Сообщил нам Мухаммад бин Ахмад бин Абу ‘Аун ар-Раяни, который сказал: передал нам Я‘куб бин Ибрахим ад-Даураки, который сказал: передал нам Усман бин Умар от Малика бин Мигваля от Сулеймана аш-Шайбани от Са‘ида бин Джубайра от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и
Усман ибн Умар ибн Фарис→Якуб ибн Ибрахим ибн Касир
- Хадис 5498Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание причины, по которой Пророк, да благословил его Аллах и приветствует, выбросил то свое кольцоأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ الرَّيَّانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :اتَّخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا فَلَبِسَهُ ، وَقَالَ : شَغَلَنِي هَذَا عَنْكُمْ مُنْذُ الْيَوْمِ ، ثُمَّ رَمَى بِهِ
- Хадис 253Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об отмене (насх) предписания совершать полное омывание при половом акте без извержения семениأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَا : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : فَقَالَ سَهْلٌ الْأَنْصَارِيُّ - وَقَدْ كَانَ أَدْرَكَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكَانَ فِي زَمَانِهِ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً - : حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍأَنَّ الْفُتْيَا الَّتِي كَانُوا يَقُولُونَ : الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ رُخْصَةٌ رَخَّصَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ، ثُمَّ أَمَرَ بِالْغُسْلِ بَعْدَهَا .
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: «Передал нам Абу Бакр, сказавший: Передал нам Абу Муса Мухаммад б. аль-Мусанна и Якуб б. Ибрахим, сказавшие: Передал нам Усман б. Умар, сказавший: Сообщил нам Юнус со слов аз-Зухри, который сказал: Схль аль-Ансари, который застал Пророка, да благословит его Аллах и
- Хадис 623Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволенности объединять суры в одном ракяте из числа сур муфассальأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ ، وَحَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا [١]وَكِيعٌ ، عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ [٢]الْعُقَيْلِيِّ قَالَ :قُلْتُ لِعَائِشَةَ : هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ يَجْمَعُ بَيْنَ السُّوَرِ فِي الرَّكْعَةِ ؟ قَالَتِ : الْمُفَصَّلَ . هَذَا حَدِيثُ وَكِيعٍ . وَقَالَ الدَّوْرَقِيُّ فِي حَدِيثِهِ : قُلْتُ لِعَائِشَةَ : أَكَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي الضُّحَى ؟ قَالَتْ : إِذَا جَاءَ م
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Якуб бин Ибрахим ад-Давраки, сказав: передал нам Усман бин Умар, сказав: передал нам Кахмас; а также передал нам Сальм бин Джунада, сказав: сообщил нам Ваки‘, от Кахмаса бин аль-Хасана, от Абдуллаха бин Шакика аль-Укайли, котор
- Хадис 1143Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании запрета для молящегося класть свои обуви слева от себя, если слева от него находится другой молящийсяأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ؛ ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلَا يَضَعْ نَعْلَيْهِ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ إِلَّا أَنْ لَا يَكُونَ عَنْ يَسَارِهِ أَحَدٌ ، وَلْيَضَعْهُمَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Бундар, сказав: передал мне Усман ибн Умар; (и по другой цепочке): и передал нам Якуб ибн Ибрахим ад-Дараки, сказав: передал нам Усман ибн Умар, сказав: сообщил нам Абу Амир от Абдуррахмана ибн Кайса, от Юсуфа ибн Махака, от Аб
- Хадис 1283Сахих Ибн ХузаймаموقوفГлава об указании на то, что обязательное предписание может быть отменено, и тогда оно становится добровольным?ُنْسَخُ فَيُجْعَلُ الْفَرْضُ تَطَوُّعًا ، وَجَائِزٌ أَنْ يُنْسَخَ التَّطَوُّعُ ثَانِيًا فَيُفْرَضَ [الْفَرْضُ ] [١]الْأَوَّلُ كَمَا كَانَ فِي الِابْتِدَاءِ فَرْضًا 1283 1128 1128 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ :أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ فَصَلَّى فِي الْمَسْجِدِ فَصَلَّى رِجَالٌ بِصَلَاتِهِ فَأَصْبَحَ نَاسٌ يَتَحَدَّثُونَ بِذَلِكَ فَلَمَّا كَانَتِ اللَّيْلَةُ الثَّالِثَةُ كَثُرَ أَ
Передал нам Якуб бин Ибрахим ад-Давраки, сказавший: «Передал нам Усман бин Умар, сказавший: «Сообщил нам Юнус от аз-Зухри от Урвы от Аиши: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел среди ночи и совершил молитву в мечети, и люди совершили молитву за ним. Утром люди стали говор
- Хадис 1401Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о молитве духа по возвращении из путешествияوَهَكَذَا خَبَرُ عَائِشَةَ ، رَوَاهُ كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ وَالْجُرَيْرِيُّ جَمِيعًا ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَائِشَةَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الضُّحَى ؟ قَالَتْ : " لَا إِلَّا أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ
И точно так же это сообщение от ‘Аиши передали Кахмас бн аль-Хасан и аль-Джурайри, оба со слов ‘Абдуллаха бн Шакика, который сказал: Я спросил ‘Аишу: «Совершал ли Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, молитву духа?» Она ответила: «Нет, кроме как если он возвращался из своего отс
- Хадис 1402Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о совершении молитвы духа коллективноوَأَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الْفَقِيهُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْمُسْلِمِ السُّلَمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْأُسْتَاذُ الْإِمَامُ أَبُو عُثْمَانَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّابُونِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَا : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي بَيْتِهِ سُبْحَةَ الضُّحَى ، فَقَامُوا وَرَاءَهُ فَصَلَّوْا فِي بَيْتِهِ
И сообщил нам шейх, факих Абу аль-Хасан ‘Али бн аль-Муслим ас-Сулами, который сказал: Рассказал нам ‘Абдул-‘Азиз бн Ахмад бн Мухаммад, который сказал: Сообщил нам устоз, имам Абу ‘Усман Исма‘ил бн ‘Абдуррахман ас-Сабуни чтением ему, который сказал: Сообщил нам Абу Тахир Мухаммад бн аль-Фадль бн Муха
- Хадис 1916Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании доказательства того, что Пророк вставал сразу после произнесения таслима, если за ним не было женщинأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي هِنْدُ بِنْتُ الْحَارِثِ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخْبَرَتْهَا ،أَنَّ النِّسَاءَ كُنَّ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا سَلَّمْنَ مِنَ الْمَكْتُوبَةِ قُمْنَ ، وَثَبَتَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَنْ صَلَّى خَلْفَهُ مِنَ الرِّجَالِ ، فَإِذَا قَامَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَامَ الرّ
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: «Передал нам Абу Бакр, сказавший: Передал нам Я‘куб ибн Ибрахим, сказавший: Передал нам ‘Усман ибн ‘Умар, сказавший: Сообщил нам Юнус от аз-Зухри, сказавший: Передала мне Хинд бинт аль-Харис о том, что Умм Саляма, жена Пророка — да благословит его Аллах и приветству
- Хадис 2058Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволенности чтения в пятничной молитве сур «Аль-А'ля» и «Аль-Гашия»أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ . وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي صَفْوَانَ الثَّقَفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ عَامِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْرَأُ فِي الْجُمُعَةِ بِـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ﴾، وَ ﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ ﴾
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: передал нам Абу Бакр, сказавший: передал нам Мухаммад бин Башшар, сказавший: передал нам Абдуррахман, сказавший: передал нам Шу‘ба. И передал нам Я‘куб бин Ибрахим, сказавший: передал нам ‘Усман бин ‘Умар, сказавший: сообщил нам Шу‘ба. (И передал в другом иснаде) Му
- Хадис 2438Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава, указывающая на то, что Пророк воздерживался от выстаивания всех ночей Рамадана исключительно из опасения, что ночная молитва будет вменена в обязанность его общине и они окажутся не в силах её осилитьحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَرَجَ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ فَصَلَّى فِي الْمَسْجِدِ ، فَصَلَّى رِجَالٌ بِصَلَاتِهِ ، فَأَصْبَحَ نَاسٌ يَتَحَدَّثُونَ بِذَلِكَ ، فَلَمَّا كَانَتِ اللَّيْلَةُ الثَّالِثَةُ كَثُرَ أَهْلُ الْمَسْجِدِ فَخَرَجَ فَصَلَّى ، فَصَلَّوْا بِصَلَاتِهِ ، فَ
Передал нам Я'куб бин Ибрахим ад-Даураки, сказав: Передал нам 'Усман бин 'Умар, сказав: Передал нам Юнус от аз-Зухри, от 'Урвы, от 'Аиши, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел посреди ночи и помолился в мечети, и несколько мужчин помолились вместе с ним. Утром люди ста
- Хадис 2829Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об украшении жертвенных животных и нанесении им знаков при их гоне к месту жертвыحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَلَّدَ هَدْيَهُ وَأَشْعَرَهُ
Передал нам Якуб ад-Даураки, который сказал: Передал нам Усман бин Умар, который сказал: Сообщил нам Малик ибн Анас от Абдуллы бин Аби Бакра, от Амры, от Аиши, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) надел ошейники на своих жертвенных животных и пометил их надрезами (ашъара).
