Передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от Ибрахима, от Алькамы, что он развелся со своей женой один или два раза, и у неё прошла одна или две менструации за шестнадцать или семнадцать месяцев, а затем третья менструация не наступила до самой её смерти. Он пришел к Абдуллаху и рассказал ему об этом,
Хадисы передатчика
- Хадис 19336Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который развелся с женой, у которой прекратились менструацииحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَأَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً أَوْ تَطْلِيقَتَيْنِ ، فَحَاضَتْ حَيْضَةً أَوْ حَيْضَتَيْنِ فِي سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا أَوْ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا ، ثُمَّ لَمْ تَحِضِ الثَّالِثَةَ حَتَّى مَاتَتْ فَأَتَى عَبْدَ اللهِ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : حَبَسَ اللهُ عَلَيْكَ مِيرَاثَه
- Хадис 19728Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ :غَزْوَةٌ لِمَنْ قَدْ حَجَّ خَيْرٌ مِنْ عَشْرِ حَجَّاتٍ
«Один военный поход для того, кто уже совершил хадж, лучше, чем десять хаджей».
- Хадис 19797Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ :غَزَوْنَا أَرْضَ الرُّومِ وَمَعَنَا حُذَيْفَةُ وَعَلَيْنَا رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ فَشَرِبَ الْخَمْرَ ، فَأَرَدْنَا أَنْ نَحُدَّهُ ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ : تَحُدُّونَ أَمِيرَكُمْ وَقَدْ دَنَوْتُمْ مِنْ عَدُوِّكُمْ فَيَطْمَعُونَ فِيكُمْ ، فَقَالَ : لَأَشْرَبَنَّهَا وَإِنْ كَانَتْ مُحَرَّمَةً وَلَأَشْرَبَن
Передал нам ‘Иса ибн Юнус от аль-А‘маша, от Ибрахима, от ‘Алькамы, который сказал: «Мы совершили поход на земли византийцев, и с нами был Хузайфа, а нашим предводителем был человек из курайшитов. Он выпил вина, и мы хотели наказать его. Хузайфа сказал: “Вы хотите наказать своего амира, когда вы приб
- Хадис 20055Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который ударяет дичь так, что от нее отделяется членحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ :إِذَا ضَرَبَ الرَّجُلُ الصَّيْدَ فَبَانَ عُضْوٌ مِنْهُ تَرَكَ مَا سَقَطَ وَأَكَلَ مَا بَقِيَ
«Если человек ударил дичь, и от неё отделился орган, то пусть оставит то, что отпало, и ест то, что осталось».
- Хадис 20149Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о диких животных, пугающих верблюдов и коровحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ :كَانَ حِمَارُ وَحْشٍ فِي دَارِ عَبْدِ اللهِ فَضَرَبَ رَجُلٌ عُنُقَهُ بِالسَّيْفِ وَذَكَرَ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ ، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : صَيْدٌ ، فَكُلُوهُ
«В доме Абдуллы был дикий осёл, и человек ударил его мечом по шее, упомянув имя Аллаха над ним. Ибн Мас’уд сказал: “Это дичь, ешьте её”».
- Хадис 20150Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о диких животных, пугающих верблюдов и коровحَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :20150 20152 20034 - حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، بِمِثْلِهِ أَوْ نَحْوِهِ . كَانَ حِمَارُ وَحْشٍ فِي دَارِ عَبْدِ اللهِ فَضَرَبَ رَجُلٌ عُنُقَهُ بِالسَّيْفِ وَذَكَرَ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ صَيْدٌ فَكُلُوهُ
«В доме Абдуллаха был дикий осел, и один человек ударил его мечом, упомянув при этом имя Аллаха. Ибн Мас‘уд сказал: “Это добыча, ешьте её”».
- Хадис 20151Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о диких животных, пугающих верблюдов и коровحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ :أَنَّ حِمَارًا لِأَهْلِ عَبْدِ اللهِ ضَرَبَ رَجُلٌ عُنُقَهُ بِالسَّيْفِ ، فَسُئِلَ عَبْدُ اللهِ ؟ فَقَالَ : كُلُوهُ إِنَّمَا هُوَ صَيْدٌ
«У семьи Абдуллаха был осел, и один человек ударил его мечом. Абдуллаха спросили об этом, и он сказал: “Ешьте его, ведь это добыча”».
- Хадис 20159Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал: «Если кровь пущена, ешь все, кроме зуба или кости»حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ قَالَ :سُئِلَ عَلْقَمَةُ عَنِ اللِّيطَةِ يُذْبَحُ بِهَا وَالْمَرْوَةِ ؟ فَقَالَ : لَا بَأْسَ بِهَا ، وَقَالَ : كُلُّ مَا أَفْرَى الْأَوْدَاجَ إِلَّا السِّنَّ وَالظُّفُرَ
«Алькаму спросили о заклании острым осколком и кремнем, и он ответил: “В этом нет ничего предосудительного”, — и добавил: “Всё, что перерезает шейные вены, дозволено, кроме зуба и ногтя”».
- Хадис 20266Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об убийстве змей и дозволенности этогоحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :اقْتُلُوا الْحَيَّاتِ كُلَّهَا إِلَّا الَّذِي كَأَنَّهُ مُلْمُولٌ فَإِنَّهُ جِنُّهَا
«‘Абд Аллах сказал: "Убивайте всех змей, кроме той, что похожа на тонкую палочку (мульмуль), ибо это их джинны"».
