Передал нам Ахмад ибн Абдуллах ибн Зияд аль-Джабали, сказав: сообщил нам Абдульваххаб ибн Наджда аль-Хаути, сказав: сообщил нам Сувейд ибн Абдульазиз, сказав: сообщил нам Абу Вахб Убайдуллах ибн Убайд аль-Кала’и, от Макхуля, от Нафи’а, от Ибн Умара, который передал хадис от Пророка (да благословит е
Хадисы передатчика
- Хадис 2010Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАхмад ибн Абдаллах аль-Джабалиحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ زِيَادٍ الْجَبَلِيُّ ، قَالَ : نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ قَالَ : نَا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : نَا أَبُو وَهْبٍ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدٍ الْكَلَاعِيُّ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : أَسْنَدَ حَدِيثًا عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ :إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ
- Хадис 4517Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил: «За каждую рассеянность [совершаются] два земных поклона»حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ زُهَيْرٍ الْحِمْصِيِّ عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لِكُلِّ سَهْوٍ سَجْدَتَانِ
«Сообщил нам аль-Хайсам ибн Хумайд от Убайдуллы ибн Убайда, от Зухайра аль-Химси, от Саубана, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „При каждой ошибке по забывчивости — два земных поклона“».
- Хадис 9978Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, у которого имеется сто дирхамов и десять динаровإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدٍ [١]قَالَ :قُلْتُ لِمَكْحُولٍ : يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ ، إِنَّ لِي سَيْفًا فِيهِ خَمْسُونَ وَمِائَةُ دِرْهَمٍ ، فَهَلْ عَلَيَّ فِيهِ زَكَاةٌ ؟ قَالَ : أَضِفْ إِلَيْهِ مَا كَانَ لَكَ مِنْ ذَهَبٍ وَفِضَّةٍ ، فَإِذَا بَلَغَ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ ذَهَبٍ وَفِضَّةٍ ، فَعَلَيْكَ فِيهِ الزَّكَاةُ
Исма‘иль ибн ‘Айяш передал от ‘Убайдаллыха ибн ‘Убайда, который сказал: «Я сказал Макхулю: "О Абу ‘Абдаллах, у меня есть меч стоимостью сто пятьдесят дирхемов, должен ли я выплачивать с него закят?" Он ответил: "Прибавь к этому то золото и серебро, что у тебя есть, и если в сумме золото и серебро до
- Хадис 10648Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава об украшенном мече и украшенной портупее: подлежат ли они закяту?إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ :قُلْتُ لِمَكْحُولٍ : يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ ، إِنَّ لِي سَيْفًا فِيهِ خَمْسُونَ وَمِائَةُ دِرْهَمٍ ، عَلَيَّ فِيهِ زَكَاةٌ ؟ فَقَالَ : أَضِفْ إِلَيْهَا مَا كَانَ لَكَ مِنْ ذَهَبٍ وَفِضَّةٍ فَعَلَيْكَ فِيهِ الزَّكَاةُ
Исма‘иль ибн ‘Айяш от ‘Убайдуллаха ибн ‘Убайда, который сказал: «Я спросил Макхуля: «О Абу ‘Абдуллах, у меня есть меч, в котором золота и серебра на сто пятьдесят дирхемов, должен ли я выплачивать с него закят?». Он ответил: «Прибавь к этому то, что у тебя есть из золота и серебра, и выплачивай с эт
- Хадис 17609Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о женщине, которая безвозмездно отдает себя мужуحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ :سُئِلَ مَكْحُولٌ عَنِ الرَّجُلِ يَهَبُ أُخْتَهُ أَوِ ابْنَتَهُ لِلرَّجُلِ ، وَلَا يَفْرِضُ لَهَا صَدَاقًا ، فَقَالَ مَكْحُولٌ وَالزُّهْرِيُّ : لَمْ تَحِلَّ الْمَوْهُوبَةُ لِأَحَدٍ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Исма‘ил ибн ‘Аййаш со слов ‘Убайдуллаха ибн ‘Убайда, который сказал: «Макхуля спросили о человеке, который дарит свою сестру или дочь мужчине, не назначая ей брачного дара. Макхуль и аз-Зухри ответили: “Подаренная женщина не была дозволена никому после Посланника Аллаха, да благословит е
- Хадис 18190Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто говорил, что развод не совершается, пока не наступит определенный срокحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ مَكْحُولٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :حَتَّى يَجِيءَ الْأَجَلُ
«[Развод не вступает в силу], пока не наступит срок».
- Хадис 18289Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который говорит своей жене: «Ты мне не нужна»حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عُبَيْدِ [١]اللهِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ مَكْحُولٍفِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : لَا حَاجَةَ لِي فِيكِ ، قَالَ مَكْحُولٌ : لَيْسَ بِشَيْءٍ
«У меня нет в тебе нужды». Макхуль сказал: «Это ничего не значит».
- Хадис 18448Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который развелся со своей женой окончательным разводом (альбата)حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ مَكْحُولٍ وَالزُّهْرِيِّ قَالَا :ثَلَاثٌ
«Три [развода]».
