْرَةِ إِلَى شُرَيْحٍ يَسْأَلُهُ عَنْ عَيْنِ الدَّابَّةِ ؟ فَكَتَبَ إِلَيْهِ : إِنَّ فِي عَيْنِ الدَّابَّةِ رُبُعَ ثَمَنِهَا
«Хишам ибн Хубайра, судья Басры, написал Шурайху, спрашивая его о глазе животного. Он написал ему: «За глаз животного [выплачивается] четверть его стоимости».
- Хадис 28033Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Если зимми убил мусульманина, он подлежит смертной казни за него»حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ قَالَ :قَتَلَ رَجُلٌ مِنْ فُرْسَانِ أَهْلِ الْكُوفَةِ عِبَادِيًّا مِنْ أَهْلِ الْحِيرَةِ ، فَكَتَبَ عُمَرُ أَنْ أَقِيدُوا أَخَاهُ مِنْهُ ، فَدَفَعُوا الرَّجُلَ إِلَى أَخِي الْعِبَادِيِّ ، فَقَتَلَهُ ، ثُمَّ جَاءَ كِتَابُ عُمَرَ أَنْ لَا تَقْتُلُوهُ . وَقَدْ قَتَلَهُ
Передал нам 'Али ибн Мусхир от аш-Шайбани, от 'Абд аль-Малика ибн Майсары, от ан-Наззаля ибн Сабры, который сказал: «Один из всадников Куфы убил 'ибадита (христианина) из аль-Хиры. 'Умар написал: 'Отдайте его брату убитого для возмездия'. Они отдали человека брату 'ибадита, и тот убил его. Затем при
- Хадис 28044Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что мусульманин не казнить за неверующегоحَدَّثَنَا ابْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِأَنَّ رَجُلًا مِنْ قَوْمِهِ رَمَى رَجُلًا يَهُودِيًّا بِسَهْمٍ فَقَتَلَهُ ، فَرُفِعَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَأَغْرَمَهُ أَرْبَعَةَ آلَافٍ وَلَمْ يُقِدْ مِنْهُ
Передал нам Ибн Мусхир от Ибн Аби ‘Арубы, от Катады, от Абу аль-Малиха, что один человек из его племени выстрелил в иудея из лука и убил его. Дело было передано ‘Умару ибн аль-Хаттабу, и он обязал его выплатить четыре тысячи (дирхемов) в качестве штрафа, но не предал его смертной казни в порядке воз
- Хадис 28048Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, умышленно убившем женщинуحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بَقِيُّ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا [١]أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ الْعَبْسِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍأَنَّ يَهُودِيًّا رَضَخَ رَأْسَ امْرَأَةٍ بِحَجَرٍ ، فَرَضَخَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ بَيْنَ حَجَرَيْنِ
Передал нам Абу ‘Абд ар-Рахман Бакый ибн Махляд, передал нам Абу Бакр ‘Абдаллах ибн Мухаммад ибн Аби Шейба аль-‘Абси, который сказал: «Передал нам ‘Али ибн Мусхир от Са‘ида, от Катады, от Анаса, что один иудей размозжил голову женщине камнем, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, размоз
- Хадис 28067Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО ранениях мужчин и женщинحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ: أَنَّ هِشَامَ بْنَ هُبَيْرَةَ كَتَبَ إِلَيْهِ يَسْأَلُهُ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ : إِنَّ دِيَةَ الْمَرْأَةِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ دِيَةِ الرَّجُلِ إِلَّا فِي السِّنِّ وَالْمُوضِحَةِ
«Дийя женщины составляет половину дийи мужчины, за исключением зуба и раны, обнажающей кость (мудиха)».
- Хадис 28137Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто выделял братьям со стороны матери долю в выкупе за непреднамеренное убийство (дийа)حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ وَابْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :الْإِخْوَةُ مِنَ الْأُمِّ يَرِثُونَ مِنَ الدِّيَةِ ، وَكُلُّ وَارِثٍ
«Братья по матери наследуют из выкупа, как и любой другой наследник».
- Хадис 28229Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек наносит другому человеку рану на голове, с него взыскивают возмещение, после чего он умираетحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِالشَّعْبِيِّ فِي الرَّجُلِ إِذَا أَصَابَ بِجِرَاحَةٍ فَاقْتُصَّ مِنْهُ فَمَاتَ ، قَالَ : يُدْفَعُ مِنْ دِيَةِ الْمَيِّتِ جِرَاحَةُ الْأَوَّلِ
«Из дийи умершего вычитается (стоимость) первой раны».
