Сообщил нам Абу Тахир, сказал: передал нам Абу Бакр, сказал: передал нам Амр б. ‘Али, сказал: передал нам ‘Усман б. ‘Умар, сказал: передал нам Юнус от аз-Зухри, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, который сказал: Было объявлено о начале молитвы (икамат), и ряды были выровнены стоя. И вышел к нам Посланни
Хадисы передатчика
- Хадис 1822Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о начале молитвы лицом, не находящимся в состоянии чистоты, с намерением быть имамом, и упоминании им об отсутствии у него чистоты после начала молитвыأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، وَعُدِّلَتِ الصُّفُوفُ قِيَامًا ، فَخَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمَّا قَامَ فِي مُصَلَّاهُ ذَكَرَ أَنَّهُ جُنُبٌ ، فَأَوْمَأَ إِلَيْنَا ، وَقَالَ : " مَكَانَكُمْ " ، ثُمَّ دَخَلَ فَاغْتَسَلَ فَخَرَجَ فَصَلَّى بِنَا
- Хадис 1843Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о том, как имам снимает свои сандалии и кладет их по левую сторону от себяأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ ، قَالَ :حَضَرْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَامَ الْفَتْحِ ، فَصَلَّى الصُّبْحَ ، فَخَلَعَ نَعْلَيْهِ ، فَوَضَعَهُمَا عَنْ يَسَارِهِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: передал нам Абу Бакр, сказавший: передал нам Бундар, сказавший: передал нам Усман ибн Умар, сказавший: сообщил нам Ибн Джурейдж, от Мухаммада ибн Аббада ибн Джафара, от Абу Саламы ибн Суфьяна, от Абдуллаха ибн ас-Саиба, который сказал: Я присутствовал при том, как П
- Хадис 1901Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о совершении молитвы коллективно после истечения ее времениأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ( يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ ) ، وَعُثْمَانُ ( يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ ) - قَالَا : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ [١]، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :حُبِسْنَا يَوْمَ الْخَنْدَقِ عَنِ الصَّلَاةِ ، حَتَّى كَانَ بَعْدَ الْمَغْرِبِ بِهَوِيٍّ مِنَ اللَّيْلِ ، حَتَّى كُفِينَا ، وَذَلِكَ قَوْلُهُ : ﴿وَكَفَى اللهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللهُ قَوِيًّا عَزِيزًا ﴾، فَدَعَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِلَالًا ، فَأَقَامَ ا
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Мухаммад бин Башшар, сказав: передал нам Яхья (то есть ибн Саид) и Усман (точный ибн Умар), [которые] сказали: передал нам Ибн Аби Зиб от Саида бин Аби Саида от Абдуррахмана бин Аби Саида аль-Худри от его отца, который сказал:
- Хадис 1916Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании доказательства того, что Пророк вставал сразу после произнесения таслима, если за ним не было женщинأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي هِنْدُ بِنْتُ الْحَارِثِ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخْبَرَتْهَا ،أَنَّ النِّسَاءَ كُنَّ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا سَلَّمْنَ مِنَ الْمَكْتُوبَةِ قُمْنَ ، وَثَبَتَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَنْ صَلَّى خَلْفَهُ مِنَ الرِّجَالِ ، فَإِذَا قَامَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَامَ الرّ
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: «Передал нам Абу Бакр, сказавший: Передал нам Я‘куб ибн Ибрахим, сказавший: Передал нам ‘Усман ибн ‘Умар, сказавший: Сообщил нам Юнус от аз-Зухри, сказавший: Передала мне Хинд бинт аль-Харис о том, что Умм Саляма, жена Пророка — да благословит его Аллах и приветству
- Хадис 2058Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволенности чтения в пятничной молитве сур «Аль-А'ля» и «Аль-Гашия»أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ . وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي صَفْوَانَ الثَّقَفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ عَامِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْرَأُ فِي الْجُمُعَةِ بِـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ﴾، وَ ﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ ﴾
