Передал нам Али ибн Иса аль-Хири, передал нам Абу Бакр Мухаммад ибн ан-Надр аль-Джаруди, передали нам Абд аль-А‘ля ибн Хаммад ан-Нарси и Наср ибн Али аль-Джахдами, которые сказали: передал нам аль-Му‘тамир ибн Сулейман, от своего отца, от ‘Ата ибн ас-Саиба, от Икримы, от Ибн Аббаса (да будет доволен
Хадисы передатчика
- Хадис 2948Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعОбстоятельства ниспослания аята: «О те, которые уверовали! Когда вы выступаете на пути Аллаха, то проявляйте осмотрительность»حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْحِيرِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْجَارُودِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ ، وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ، قَالَا : ثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ، قَالَ :لَمَّا نَزَلَتْ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ﴾، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - : كُلُّهَا فِي صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى ، فَلَمَّا نَزَلَتْ : ﴿وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى ﴾فَبَلَغَ : ﴿وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّى ﴾ثَقَّلَهُ وَقَالَ : ﴿وَفَّى ﴾﴿أَلا تَزِرُ وَازِر
- Хадис 3075Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفОбход Дома (Каабы) равен по своему статусу молитвеحَدَّثَنَاهُ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ، قَالَ :قَالَ اللهُ تَعَالَى لِنَبِيِّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - : ﴿طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ ﴾. فَالطَّوَافُ قَبْلَ الصَّلَاةِ
Передал нам его Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн Якуб, (ему) передал Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани, (ему) передал аль-Хасан ибн Муса аль-Ашйаб, (ему) передал Хаммад ибн Саляма со слов ‘Ата ибн ас-Саиба, со слов Са’ида ибн Джубайра, со слов Ибн ‘Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: «Ал
- Хадис 3076Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعОбход Дома (Каабы) равен по своему статусу молитвеأَخْبَرَنَاهُ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي مَيْسَرَةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ صَلَاةٌ ، إِلَّا أَنَّ اللهَ أَحَلَّ فِيهِ النُّطْقَ ، فَمَنْ نَطَقَ فِيهِ فَلَا يَنْطِقْ إِلَّا بِخَيْرٍ
Сообщил нам его аль-Хусайн ибн аль-Хасан ибн Айюб, (ему) передал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Абу Майсара, (ему) передал ‘Абдуллах ибн аз-Зубайр аль-Хумайди, (ему) передал Фудайль ибн ‘Ийад со слов ‘Ата ибн ас-Саиба, со слов Са’ида ибн Джубайра, со слов Ибн ‘Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), от
- Хадис 3089Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفСафа и Марва также были частью обрядов времен джахилииأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّيْبَانِيُّ بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ الْغِفَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، ثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ، قَالَ :أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ : أَبْدَأُ بِالصَّفَا قَبْلَ الْمَرْوَةِ ، أَوْ أَبْدَأُ بِالْمَرْوَةِ قَبْلَ الصَّفَا ، وَأُصَلِّي قَبْلَ أَنْ أَطُوفَ ، أَوْ أَطُوفُ قَبْلَ أَنْ أُصَلِّيَ ، وَأَحْلِقُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ ، أَوْ أَذْبَحُ قَبْلَ أَنْ أَحْلِقَ ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : خُذْ ذَاكَ مِنْ كِتَاب
Сообщил нам Абу Джафар Мухаммад ибн Али аш-Шайбани в Куфе, передал нам Ахмад ибн Хазим аль-Гифари, передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам Мухаммад ибн Фудайль, передал нам Ата ибн ас-Саиб, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: «К нему приш
- Хадис 3121Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعИстория ниспослания запрета на спиртноеحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ، قَالَ :لَمَّا نَزَلَتْ : ﴿وَلا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ﴾عَزَلُوا أَمْوَالَهُمْ عَنْ أَمْوَالِ الْيَتَامَى ، فَجَعَلَ الطَّعَامُ يَفْسُدُ ، وَاللَّحْمُ يُنْتِنُ ، فَشَكَوْا ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - ، فَأَنْزَلَ اللهُ - عَزَّ وَجَ
Передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам аль-Хасан ибн Али ибн Аффан, передал нам Яхья ибн Адам, передал нам Исраиль со слов Ата ибн ас-Саиба, а тот со слов Саида ибн Джубайра, а тот со слов Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: «Когда был ниспослан аят: “Не
- Хадис 3168Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفТолкование значения: «...за исключением тех случаев, когда вы опасаетесь их»أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا ﴾تَلَا إِلَى قَوْلِهِ : ﴿وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا ﴾قَالَ : كَفَلَهَا زَكَرِيَّا ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا الْمِحْرَابَ ، فَوَجَدَ عِنْدَهَا عِنَبًا فِي مِكْتَلٍ فِي غَيْرِ حِينِهِ ، قَالَ زَكَرِيَّا : ﴿أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ
Сообщил нам Абу Закария Яхья ибн Мухаммад аль-Анбари, передал нам Мухаммад ибн Абд ас-Салям, передал нам Исхак ибн Ибрахим, сообщил нам Джарир от Ата ибн ас-Саиба, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, относительно слов Всемогущего и Великого: «...я посвятила Тебе
- Хадис 3203Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعТрое, которые взывают к Аллаху, но им не отвечаютأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :لَمَّا أَنْزَلَ اللهُ : ﴿وَلا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ﴾وَ : ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا ﴾. قَالَ : انْطَلَقَ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ يَتِيمٌ ، فَعَزَلَ طَعَامَهُ مِنْ طَعَا
Сообщил нам Абу Закария аль-Анбари, передал нам Мухаммад ибн Абдуссалям, передал нам Исхак ибн Ибрахим, сообщил нам Джарир со слов Ата ибн ас-Саиба, а тот — со слов Са’ида ибн Джубайра, а тот — со слов ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Когда Аллах ниспослал: “Не приближ
- Хадис 3218Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفОбстоятельства ниспослания аята: «О те, которые уверовали! Не приближайтесь к намазу, будучи пьяными»أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ الْغِفَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، وَقَبِيصَةُ قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :دَعَانَا رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ قَبْلَ تَحْرِيمِ الْخَمْرِ ، فَحَضَرَتْ صَلَاةُ الْمَغْرِبِ ، فَتَقَدَّمَ رَجُلٌ فَقَرَأَ : ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ﴾، فَالْتَبَسَ عَلَيْهِ فَنَزَلَتْ : ﴿لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ ﴾
Сообщил нам Мухаммад ибн Али ибн Духайм аш-Шайбани, передал нам Ахмад ибн Хазим аль-Гифари, передали нам Абу Ну’айм и Кабиса, сказав: «Передал нам Суфьян, от Ата ибн ас-Саиба, от Абу Абд ар-Рахмана, от Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Один человек из ансаров пригласил нас до запрета
- Хадис 3220Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعОбстоятельства ниспослания аята: «О те, которые уверовали! Не приближайтесь к намазу, будучи пьяными»حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ ، ثَنَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ ، ثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَافِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿فَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّ لَكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ ﴾قَالَ : كَانَ الرَّجُلُ يَأْتِي رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَيُسْلِمُ ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى قَوْمِهِ فَيَكُونُ فِيهِمْ مُشْرِكُونَ ، فَيُصِيبُهُ الْمُسْلِمُون
Рассказал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани, передал нам Абу аль-Джавваб, передал нам Аммар ибн Рузейк, передал нам Ата ибн ас-Саиб, от Абу Яхьи, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, относительно слов Всевышнего: «Если же он (убитый) принадлежи