- Хадис 28404Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, как приводить к клятве в рамках процедуры касамаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :وُجِدَ قَتِيلٌ بِالْيَمَنِ فِي وَادِعَةَ ، فَرُفِعَ إِلَى عُمَرَ فَأَحْلَفَهُمْ بِخَمْسِينَ : مَا قَتَلْنَا وَلَا عَلِمْنَا قَاتِلًا ، ثُمَّ وَدَاهُ
«В Йемене в племени Вади‘а был найден убитый. Дело было передано ‘Умару, и он заставил их принести пятьдесят клятв: “Мы не убивали и не знаем убийцу”, а затем выплатил за него выкуп».
- Хадис 28454Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЛюди, сталкивающие друг друга в колодец или водуحَدَّثَنَا ابْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ خِلَاسٍ قَالَ :اسْتَأْجَرَ رَجُلٌ أَرْبَعَةَ رِجَالٍ لِيَحْفِرُوا لَهُ بِئْرًا ، فَحَفَرُوهَا فَانْخَسَفَتْ بِهِمُ الْبِئْرُ ، فَمَاتَ أَحَدُهُمْ ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عَلِيٍّ ، فَضَمَّنَ الثَّلَاثَةَ ثَلَاثَةَ أَرْبَاعِ الدِّيَةِ ، وَطَرَحَ عَنْهُمْ رُبُعَ الدِّيَةِ
Передал нам Ибн Мусхир от Са‘ида, от Катады, от Хиляса, который сказал: «Человек нанял четверых мужчин, чтобы они вырыли ему колодец. Они копали, и колодец обвалился на них, и один из них умер. Это дело было передано ‘Али, и он обязал троих выплатить три четверти выкупа, и снял с них четверть выкупа
- Хадис 28466Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек обвиняет свою жену или невольницу в чем-либоحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ خِلَاسٍ قَالَ :رَمَى رَجُلٌ أُمَّهُ بِحَجَرٍ فَقَتَلَهَا ، فَطَلَبَ مِيرَاثَهَا مِنْ إِخْوَتِهِ فَقَالَ إِخْوَتُهُ : لَا مِيرَاثَ لَكَ ، فَارْتَفَعُوا إِلَى عَلِيٍّ ، فَأَخْرَجَهُ مِنَ الْمِيرَاثِ وَقَضَى عَلَيْهِ بِالدِّيَةِ ، وَقَالَ : حَظُّكَ مِنْهَا ذَلِكَ الْحَجَرُ
Передал нам ‘Али ибн Мусхир со слов Са‘ида, а тот — со слов Катады, а тот — со слов Хиласа, который сказал: «Один человек бросил в свою мать камень и убил её. Он потребовал свою долю наследства от её братьев, но они сказали: “Тебе нет наследства”. Они обратились к ‘Али, и он исключил его из наследст
- Хадис 28470Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفДва человека свидетельствуют против человека в совершении преступления, влекущего хадحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ خِلَاسٍ ، عَنْ عَلِيٍّأَنَّ رَجُلَيْنِ أَتَيَا عَلِيًّا فَشَهِدَا عَلَى رَجُلٍ أَنَّهُ سَرَقَ ، فَقَطَعَ يَدَهُ ، ثُمَّ جَاءَا بِآخَرَ فَقَالَا : هُوَ هَذَا ، قَالَ : فَاتَّهَمَهُمَا عَلَى هَذَا ، وَضَمَّنَهُمَا دِيَةَ الْأَوَّلِ
Передал нам ‘Али ибн Мусхир со слов Са‘ида, а тот — со слов Катады, а тот — со слов Хиласа, а тот — со слов ‘Али, что двое мужчин пришли к ‘Али и засвидетельствовали против человека, что он совершил кражу, и он отрубил ему руку. Затем они привели другого и сказали: “Это он (настоящий вор)”. Он запод
- Хадис 28532Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек умирает в возмездии (кисас)حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِذَا أُصِيبَ الرَّجُلُ بِجِرَاحَةٍ فَاقْتَصَّ مِنْ صَاحِبِهِ ، كَانَتْ دِيَةُ الْمُقْتَصِّ مِنْهُ عَلَى عَاقِلَةِ الْقَاصِّ
«Если человек получил рану и применил возмездие (кисас) к обидчику, то выкуп (дийа) за того, к кому применили возмездие, ложится на 'акиля (родственников) того, кто применил возмездие».