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: передал нам Абу Бакр, сказавший: передал нам Мухаммад бин Башшар, сказавший: передал нам Абдуррахман, сказавший: передал нам Шу‘ба. И передал нам Я‘куб бин Ибрахим, сказавший: передал нам ‘Усман бин ‘Умар, сказавший: сообщил нам Шу‘ба. (И передал в другом иснаде) Му
- Хадис 2138Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о доказательстве того, что соблюдение поста в течение двадцати девяти дней рамадана было при Пророке, да благословит его Аллах и приветствует, более частым, чем соблюдение поста в течение тридцати днейحَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ زَائِدَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عِيسَى بْنُ دِينَارٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ضِرَارٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :لَمَا صُمْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تِسْعًا وَعِشْرِينَ أَكْثَرُ مِمَّا صُمْتُ مَعَهُ ثَلَاثِينَ
Передал мне Ахмад бин Мани‘, который сказал: Передал нам Ибн Абу Заида. (И по другому пути) передал нам Али бин Муслим, который сказал: Передал нам Ибн Заида, который сказал: Сообщил мне ‘Иса бин Динар. (И по другому пути) передал нам Бундар, который сказал: Передали нам Абу Ахмад и ‘Усман бин ‘Умар
- Хадис 2215Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о повелении сесть для того, кого оскорбили, когда он соблюдает пост и находится в стоячем положенииحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ عَجْلَانَ ، مَوْلَى الْمُشْمَعِلِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [قَالَ] [١]:لَا تَسَابَّ وَأَنْتَ صَائِمٌ ، فَإِنْ سَابَّكَ أَحَدٌ فَقُلْ : إِنِّي صَائِمٌ ، وَإِنْ كُنْتَ قَائِمًا فَاجْلِسْ
Передал нам Мухаммад бин Башшар, сказав: передал нам ‘Усман бин ‘Умар, сказав: сообщил нам Ибн Аби Зи‘б от ‘Аджляна, вольноотпущенника аль-Мушма‘иля, от Абу Хурайры от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Не бранитесь друг с другом, когда вы поститесь. Если кто-то выругает тебя, то ска
- Хадис 2216Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о запрете лживых слов, совершения поступков на их основе и проявлений невежества во время постаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ فَلَيْسَ لِلهِ حَاجَةٌ بِأَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ
Передал нам Мухаммад бин Башшар, сказав: передал нам ‘Усман бин ‘Умар, сказав: передал нам Ибн Аби Зи‘б, (а также) передал нам Мухаммад бин ‘Иса, сказав: передал нам ‘Абдуллах (то есть Ибн аль-Мубарак) от Ибн Аби Зи‘ба от Са‘ида бин Аби Са‘ида аль-Макбури от его отца от Абу Хурайры от Пророка, да бл
- Хадис 2312Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава, указывающая на то, что повеление Пророка о соблюдении поста в день Ашура не носило характера обязательного предписания (фард ва уджуб)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ ،خَطَبَ بِالْمَدِينَةِ فِي قَدْمَةٍ قَدِمَهَا يَوْمَ عَاشُورَاءَ ، فَقَالَ : أَيْنَ عُلَمَاؤُكُمْ يَا أَهْلَ الْمَدِينَةِ ؟ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : هَذَا يَوْمُ عَاشُورَاءَ وَلَمْ يُكْتَبْ عَلَيْكُمْ صِيَامُهُ ، وَأَنَا صَائِمٌ ، فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَصُوم
Передал нам Яхья бин Хаким, сказав: передал нам ‘Усман бин ‘Умар, сказав: передал нам Юнус бин Язид от аз-Зухри, от Хумайды бин Абдуррахмана, от Муавии, который обратился с проповедью в Медине во время одного из своих приездов в день ‘Ашура и сказал: «О жители Медины, где ваши ученые? Я слышал, как
- Хадис 2330Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании причины, по которой Пророк иногда оставлял некоторые добровольные деяния, несмотря на побуждение к ним — из опасения, что они будут вменены в обязанностьحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتْرُكُ الْعَمَلَ وَهُوَ يُحِبُّ أَنْ يَفْعَلَهُ خَشْيَةَ أَنْ يُسْتَنَنَ بِهِ ، فَيُفْرَضَ عَلَيْهِمْ ، وَكَانَ يُحِبُّ مَا خَفَّ عَلَى النَّاسِ مِنَ الْفَرَائِضِ