- Хадис 17620Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло относительно количества ударов при наказании за употребление винаأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ قَالَ : وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ ، ثَنَا يَعْقُوبُ ، ثَنَا رَوْحٌ ، ثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، ثَنَا ابْنُ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَزْهَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَ ذَلِكَ . قَالَ : وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ ، ثَنَا يَعْقُوبُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَ مِثْلَ ذَلِكَ . رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ وَهُوَ يَتَخَلَّلُ النَّاسَ يَسْأَلُ عَنْ مَنْزِلِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ فَأُتِيَ بِسَكْرَانَ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَنْ عِنْدَهُ اضْرِبُوهُ فَضَرَبُوهُ بِمَا فِي أَيْدِيهِمْ قَالَ وَحَثَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التُّرَابَ وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ ، ثَنَا يَعْقُوبُ ، ثَنَا رَوْحٌثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، ثَنَا ابْنُ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَزْهَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ- صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- مِثْلَ ذَلِكَ. قَالَ : وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ ، ثَنَا يَعْقُوبُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن
[Передатчик] сказал: И передал нам аль-Хусейн, передал нам Я‘куб, передал нам Рух, передал нам Усама бин Зайд, передал нам Ибн Шихаб, сообщил мне Абдуррахман бин Азхар от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное. [Передатчик] сказал: И передал нам аль-Хусейн, передал нам Я‘ку
- Хадис 3327Сунан ад-ДаракутниمرفوعКнига о хаддах (установленных наказаниях), дийе (кровавой выплате) и другомحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَ مِثْلَ ذَلِكَ . رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ وَهُوَ يَتَخَلَّلُ النَّاسَ يَسْأَلُ عَنْ مَنْزِلِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ فَأُتِيَ بِسَكْرَانَ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَ
… подобное: «Я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и
- Хадис 4208Сунан ад-ДаракутниمرفوعКнига о военных походах и жизнеописании Пророкаحَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، أَخْبَرَنَا أُسَامَةُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَّ بِـ " حَمْزَةَ " يَوْمَ أُحُدٍ ، وَقَدْ جُدِعَ وَمُثِّلَ بِهِ ، فَقَالَ : لَوْلَا أَنْ تَجِدَ صَفِيَّةُ لَتَرَكْتُهُ حَتَّى يَحْشُرَهُ اللهُ مِنْ بُطُونِ الطَّيْرِ وَالسِّبَاعِ . فَكَفَّنَهُ بِنَمِرَةَ ، إِذَا خَمَّرَ رَأْسَهُ بَدَتْ رِجْ
Передал нам Абдуль-Малик бин Ахмад ад-Даккак, передал нам Якуб бин Ибрахим ад-Давраки, передал нам Усман бин Умар, сообщил нам Усама, от аз-Зухри, от Анаса бин Малика, что Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, проходил мимо [тела] Хамзы в день Ухуда, которому распороли живот и н
- Хадис 4115Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЗакалывание жертвенного животного (нахр) от имени женщинأَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحَرَ عَنْ أَزْوَاجِهِ بَقَرَةً فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ
Сообщил нам Я‘куб ибн Ибрахим, сказавший: передал нам Усман ибн Умар, сказавший: сообщил нам Юнус от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, принес в жертву корову за своих жен в Прощальном хадже.