- Хадис 28667Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО мнении тех, кто говорил, что руку вора отсекают при краже меньше чем на десять дирхемовحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :قَطَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مِجَنٍّ قِيمَتُهُ ثَلَاثَةُ دَرَاهِمَ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) отсек руку за щит, стоимость которого составляла три дирхама».
- Хадис 28703Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО воре, которого поймали с украденным имуществом до того, как он вышел из домаحَدَّثَنَا ابْنُ مُسْهِرٍ عَنْ زَكَرِيَّا عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَيْسَ عَلَيْهِ قَطْعٌ حَتَّى يُخْرِجَ الْمَتَاعَ مِنَ الْبَيْتِ
«Нет отсечения руки, пока он не вынесет украденное из дома».
- Хадис 28991Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفНапиток ан-набиз: те, кто считал обязательным наказание (хадд) за опьянение от негоحَدَّثَنَا ابْنُ مُسْهِرٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ حَسَّانَ بْنِ مُخَارِقٍ قَالَ :بَلَغَنِي أَنَّ رَجُلًا سَايَرَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فِي سَفَرٍ ، وَكَانَ صَائِمًا ، فَلَمَّا أَفْطَرَ أَهْوَى إِلَى قِرْبَةٍ لِعُمَرَ مُعَلَّقَةٍ فِيهَا نَبِيذٌ قَدْ خَضْخَضَهَا الْبَعِيرُ ، فَشَرِبَ مِنْهَا فَسَكِرَ ، فَضَرَبَهُ عُمَرُ الْحَدَّ ، فَقَالَ لَهُ : إِنَّمَا شَرِبْتُ مِنْ قِرْبَتِكَ
Передал нам Ибн Мусхир от аш-Шайбани, от Хассана ибн Мухарика, который сказал: «До меня дошло, что один человек сопровождал Умара ибн аль-Хаттаба в пути, будучи постящимся. Когда он разговелся, он потянулся к бурдюку Умара, висевшему [на верблюде], в котором был набиз, взболтанный верблюдом. Он выпи
- Хадис 29127Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, вступившем в близость с невольницей своей женыحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى عَلِيٍّ فَقَالَتْ : إِنَّ زَوْجِي وَقَعَ عَلَى وَلِيدَتِي ، قَالَ : إِنْ تَكُونِي صَادِقَةً رَجَمْنَاهُ ، وَإِنْ تَكُونِي كَاذِبَةً جَلَدْنَاكِ ، ثُمَّ تَضَرَّبَ النَّاسُ حَتَّى اخْتَلَطُوا ، فَذَهَبَتِ الْمَرْأَةُ
Передал нам Али ибн Мусхир от аш-Шайбани, от Икримы, который сказал: «Женщина пришла к Али и сказала: “Мой муж совершил половой акт с моей невольницей”. Он ответил: “Если ты говоришь правду, мы забьем его камнями, а если ты лжешь, мы высечем тебя”. Затем люди начали шуметь и смешались, и женщина ушл
- Хадис 29210Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПередания о мародере (раскапывающем могилы): какое наказание ему полагаетсяحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍفِي النَّبَّاشِ ، قَالَ : هُوَ بِمَنْزِلَةِ السَّارِقِ ، يُقْطَعُ
«Он подобен обычному вору, ему отсекают руку».
- Хадис 29289Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО четырех свидетелях, обвинивших женщину в прелюбодеянии, один из которых — ее мужحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي أَرْبَعَةٍ شَهِدُوا عَلَى امْرَأَةٍ بِالزِّنَى أَحَدُهُمْ زَوْجُهَا ، قَالَ : تُلَاعِنُ زَوْجَهَا وَيُضْرَبُ الثَّلَاثَةُ
Передал нам Али ибн Мушхир от Саида, от Катады, от Джабира ибн Зайда, от Ибн Аббаса относительно четверых, которые засвидетельствовали против женщины в прелюбодеянии, одним из которых был её муж: он сказал: «Она совершает процедуру лиана (взаимного проклятия) со своим мужем, а трое остальных подверг