- Хадис 20272Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об убийстве змей и дозволенности этогоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ :مَا يَضُرُّ أَحَدَكُمْ قَتَلَ حَيَّةً أَوْ قَتَلَ كَافِرًا ، إِلَّا الَّذِي كَأَنَّهُ مِيلٌ ، فَإِنَّهُ جِنُّهَا
«Ничем не повредит одному из вас, если он убьет змею или убьет неверного, кроме той, что похожа на тонкий прут (миль), ибо это их джинны».
- Хадис 20581Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым покупку свитков Коранаحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ :أَنَّهُ كَرِهَ شِرَاءَ الْمَصَاحِفِ وَبَيْعَهَا
«Он не одобрял покупку и продажу свитков Корана».
- Хадис 20583Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто считал порицаемым покупку свитков Коранаكَانَ عَلْقَمَةُ يَكْرَهُ بَيْعَ الْمَصَاحِفِ
«‘Алькама не одобрял продажу свитков Корана».
- Хадис 20586Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто считал порицаемым покупку свитков Коранаحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :قُلْتُ لِعَلْقَمَةَ : أَبِيعُ مُصْحَفًا ؟ قَالَ : " لَا
«Я спросил ‘Алькаму: „Могу ли я продать свиток Корана?“. Он ответил: „Нет“».
- Хадис 20605Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО получении платы за переписывание Коранаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ :أَنَّهُ أَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ مُصْحَفًا فَاسْتَعَانَ أَصْحَابَهُ وَكَتَبُوهُ
«Он хотел переписать свиток Корана, попросил помощи у своих товарищей, и они переписали его».
- Хадис 20730Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым продавать молочного братаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ فَقَالَ : إِنَّ جَارِيَتِي أَرْضَعَتِ ابْنِي أَبِيعُهَا ؟ قَالَ : فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : " لَوَدِدْتُ أَنَّهُ أَخْرَجَهَا إِلَى السُّوقِ فَقَالَ : مَنْ يَشْتَرِي مِنِّي أُمَّ وَلَدِي " كَأَنَّهُ كَرِهَهُ
«Один человек пришел к ‘Абдаллаху и сказал: «Моя рабыня вскормила моего сына, могу ли я продать ее?» ‘Абдаллах ответил: «Я бы хотел, чтобы он вывел ее на рынок и сказал: «Кто купит у меня мать моего ребенка?» — как б
- Хадис 20788Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который покупает у человека вещь, находит её дорогой, возвращает её и возвращает вместе с ней дирхамыحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّ عَلْقَمَةَ بَاعَ رَجُلًا دَابَّةً فَأَرَادَ صَاحِبُهَا أَنْ يَرُدَّهَا وَيَرُدَّ مَعَهَا دَرَاهِمَ ، فَقَالَ عَلْقَمَةُ : " هَذِهِ دَابَّتُنَا فَمَا حَقُّنَا فِي دَرَاهِمِكَ ؟ !
«Это наше животное, так какое же у нас право на твои дирхамы?!»
- Хадис 21058Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, с которого другому причитается долг, и он делает ему подарок: засчитывается ли это в счет долгаحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ :إِذَا كَانَ لِلرَّجُلِ عَلَى الرَّجُلِ الدَّيْنُ فَأَهْدَى إِلَيْهِ لِيُؤَخِّرَ عَنْهُ ، فَلْيَحْسِبْهُ مِنْ دَيْنِهِ
«Если у человека есть долг перед другим, и он делает ему подарок, чтобы тот отсрочил его, то пусть он вычтет его из своего долга».
- Хадис 21648Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто не видел ничего дурного в издольной аренда земли за половину, треть или четверть урожаяحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنِ ابْنِ عَامِرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ قَالَ :كُنْتُ أُزَارِعُ بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ ، وَأَحْمِلُهُ إِلَى عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ ، فَلَوْ رَأَوْا بِهِ بَأْسًا لَنَهَوْنِي عَنْهُ
«Я отдавал землю в возделывание за треть или четверть [урожая] и приносил это Алькаме и аль-Асваду, и если бы они видели в этом что-то предосудительное, они бы запретили мне это».
- Хадис 22407Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который делает подарок другому или отправляет ему что-либоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّ شُرَيْحًا أَهْدَى لِلْأَسْوَدِ نَاقَةً ، فَسَأَلَ عَلْقَمَةَ فَقَالَ : مَا تَرَى ؟ قَالَ : أَخُوكَ أَكْرَمَكَ ، أَرَى أَنْ تَقْبَلَهَا ! فَقَبِلَهَا
«Шурайх подарил аль-Асваду верблюдицу. Он спросил ‘Алькаму: “Что ты думаешь?” Тот ответил: “Твой брат оказал тебе честь, я считаю, что тебе следует принять ее”. И он принял ее».
- Хадис 22427Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفУпотребление ростовщического ростовщичества и то, что об этом сказаноحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ [قَالَ] [٢]عَبْدُ اللهِ :آكِلُ الرِّبَا وَمُوكِلُهُ سَوَاءٌ
«Передал нам аль-А‘маш от Ибрахима, от ‘Алькамы, который сказал: “‘Абдуллах говорил: ‘Поедающий риба (ростовщический процент) и тот, кто его дает, — равны’”».