Передал нам Абу Му'авия от 'Асима, от 'Икримы, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проходил мимо водоёма, и люди сказали: "О Посланник Аллаха, собаки и хищные звери лакают из него!" Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: "Хищному з
Хадисы передатчика
- Хадис 1515Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил: «Вода является очищающей, и ничто не делает ее нечистой»حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِغَدِيرٍ فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ الْكِلَابَ تَلَغُ فِيهِ وَالسِّبَاعَ ! فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لِلسَّبُعِ مَا أَخَذَ فِي بَطْنِهِ ، وَلِلْكَلْبِ مَا أَخَذَ فِي بَطْنِهِ ، فَاشْرَبُوا وَتَوَضَّؤُوا ، ق
- Хадис 1517Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Вода является очищающей, и ничто не делает ее нечистой»حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَتَى عَلَى حَوْضٍ مِنَ الْحِيَاضِ فَأَرَادَ أَنْ يَتَوَضَّأَ وَيَشْرَبَ ، فَقَالَ أَهْلُ الْحَوْضِ : إِنَّهُ تَلَغُ فِيهِ الْكِلَابُ وَالسِّبَاعُ ! فَقَالَ عُمَرُ : إِنَّ لَهَا مَا وَلَغَتْ فِي بُطُونِهَا ، قَالَ : فَشَرِبَ وَتَوَضَّأَ
Передал нам Хушайм, который сказал: «Сообщил нам Хусайн от 'Икримы, что 'Умар ибн аль-Хаттаб подошёл к одному из водоёмов и захотел совершить омовение и попить. Люди у водоёма сказали: "Собаки и хищные звери лакают из него!" 'Умар ответил: "Им — то, что они вылакали в свои животы". И он попил и сове
- Хадис 1522Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил: «Вода является очищающей, и ничто не делает ее нечистой»حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْمَاءُ لَا يُجْنِبُ
«Вода не оскверняется».
- Хадис 1529Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Вода является очищающей, и ничто не делает ее нечистой»حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :الْمَاءُ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
«Вода является очищающей, и ничто не делает её нечистой».
- Хадис 1536Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВода, объемом в два кулля или болееحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، عَنِ الْمُثَنَّى ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِذَا كَانَ الْمَاءُ ذَنُوبَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ
«Если воды [объемом в] два ведра (зануба), то ничто не сделает её нечистой».
- Хадис 1563Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек в состоянии джанаба, проходящий через мечеть до совершения полного омовенияحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سَالِمٍ عَنْ سَعِيدٍ . وَعَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَمِثْلَهُ . الْجُنُبُ يَمُرُّ فِي الْمَسْجِدِ وَلَا يَجْلِسُ فِيهِ ثُمَّ قَرَأَ / وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ
«Человек в состоянии осквернения проходит через мечеть, но не сидит в ней», затем он прочитал: «...и не [входите в мечеть] будучи оскверненными, пока не искупаетесь, если только вы не проходите транзитом».
- Хадис 1959Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не признавал протираниеحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :سَبَقَ الْكِتَابُ الْخُفَّيْنِ
«Писание (Коран) отменило (превзошло) хуффы».
- Хадис 1963Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не признавал протираниеحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ فِطْرٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : إِنَّ عِكْرِمَةَ يَقُولُ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : سَبَقَ الْكِتَابُ الْخُفَّيْنِ ، فَقَالَ عَطَاءٌ : كَذَبَ عِكْرِمَةُ ، أَنَا رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَمْسَحُ عَلَيْهِمَا
«Я сказал ‘Ата: «‘Икрима говорит, что Ибн ‘Аббас сказал: «Писание отменило хуффы»». ‘Ата ответил: «‘Икрима солгал, я сам видел, как Ибн ‘Аббас протирал их».
- Хадис 2015Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке в состоянии полового осквернения, чей пот попадает на одеждуحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا هِشَامٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّهُ لَا يَرَى بَأْسًا بِعَرَقِ الْجُنُبِ وَالْحَائِضِ
«Сообщил нам Хишам от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса: “Он не видел ничего предосудительного в поте человека в состоянии джунуб или женщины в период менструации”».
- Хадис 2018Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке в состоянии полового осквернения, чей пот попадает на одеждуحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِعَرَقِ الْجُنُبِ وَالْحَائِضِ
«Он не видел ничего предосудительного в поте человека в состоянии джунуб или женщины в период менструации».
