Хадисы передатчика

Передал нам Ибн Фудайль от Бассама, от Фудайля, от Ибрахима относительно женщины, оставившей дядьев, один из которых — её брат по матери. Али и Зейд вынесли решение: брату по матери — шестая часть, а затем он является их соучастником в остатке имущества.

Передал нам Ибн Фудайль от Бассама, от Фудайля, от Ибрахима о женщине, которая оставила мужа, мать, братьев по отцу и матери и братьев по матери: «Мужу полагается половина (три доли), матери — шестая часть (одна доля), братьям по матери — треть (две доли), а братьям по отцу и матери он (Али) не выде

«‘Абдаллах и ‘Умар объединяли (наследников)». Он сказал: «А ‘Али не объединял».

«Он не объединял».

«Он не объединял».

«‘Али не объединял».

«Он не объединял их».

«‘Али, Абу Муса и Убай не объединяли». Ваки‘ сказал: «Нет никого из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, относительно кого не было бы разногласий в вопросе объединения (наследников), кроме ‘Али, ибо

«Он говорил о тетке по отцу и тетке по матери то же, что и ‘Умар: тетке по отцу — две трети, а тетке по матери — треть».

«Я обратилась к ‘Али по поводу моего отца: он умер и не оставил никого, кроме меня и его вольноотпущенника. Он дал мне половину, а его вольноотпущеннику — половину».

«Я обратилась к ‘Али по поводу моего отца: он умер и не оставил никого, кроме меня и его вольноотпущенника. Он дал мне половину, а его вольноотпущеннику — половину».

Передал нам Али ибн Мусхир от Ибн Аби Лейлы, от аль-Хакама, от Абу аль-Кануда, от Али: что он вынес решение относительно дочери и вольноотпущенника, отдав дочери половину, а вольноотпущеннику — половину.

«Они не отстраняют (других наследников от наследства) и не наследуют».

«Рабы не наследуют и не отстраняют (других от наследства)».

«Охватывает ли шестая часть её шею (т.е. достаточно ли этого для её выкупа)?» Тот ответил: «Нет». Тогда он сказал: «Оставь нас с ней на оста

«Они не отстраняют (других) и не наследуют».

«‘Умар и ‘Абдаллах отдавали наследство родственникам по женской линии (зави аль-архам)».

… подобное этому. Они отдавали наследство родственникам по женской линии.

Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Хайяна аль-Джу‘фи, от Сувайда ибн Гафалы, что к Али пришли по поводу дочери, жены и покровителей (мавали). Он отдал дочери половину, жене — восьмую часть, а остаток вернул дочери и не дал покровителям ничего.

«К Али пришли по поводу человека, который оставил свою бабушку и своих покровителей. Он отдал имущество бабушке, а не покровителям».