Передал нам Мухаммад бин Яхья, сказав: Передал нам ‘Усман бин ‘Умар, сказав: Передал нам Юнус со слов аз-Зухри от ‘Урвы со слов ‘Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, оставлял какое-то дело, хотя любил совершать его, опасаясь, что оно будет установлено как
- Хадис 2433Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о повелении выстаивать ночные молитвы в Рамадан как о пожелании, а не как о твердой обязанностиحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ [عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ] [١]: أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ يَأْمُرُ بِقِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَ فِيهِ بِعَزِيمَةٍ يَقُولُ : مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
Передал нам Амр бин 'Али, сказав: Передал нам 'Усман бин 'Умар, сказав: Передал нам Малик бин Анас от аз-Зухри, от Абу Салямы [и] Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, побуждал к выстаиванию молитв в рамадан, не предписывая этого в качестве строгой обязанности,
- Хадис 2438Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава, указывающая на то, что Пророк воздерживался от выстаивания всех ночей Рамадана исключительно из опасения, что ночная молитва будет вменена в обязанность его общине и они окажутся не в силах её осилитьحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَرَجَ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ فَصَلَّى فِي الْمَسْجِدِ ، فَصَلَّى رِجَالٌ بِصَلَاتِهِ ، فَأَصْبَحَ نَاسٌ يَتَحَدَّثُونَ بِذَلِكَ ، فَلَمَّا كَانَتِ اللَّيْلَةُ الثَّالِثَةُ كَثُرَ أَهْلُ الْمَسْجِدِ فَخَرَجَ فَصَلَّى ، فَصَلَّوْا بِصَلَاتِهِ ، فَ
Передал нам Я'куб бин Ибрахим ад-Даураки, сказав: Передал нам 'Усман бин 'Умар, сказав: Передал нам Юнус от аз-Зухри, от 'Урвы, от 'Аиши, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел посреди ночи и помолился в мечети, и несколько мужчин помолились вместе с ним. Утром люди ста
- Хадис 2638Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о доказательстве того, что милостыня разговения за раба обязательна для его господинаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي فَرَسِهِ ، وَلَا فِي عَبْدِهِ ، وَلَا وَلِيدَتِهِ صَدَقَةٌ إِلَّا صَدَقَةُ الْفِطْرِ
Передал нам Яхья бин Хаким, сказавший: Передал нам ‘Усман бин ‘Умар, сказавший: Передал нам Усама бин Зайд, от Макхуля, от ‘Ирака бин Малика, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет с мусульманина закята за его коня, и ни за его раба, ни за его нев
- Хадис 2829Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об украшении жертвенных животных и нанесении им знаков при их гоне к месту жертвыحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَلَّدَ هَدْيَهُ وَأَشْعَرَهُ
Передал нам Якуб ад-Даураки, который сказал: Передал нам Усман бин Умар, который сказал: Сообщил нам Малик ибн Анас от Абдуллы бин Аби Бакра, от Амры, от Аиши, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) надел ошейники на своих жертвенных животных и пометил их надрезами (ашъара).
- Хадис 3253Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об остановке возле первого и второго джамрата после бросания в них камешковحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى [١]الْبِسْطَامِيُّ قَالَا : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ إِذَا رَمَى الْجَمْرَةَ الَّتِي تَلِي مَسْجِدَ مِنًى يَرْمِيهَا سَبْعَ حَصَيَاتٍ فَيُكَبِّرُ كُلَّمَا رَمَى بِحَصَاةٍ ، ثُمَّ تَقَدَّمَ أَمَامَهَا ، فَوَقَفَ مُسْتَقْبِلَ الْبَيْتِ رَافِعًا يَدَيْهِ يَدْعُو ، وَكَانَ يُطِيلُ الْوُقُوفَ ،
Передали нам Мухаммад бин Яхья и Хусейн бин Иса аль-Бистами, сказавшие: Передал нам Усман бин Умар, сказавший: Передал нам Юнус от аз-Зухри: Что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда бросал камни в джамру, примыкающую к мечети Мины, бросал в нее семь камешков, произнося «А