- Хадис 19227Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что он имеет больше прав на её возвращение, пока она не совершит полное омовение от третьих менструацийحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ الْكَلَاعِيِّ عَنْ مَكْحُولٍأَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعَلِيًّا وَابْنَ مَسْعُودٍ وَأَبَا الدَّرْدَاءِ وَعُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ وَعَبْدَ اللهِ بْنَ قَيْسٍ الْأَشْعَرِيَّ كَانُوا يَقُولُونَ فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً أَوْ تَطْلِيقَتَيْنِ : إِنَّهُ أَحَقُّ بِهَا مَا لَمْ تَغْتَسِلْ مِنْ حَيْضَتِهَا الث
Передал нам Исма‘иль ибн ‘Айяш от ‘Убайдуллы аль-Каля‘и, от Макхуля, что Абу Бакр, ‘Умар, ‘Али, ибн Мас‘уд, Абу ад-Дарда, ‘Убада ибн ас-Самит и ‘Абдаллах ибн Кайс аль-Аш‘ари говорили о человеке, который дал своей жене один или два развода: «Он имеет больше прав на неё, пока она не совершила полное о
- Хадис 19228Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что он имеет больше прав на её возвращение, пока она не совершит полное омовение от третьих менструацийحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ : قَالَ [١]عُمَرُ :إِنْ دَخَلَ عَلَيْهَا الْمُغْتَسَلَ قَبْلَ أَنْ تُفِيضَ عَلَيْهَا الْمَاءَ فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا
«‘Умар сказал: “Если он застал её в месте для омовения до того, как она пролила на себя воду, то он имеет больше прав на неё”».
- Хадис 27862Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто говорил, что не применяется возмездие (кисас) за ранение в полость тела (жайфа), ранение в голову, достигающее мозговой оболочки (маммума), и ранение, при котором дрожатся кости (мункалиа)حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدٍ الْكَلَاعِيِّ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ: لَا يُقَادُ مِنَ الْجَائِفَةِ وَالْمَأْمُومَةِ وَالْمُنَقِّلَةِ وَالنَّاخِرَةِ
«Не совершается возмездие за джа'ифу, ма'муму, мунаккылю и нахиру (рану, обнажающую кость черепа)».
- Хадис 31078Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлаваحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدٍ الْكَلَاعِيِّ قَالَ :أَخَذَ بِيَدِي مَكْحُولٌ فَقَالَ : يَا أَبَا وَهْبٍ ، لِيَعْظُمْ شَأْنُ الْإِيمَانِ فِي نَفْسِكَ ، مَنْ تَرَكَ صَلَاةً مَكْتُوبَةً مُتَعَمِّدًا ، فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ ذِمَّةُ اللهِ ، وَمَنْ بَرِئَتْ مِنْهُ ذِمَّةُ اللهِ فَقَدْ كَفَرَ
Передал нам Исмаил ибн Айяш от Убейдуллаха ибн Убейда аль-Кала'и, который сказал: «Макхуль взял меня за руку и сказал: «О Абу Вахб, пусть вера станет великой в твоей душе! Кто намеренно оставил обязательную молитву, тот лишился покровительства Аллаха, а кто лишился покровительства Аллаха, тот стал н
- Хадис 31616Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал: «Распоряжение назначенного опекуна действительно, и он занимает положение отца»حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِي وَهْبٍ قَالَ :أَمْرُ الْوَصِيِّ جَائِزٌ إِلَّا فِي الرِّبَاعِ وَإِنْ بَاعَ بَيْعًا لَمْ يُقَلْ
«Распоряжение душеприказчика законно, кроме как в отношении недвижимости, и если он совершил продажу, то она не может быть отменена».
- Хадис 3561Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава: «Если ты совершишь земной поклон за них в том, что не возложено на тебя, это лучше для тебя, чем оставить их в том, что возложено на тебя»عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ الْكَلَاعِيِّ ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لِكُلِّ سَهْوٍ سَجْدَتَانِ بَعْدَ التَّسْلِيمِ
Абд ар-Раззак от Исма‘иля бин ‘Айяша со слов ‘Убайдуллаха аль-Кла‘и, от Зухайра бин Салима, от ‘Абд ар-Рахмана бин Джубайра бин Нуфайра, от Саубана, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "За каждую невнимательность полагается два земных поклона после тас
- Хадис 5044Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об оставившем молитвуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ مَكْحُولًا يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ تَرَكَ الصَّلَاةَ مُتَعَمِّدًا فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ ذِمَّةُ اللهِ
Абд ар-Раззак от Мухаммада бин Рашида, что он слышал, как Макхуль говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кто намеренно оставил молитву, с того снимается защита Аллаха“».