- Хадис 3223Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفОбстоятельства ниспослания аята: «О те, которые уверовали! Не приближайтесь к намазу, будучи пьяными»حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ ، ثَنَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَافِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَمَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ فِي يَتَامَى النِّسَاءِ ﴾، فِي أَوَّلِ السُّورَةِ مِنَ الْمَوَارِيثِ ، كَانُوا لَا يُوَرِّثُونَ صَبِيًّا حَتَّى يَحْتَلِمَ
Рассказал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани, передал нам Абу аль-Джавваб, передал нам Аммар ибн Рузейк, от Ата ибн ас-Саиба, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, относительно слов Всемогущего и Великого: «...и то, что чит
- Хадис 3258Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعОбстоятельства ниспослания аята: «Они спрашивают тебя о сиротах»أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :لَمَّا أَنْزَلَ اللهُ ﴿وَلا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ﴾، وَ : ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا ﴾، انْطَلَقَ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ يَتِيمٌ ، فَعَزَلَ طَعَامَهُ مِنْ طَعَامِهِ ، و
Сообщил нам Абу Закария аль-Анбари, передал нам Мухаммад ибн Абдус-Салям, передал нам Исхак ибн Ибрахим, сообщил нам Джарир, со слов Ата ибн ас-Саиба, со слов Саида ибн Джубайра, со слов Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Когда Аллах ниспослал: «Не приближайтесь к имущес
- Хадис 3272Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفИстория почитателей тельцаأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلا لِمِيقَاتِنَا ﴾قَالَ : دَعَا مُوسَى فَبَعَثَ اللهُ سَبْعِينَ ، فَجَعَلَ دُعَاءَهُ حِينَ دَعَاهُ لِمَنْ آمَنَ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَاتَّبَعَهُ ، قَوْلُهُ : ﴿فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ
Сообщил нам Абу Закария аль-Анбари, передал нам Мухаммад ибн Абдус-Салям, передал нам Исхак ибн Ибрахим, сообщил нам Джарир, от Ата ибн ас-Саиба, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими) относительно слов Всемогущего и Великого: «Муса выбрал из своего народа семьдесят
- Хадис 3365Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفТолкование суры «Хиджр»أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :مَا يَزَالُ اللهُ يَشْفَعُ ، وَيُدْخِلُ الْجَنَّةَ ، وَيَرْحَمُ وَيَشْفَعُ حَتَّى يَقُولَ : مَنْ كَانَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَلْيَدْخُلِ الْجَنَّةَ ، فَذَاكَ حِينَ يَقُولُ : ﴿رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ ﴾
Сообщил нам Абу Закария Яхья ибн Мухаммад аль-Анбари, передал нам Мухаммад ибн Абд ас-Салам, передал нам Исхак, сообщил нам Джарир от Ата ибн ас-Саиба, от Муджахида, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, который сказал: «Аллах будет продолжать заступаться, вводить в Рай, миловать и засту
- Хадис 3380Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعСамый емкий аят в Коране относительно блага и злаأَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ يَعْقُوبُ بْنُ يُوسُفَ الْقَزْوِينِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سَابِقٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ﴿فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ﴾قَالَ : الْقُنُوعُ ، قَالَ : وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو وَيَقُولُ : " اللَّهُمَّ قَنِّعْنِي بِمَا رَزَقْتَنِي ، وَبَارِكْ لِي فِيهِ ، وَاخْلُفْ عَلَيَّ كُلَّ غَائِبَةٍ لِي بِخَيْرٍ
Сообщил нам шейх Абу Бакр ибн Исхак, сообщил нам Якуб ибн Юсуф аль-Казвини, передал нам Мухаммад ибн Саид ибн Сабик, передал нам Амр ибн Абу Кайс от Ата ибн ас-Саиба, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса относительно слов: “...Мы непременно оживим его прекрасной жизнью”. Он сказал: “Это довольство (
