«Кто заплел волосы, или склеил их, или собрал в пучок, тот должен побрить голову».
Хадисы передатчика
- Хадис 14718Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Если [волосы] свалялись, собраны в косички или сплетены, обязательно бритье головы»حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :مَنْ ضَفَرَ أَوْ لَبَّدَ أَوْ عَقَصَ فَلْيَحْلِقْ
- Хадис 14726Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО паломнике в ихраме, которому понадобились верхняя одежда (рида) и рубахаحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ وَعَطَاءٍ قَالَا :إِذَا جَمَعَ ذَلِكَ فِي سَاعَةٍ فَعَلَيْهِ دَمٌ وَاحِدٌ ، وَإِنْ فَرَّقَ بَيْنَ ذَلِكَ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْ ذَلِكَ دَمٌ
«Если он совершит это в один момент, то на нем одна жертва, а если он разделит это, то за каждое действие полагается отдельная жертва».
- Хадис 14731Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о добровольной молитве между зухром и асром в Арафатеحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :مَنْ صَلَّى الصَّلَاتَيْنِ بِعَرَفَةَ لَمْ يَتَطَوَّعْ بَيْنَهُمَا
«Кто совершил две молитвы в Арафате, тот не совершает между ними добровольную молитву».
- Хадис 14737Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО паломнике в ихраме, совершающем закланиеحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : وَسَأَلْتُ عَطَاءً فَقَالَا :لَا بَأْسَ أَنْ يَذْبَحَ الْمُحْرِمُ مَا لَيْسَ بِصَيْدٍ
«Я также спросил ‘Ата’, и они оба ответили: “Нет ничего предосудительного в том, чтобы человек в состоянии ихрама совершал заклание того, что не является дичью”».
- Хадис 14740Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО паломнике в ихраме, совершающем закланиеحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :ذَبِيحَةُ الْمُحْرِمِ كَالْمَيْتَةِ لَا تُؤْكَلُ
«Мясо животного, заколотого человеком в состоянии ихрама, подобно мертвечине, его нельзя употреблять в пищу».
- Хадис 14747Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщине с маточным кровотечением (мустахада), совершающей обход Каабы (таваф)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ امْرَأَةٍ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّهَا طَافَتْ مُسْتَحَاضَةً
Передал нам Ваки‘ от Хаммама, от ‘Ата’, от женщины из числа жителей Мекки, от ‘Аиши, что она совершила обход (таваф), будучи в состоянии истихады.
- Хадис 14748Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине с маточным кровотечением (мустахада), совершающей обход Каабы (таваф)حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ عَطَاءٍ [قَالَ] [١]:تَجْلِسُ الْمُسْتَحَاضَةُ اسْتِعْدَادَهَا الَّذِي كَانَتْ تَجْلِسُ فِيهِ ، ثُمَّ تَحْتَشِي وَتَغْتَسِلُ وَتَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَتَنْفِرُ
«Женщина с истихадой выжидает тот период, который она обычно выжидала (во время менструации), затем подкладывает ткань, совершает омовение, совершает обход вокруг Дома и отправляется в путь».
- Хадис 14754Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعВ какой час люди отправляются в Минуحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظَُّّهْرَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ بِمِنًى
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил полуденную молитву в день ат-Тарвия в Мине».
- Хадис 14755Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВ какой час люди отправляются в Минуحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :كَانَتْ عَائِشَةُ تَمْكُثُ بِمَكَّةَ لَيْلَةَ عَرَفَةَ مُسْيَ يَوْمِ التَّرْوِيَةِ ، عَامَّةَ اللَّيْلِ
«‘Аиша оставалась в Мекке в ночь перед ‘Арафатом, вечером дня ат-Тарвия, большую часть ночи».
- Хадис 14758Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعВ какой час люди отправляются в Минуحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ عَطَاءٌ :مَنْ شَاءَ صَلَّى بِمَكَّةَ الظَُّّهْرَ وَمَنْ شَاءَ صَلَّى بِمِنًى
«‘Ата’ сказал: “Кто хочет, пусть совершает полуденную молитву в Мекке, а кто хочет — в Мине”».