- Хадис 3893Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал, что оба этих земных поклона совершаются после таслима безоговорочноأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ السُّكَّرِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدٍ - يَعْنِي الْكَلَاعِيَّ ، عَنْ زُهَيْرٍ - يَعْنِي الْعَنْسِيَّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ - يَعْنِي ابْنَ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ ثَوْبَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لِكُلِّ سَهْوٍ سَجْدَتَانِ بَعْدَمَا يُسَلِّمُ
Сообщил нам Абу-ль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убайд ас-Саффар, передал нам Али бин аль-Хасан ас-Суккари, передал нам Амр бин Усман аль-Химси, передал нам Исмаил бин Айяш, передал нам Абдуллах бин Убайд (то есть аль-Кала’и) от Зухайра (то есть аль-Анси), от Абдуррахмана бин
- Хадис 3894Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал, что оба этих земных поклона совершаются после таслима безоговорочно( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ : أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، وَالرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، وَشُجَاعِ بْنِ مَخْلَدٍ : أَنَّ ابْنَ عَيَّاشٍ حَدَّثَهُمْ ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ ، إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ : عَنْ أَبِيهِ غَيْرَ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، وَقَالَ زُهَيْرٌ يَعْنِي ابْنَ سَالِمٍ الْعَنْسِيَّ : وَهَذَا إِسْنَادٌ فِيهِ ضَعْفٌ ، وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَعِمْرَانَ ، وَغَيْرِهِمَا فِي اجْتِمَاعِ عَدَدٍ مِنَ السَّهْوِ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ اقْتِصَارِهِ عَلَى السَّجْدَتَيْنِ يُخَالِفُ هَذَا ، وَاللهُ أَعْلَمُ . لِكُلِّ سَهْوٍ سَجْدَتَانِ بَعْدَ مَا يُسَلِّمُ وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ : أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، وَالرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، وَشُجَاعِ بْنِ مَخْلَدٍ قالاحدثنا :ابْنَ عَيَّاشٍ ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدٍ - يَعْنِي الْكَلَاعِيَّ ، عَنْ زُهَيْرٍ - يَعْنِي الْعَنْسِيَّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ - يَعْنِي ابْنَ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ ثَوْبَانَ .
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рузбари: передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Амр бин Усман и ар-Раби’ бин Нафи’ от Усмана бин Абу Шейбы и Шуджа’ бин Махлада о том, что Ибн Айяш рассказал им... и упомянул этот хадис подобным образом, за исключением того, что он не упомянул слова
- Хадис 10878Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается об имуществе рабаأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدٍ الْكَلَاعِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدٍ الْكَلَاعِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :10878 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الصُّوفِيُّ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ عَنْ أَبِي وَهْبٍ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدٍ الْكَلَاعِيِّ عَنْ سُلَيْمَا
10878 — (Сообщил нам) Абу Саад Ахмад бин Мухаммад аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад бин Ади аль-Хафиз, сообщил нам Ахмад бин аль-Хасан ас-Суфи, передал нам аль-Хакам бин Муса, передал нам Яхья бин Хамза от Абу Вахба Абдуллаха бин Убейда аль-Клаи от Сулеймана бин Мусы от Нафи, что он передал со слов
- Хадис 11117Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается о заключении торговых сделок в долг рабом( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِي وَهْبٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى : أَنَّ نَافِعًا حَدَّثَهُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ . وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ :مَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَلَهُ مَالُهُ وَعَلَيْهِ دَيْنُهُ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ ، وَمَنْ أَبَّرَ نَخْلًا فَبَاعَهُ بَعْدَ تَوْبِيرِهِ فَلَهُ ثَمَرَتُهُ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас: Мухаммад ибн Якуб, передал нам Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани, передал нам аль-Hакам ибн Муса, передал нам Яхья ибн Хамза, от Абу Вахба, от Сулеймана ибн Мусы, что Нафи' рассказал ему, от Абдуллаха ибн Умара, а также от 'Ата ибн Аби Рабаха
- Хадис 12924Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о втором аспекте добровольных молитв( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَبِيبٍ الْمَعْمَرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ ذَكْوَانَ وَمَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيَّانِ قَالَا : ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا وَهْبٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ مَكْحُولًا يَقُولُ :كُنْتُ عَبْدًا بِمِصْرَ لِامْرَأَةٍ مِنْ هُذَيْلٍ ، فَأَعْتَقَتْنِي ، فَمَا خَرَجْتُ مِنْ مِصْرَ وَبِهَا عِلْمٌ إِلَّا حَوَيْتُ عَلَيْهِ فِيمَا أُرَى ، ثُمَّ أَتَيْتُ الشَّامَ ، فَغَرْبَلْتُهَا ، كُلُّ ذَلِكَ أَسْأَلُ عَنِ النَّفَلِ ، فَلَمْ أَجِدْ أَحَدًا يُخْبِرُنِي فِيهِ بِشَيْءٍ ، حَتَّى لَقِيتُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сна Абу Бакр Мухаммад бин Ахмад бин Балавейх, сна аль-Хасан бин Али бин Шабиб аль-Маамари, сна Абдуллах бин Ахмад бин Закван и Махмуд бин Халид ад-Димашкиани, которые сказали: сна Марван бин Мухаммад ад-Димашки, сна Яхья бин Хамза, который сказал: Я слышал, как