- Хадис 3425Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفТолкование значения букв «Каф. Ха. Йа. Айн. Сад»حَدَّثَنَا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ يَعْقُوبُ بْنُ يُوسُفَ الْقَزْوِينِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الدَّشْتَكِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿كهيعص ﴾ ، قَالَ : كَافٌ مِنْ كَرِيمٍ ، وَهَا مِنْ هَادٍ ، وَيَا مِنْ حَكِيمٍ ، وَعَيْنٌ مِنْ عَلِيمٍ ، وَصَادٌ مِنْ صَادِقٍ
Передал нам шейх Абу Бакр ибн Исхак, сообщил нам Якуб ибн Юсуф аль-Казвини, передал нам Абд ар-Рахман ибн Абдаллах ад-Даштаки, передал нам Амр ибн Абу Кайс со слов Ата ибн ас-Саиба, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, относительно слов Всемогущего и Великого Алла
- Хадис 3429Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفТолкование значения букв «Каф. Ха. Йа. Айн. Сад»أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿فَأَوْحَى إِلَيْهِمْ أَنْ سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيًّا ﴾قَالَ : كَانَ يَأْمُرُهُمْ بِالصَّلَاةِ بُكْرَةً وَعَشِيًّا
«Он внушил им: „Славьте Его утром и перед закатом“» (сура
- Хадис 3434Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفПричина того, что Яхья ибн Закарийя, мир им обоим, был назван господином (сайид) и воздерживающимся (хасур)أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَفِيدُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ اللَّبَّادُ ، أَنْبَأَ أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - :﴿وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيًّا ﴾قَالَ : سَمِعَ صَرِيفَ الْقَلَمِ حِينَ كَتَبَ فِي اللَّوْحِ
«...и приблизил его для тайной беседы» (сура «Марьям»,
- Хадис 3450Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفРазъяснение значения слова «сирр» (тайное) и разъяснение значения слова «ахфа» (сокровенное)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا حَامِدُ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْمُقْرِي ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الدَّشْتَكِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى ﴾قَالَ : السِّرُّ مَا عَلِمْتَهُ أَنْتَ ، وَأَخْفَى مَا قَذَفَهُ اللهُ فِي قَلْبِكَ مِمَّا لَمْ تَعْلَمْهُ
Передал нам Мухаммад ибн Якуб аль-Хафиз, передал нам Хамид ибн Абу Хамид аль-Мукри, передал нам Абдуррахман ибн Абдуллах ад-Даштаки, передал нам Амр ибн Абу Кайс со слов Ата ибн ас-Саиба, который передал от Саида ибн Джубайра, а тот — от Ибн Аббаса относительно слов Всевышнего: «...Он знает тайное и
- Хадис 3458Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفКто читал Коран и следовал тому, что в нем, того Аллах убережет от заблужденияحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ ، ثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ وَاتَّبَعَ مَا فِيهِ هَدَاهُ اللهُ مِنَ الضَّلَالَةِ ، وَوَقَاهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ سُوءَ الْحِسَابِ ، وَذَلِكَ بِأَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ : ﴿فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلا يَضِلُّ وَلا يَشْقَى ﴾
Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, ему — Ахмад ибн Абдульджаббар, ему — Мухаммад ибн Фудайль ибн Газван, ему — Ата ибн ас-Саиб, со слов Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: «Тот, кто читает Коран и следует тому, что в нем, того Аллах настав
- Хадис 3522Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعТолкование значения аята: «И пусть они не выставляют напоказ своих прикрас...»أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ حَبِيبٍ ، أَخْبَرَهُ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ :﴿وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللهِ الَّذِي آتَاكُمْ ﴾قَالَ : يُتْرَكُ لِلْمُكَاتَبِ الرُّبُعُ
Сообщил нам Абу Закария аль-‘Анбари, передал Мухаммад ибн ‘Абдуссалям, передал Исхак ибн Ибрахим, передал ‘Абдурраззак, передал Ибн Джурайдж, передал мне ‘Ата ибн ас-Са’иб, что ‘Абдуллах ибн Хабиб сообщил ему со слов ‘Али ибн Абу Талиба (да будет доволен им Аллах), от Пророка (да благословит его Алл