- Хадис 14765Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعВ какой час отправляются в Арафат из Миныحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :رَأَيْتُ الْأَئِمَّةَ ؛ أَئِمَّةَ الْمَوْسِمِ ، يَتَحَرَّوْنَ بِغُدُوِّهِمْ إِلَى عَرَفَاتٍ طُلُوعَ الشَّمْسِ ، وَلَا أُرَاهُمْ تَحَرَّوْا بِهِ إِلَّا فِعْلَ نَبِيِّهِمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
«Я видел, как имамы — имамы паломничества — при своем отправлении в ‘Арафат дожидались восхода солнца, и я думаю, что они делали это, следуя примеру своего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует».
- Хадис 14769Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто целовал руку после прикосновения к Черному камнюحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ وَأَبَا سَعِيدٍ وَأَبَا هُرَيْرَةَ إِذَا اسْتَلَمُوا الرُّكْنَ يَعْنِي الْحَجَرَ قَبَّلُوا أَيْدِيَهُمْ . قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : وَابْنُ عَبَّاسٍ ؟ قَالَ : وَابْنُ عَبَّاسٍ ، حَسِبْتُ : كَثِيرًا
«Я видел, как Ибн ‘Умар, Абу Са‘ид и Абу Хурайра, коснувшись угла (Каабы), то есть Черного камня, целовали свои руки». Он сказал: «Я спросил ‘Ата’: “А Ибн ‘Аббас?” Он ответил: “И Ибн ‘Аббас тоже”. Я полагаю, что он делал это часто».
- Хадис 14773Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто целовал руку после прикосновения к йеменскому углуحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ قَالَ :رَأَيْتُ مُجَاهِدًا وَسَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ وَعَطَاءً إِذَا اسْتَلَمُوا الرُّكْنَ الْيَمَانِيَ قَبَّلُوا أَيْدِيَهُمْ
«Я видел, как Муджахид, Са‘ид ибн Джубайр и ‘Ата’, коснувшись Йеменского угла, целовали свои руки».
- Хадис 14776Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который совершает обход Дома и забывает совершить два ракаатаحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍفِي رَجُلٍ طَافَ بِالْبَيْتِ وَنَسِيَ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّكْعَتَيْنِ حَتَّى مَضَى قَالَ : يُصَلِّيهِمَا إِذَا ذَكَرَ وَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ
«Он сказал: “Пусть совершит их, как только вспомнит, и на нем нет никакого греха”».
- Хадис 14783Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о бритье головы: где оно совершаетсяالسُّنَّةُ أَنْ يَبْلُغَ بِالْحَلْقِ إِلَى الْعَظْمَيْنِ
«Сунна заключается в том, чтобы брить до самых костей».
- Хадис 14796Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о бросании камешков (джамарат): когда их бросаютحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءً يَقُولُ :لَا تُرْمَى الْجَمْرَةُ حَتَّى تَزُولَ الشَّمْسُ ، فَعَاوَدْتُهُ فِي ذَلِكَ ، فَقَالَ ذَلِكَ
«Я слышал, как ‘Ата сказал: “Джамра не бросается, пока солнце не пройдет зенит”. Я переспросил его об этом, и он ответил то же самое».
- Хадис 14801Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто разрешил бросать камешки (в столбы) до восхода солнцаحَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْعَمِّيُّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ :رَأَيْتُ أَبَا جَعْفَرٍ رَمَى الْجَمْرَةَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ
«Я видел, как Абу Джа‘фар бросил камешки в джамру до восхода солнца».
- Хадис 14802Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто разрешил бросать камешки (в столбы) до восхода солнцаأَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَرْمِيَ الرَّجُلُ جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ
Передал нам Джарир от Лайса, от ‘Ата, что он не видел ничего предосудительного в том, чтобы человек бросал камешки в джамрат аль-‘Акаба до восхода солнца.
- Хадис 14805Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО паломнике в ихраме, делающем кровопускание (хиджама): кто разрешал этоحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ عَطَاءٍ وَطَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
Передал нам Суфьян ибн ‘Уйейна от ‘Амра, от ‘Ата и Тавуса, от Ибн ‘Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал кровопускание (хиджаму), будучи в состоянии ихрама.
- Хадис 14808Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО паломнике в ихраме, делающем кровопускание (хиджама): кто разрешал этоحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :قِيلَ لِعَطَاءٍ : يَحْتَجِمُ الْمُحْرِمُ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، قَدْ فَعَلَ ذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَكِنْ لَا يَحْلِقْ شَعَرًا
«У ‘Ата спросили: “Может ли человек в ихраме делать кровопускание?”. Он ответил: “Да, это делал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, но пусть он не сбривает волосы”».