- Хадис 6833Муснад Абу Я‘ля аль-МусаилиمرفوعХадис ‘Укбы бин Малика аль-Ляйси( 6833 6830 ) - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ النُّكْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ سُرَيْجٍ قَالَ : حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ بَلْعَدَوِيَّةِ قَالَ : حَدَّثَنِي جَدِّي قَالَ : انْطَلَقْتُ إِلَى الْمَدِينَةِ فَنَزَلْتُ عِنْدَ الْوَادِي فَإِذَا رَجُلَانِ بَيْنَهُمَا عَنْزٌ وَاحِدَةٌ ، وَإِذَا الْمُشْتَرِي يَقُولُ لِلْبَائِعِ : أَحْسِنْ مُبَايَعَتِي ، قَالَ : فَقُلْتُ فِي نَفْسِي : هَذَا الْهَاشِمِيُّ الَّذِي أَضَلَّ النَّاسَ أَهُوَ هُوَ ؟ قَالَ : فَنَظَرْتُ ، فَإِذَا رَجُلٌ حَسَنُ الْجِسْمِ ، عَظِيمُ الْجَبْهَةِ ، دَقِيقُ الْأَنْفِ ، دَقِيقُ الْحَاجِبَيْنِ ، وَإِذَا مِنْ ثُغْرَةِ نَحْرِهِ إِلَى سُرَّتِهِ مِثْلُ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ شَعَرٌ أَسْوَدُ ، وَإِذَا هُوَ بَيْنَ طِمْرَيْنِ ، قَالَ : فَدَنَا مِنَّا ، فَقَالَ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ ، فَرَدُّوا عَلَيْهِ ، فَلَمْ أَلْبَثْ أَنْ دَعَا الْمُشْتَرِي ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، قُلْ لَهُ يُحْسِنْ مُبَايَعَتِي ، فَمَدَّ يَدَهُ وَقَالَ :أَمْوَالَكُمْ تَمْلِكُونَ ، إِنِّي أَرْجُو أَنْ أَلْقَى اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يَطْلُبُنِي أَحَدٌ مِنْكُمْ بِشَيْءٍ ظَلَمْتُهُ فِي مَالٍ ، وَلَا دَمٍ ، وَلَا عِرْضٍ ، إِلَّا بِحَقِّهِ ، رَحِمَ اللهُ امْرَأً سَهْلَ الْبَيْعِ ، سَهْلَ الشِّرَاءِ ، سَهْلَ الْأَخْذِ ، سَهْلَ الْإِعْ
Передал нам Якуб ибн Ибрахим ан-Нукри, передал нам Усман ибн Умар, передал нам Харб ибн Сурейдж, который сказал: «Рассказал мне человек из племени Баль-Адавия, сказавший: “Рассказал мне мой дед, который сказал: “Я отправился в Медину и остановился у долины, и увидел двух людей, между которыми была о
- Хадис 95Аль-МунтакаمرفوعГлава о состоянии осквернения (джанаба) и очищении от негоحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : ثَنَا يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ :كَانَ رِجَالٌ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْهُمْ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ ، وَأَبُو أَيُّوبَ يَقُولُونَ : الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ ، وَيَزْعُمُونَ أَنَّهُ لَيْسَ عَلَى مَنْ مَسَّ امْرَأَتَهُ غُسْلٌ مَا لَمْ يُمْنِ ، فَلَمَّا ذُكِرَ ذَلِكَ لِعُمَرَ وَعَائِشَةَ وَابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ أَبَوْا ذَل
Передал нам Якуб ибн Ибрахим ад-Даураки, сказав: передал нам Усман ибн Умар, сказав: передал нам Юнус от аз-Зухри, который сказал: «Некоторые люди из числа ансаров, среди которых были Абу Са’ид аль-Худри и Абу Айюб, говорили: “Вода — от воды”, полагая, что на того, кто коснулся своей жены, не возлаг