- Хадис 2305Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Ему достаточно совершить молитву без азана и икамата»حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سَلَمَةَ أَبِي بِشْرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :إِذَا صَلَّيْتَ فِي مَنْزِلِكَ أَجْزَأَكَ مُؤَذِّنُ الْحَيِّ
«Если ты молишься в своем доме, тебе достаточно азана [муэдзина] общины».
- Хадис 2320Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Не произноси азан в нем и не икамируй, тебе достаточно их икамы»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ وَمُجَاهِدٍ وَعِكْرِمَةَ قَالُوا :إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَقَدْ صُلِّيَ فِيهِ ، فَلَا يُؤَذِّنُ وَلَا يُقِيمُ
«Если он вошел в мечеть, когда молитва в ней уже была совершена, то он не произносит ни азана, ни икамата».
- Хадис 2510Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто произносил такбир полностью и не упускал его при каждом поднятии и опусканииحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :رَأَيْتُ يَعْلَى يُصَلِّي عِنْدَ الْمَقَامِ ؛ يُكَبِّرُ فِي كُلِّ وَضْعٍ ، وَرَفْعٍ ، قَالَ : فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَأَخْبَرْتُهُ بِذَلِكَ ، فَقَالَ لِيَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَوَلَيْسَ تِلْكَ صَلَاةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لَا أُمَّ لِعِكْرِمَةَ . ؟
«Я видел, как Я’ля молился у Макама (Ибрахима), произнося такбир при каждом опускании и поднятии». Он сказал: «Я пришел к Ибн Аббасу и рассказал ему об этом, на что Ибн Аббас сказал мне: “Разве это не молитва Посланника Аллаха, да благ
- Хадис 2597Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО минимальном пределе поясного и земного поклонов, который считается действительнымحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ قَالَ : قَالَ طَاوُسٌ وَعِكْرِمَةُ - وَأَظُنُّ عَطَاءً ثَالِثَهُمْ - :إِذَا أَمْكَنَ جَبْهَتَهُ مِنَ الْأَرْضِ فَقَدْ قَضَى مَا عَلَيْهِ
«Тавус и ‘Икрима — и я думаю, что ‘Ата был третьим из них — сказали: “Если он приложит лоб к земле, то он выполнил то, что на нем лежит”».
- Хадис 2703Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО совершении земного поклона на лоб и носحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلْيُلْزِقْ أَنْفَهُ بِالْحَضِيضِ ، فَإِنَّ اللهَ قَدِ ابْتَغَى ذَلِكَ مِنْكُمْ
«Когда кто-либо из вас совершает земной поклон, пусть прижимает нос к земле, ибо Аллах желает этого от вас».
- Хадис 2710Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО совершении земного поклона на лоб и носحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى إِنْسَانٍ سَاجِدٍ لَا يَضَعُ أَنْفَهُ فِي الْأَرْضِ فَقَالَ : مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَا يُصِيبُ الْأَنْفُ مَا يُصِيبُ الْجَبِينُ ، لَمْ تُقْبَلْ صَلَاتُهُ
Передал нам Ибн Фудайль от Асима, от Икримы, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо человека, совершавшего земной поклон, который не прижимал свой нос к земле, и сказал: "Кто совершит молитву, при которой нос не коснется земли так же, как касается лоб
- Хадис 2786Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который совершает земной поклон на свою одежду из-за жары или холодаحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ حُسَيْنٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ، يَتَّقِي بِفُضُولِهِ حَرَّ الْأَرْضِ ، وَبَرْدَهَا
Передал нам Шарик от Хусайна, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал молитву в одной одежде, защищаясь её краями от жара земли и её холода.
- Хадис 2921Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что молитву прерывают собака, женщина и оселحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ يَحْيَى عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :يَقْطَعُ الصَّلَاةَ : الْكَلْبُ ، وَالْمَرْأَةُ ، وَالْخِنْزِيرُ ، وَالْحِمَارُ ، وَالْيَهُودِيُّ ، وَالنَّصْرَانِيُّ ، وَالْمَجُوسِيُّ
«Молитву прерывают: собака, женщина, свинья, осёл, иудей, христианин и огнепоклонник».
- Хадис 3181Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО совершении молитвы в одной одеждеحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَصَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ، يَتَّقِي بِفُضُولِهِ حَرَّ الْأَرْضِ وَبَرْدَهَا
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, молился в одной одежде, защищаясь ее краями от жара и холода земли».
- Хадис 3189Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО совершении молитвы в одной одеждеحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَائِشَةَ فَقَالَ : أُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، وَخَالِفْ بَيْنَ طَرَفَيْهِ
«К Аише пришёл человек и спросил: «Могу ли я совершать молитву в одной одежде?». Она ответила: «Да, и перекрести её края [на плечах]».