«Если он вошел в состояние ихрама, а у него в руках птица, пусть отпустит её».
Хадисы передатчика
- Хадис 15094Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который вступает в ихрам, когда у него есть охотничья добычаحَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا أَحْرَمَ وَفِي يَدِهِ طَيْرٌ فَلْيُرْسِلْهُ
- Хадис 15237Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о человеке, постоянно проживающем в Мекке: когда он входит в ихрамحَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِكَانَ يُقِيمُ بِمَكَّةَ السِّنِينَ ، يُهِلُّ بِالْحَجِّ لِهِلَالِ ذِي الْحِجَّةِ
Передал нам ‘Абда от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, что Ибн аз-Зубайр жил в Мекке годами и вступал в ихрам для хаджа с появлением новолуния месяца Зуль-хиджа.
- Хадис 15254Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГде совершает полуденную молитву в день убытия из Мины?أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي إِلَى سُقْعِ الْبَيْتِ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الطَّوَافِ شَيْءٌ ، ثُمَّ أَبُو بَكْرٍ مِنْ بَعْدِهِ ، عُمَرُ] ، ثُمَّ إِنَّ عُمَرَ رَدَّهُ بَعْدُ إِلَى الْمِيقَاتِ
Передал нам 'Абда от Хишама, а тот от своего отца, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) совершал молитву, обратившись к углу Каабы, и между ним и местом совершения тавафа не было ничего. Затем Абу Бакр после него, затем 'Умар. Впоследствии 'Умар вернул это к микату.
- Хадис 15260Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Завершив обход (таваф), соверши два раката у макама»حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ صَالِحِ بْنِ حَيَّانَ قَالَ :طُفْتُ مَعَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ الطَّوَافَ الْأَوَّلَ ، فَلَمَّا فَرَغَ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ عِنْدَ الْمَقَامِ
«Я совершил первый таваф вместе с Анасом ибн Маликом, и когда он закончил, он совершил два ракаата у макама».
- Хадис 15432Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГде молится тот, кто находится внутри дома?حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَيْتَ وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ وَبِلَالٌ ، فَأَجَافُوا عَلَيْهِمُ الْبَابَ طَوِيلًا ثُمَّ فَتَحُوا ، فَكُنْتُ أَوَّلَ النَّاسِ فَلَقِيتُ بِلَالًا فَقُلْتُ : أَيْنَ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : بَيْنَ الْعَمُودَي
Передал нам ‘Абда ибн Сулейман от ‘Убайдуллаха, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в Дом (Каабу) вместе с ‘Усманом ибн Тальхой и Билялем, и они заперли за собой дверь надолго, а затем открыли ее. Я был первым из людей, кто встретил Билял
- Хадис 15433Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГде молится тот, кто находится внутри дома?صَلَّى فِي الْبَيْتِ تُجَاهَهُ حِينَ دَخَلَهُ
Передал нам ‘Абда от Хишама, от его отца, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, молился в Доме, обратившись лицом к нему, когда вошел в него.
- Хадис 15447Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО паломнике в ихраме, повредившем страусиные яйцаحَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَأَنَّ رَجُلًا أَوْطَأَ بَعِيرَهُ بَيْضَ نَعَامٍ فَسَأَلَ عَلِيًّا ، فَقَالَ : عَلَيْكَ لِكُلِّ بَيْضَةٍ ضِرَابُ نَاقَةٍ أَوْ جَنِينُ نَاقَةٍ ، فَانْطَلَقَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ بِمَا قَالَ ، فَقَالَ : قَدْ قَالَ مَا سَمِعْتَ ، وَعَلَيْكَ فِي كُلِّ بَيْضَةٍ
Передал нам ‘Абда от Ибн Абу ‘Арубы, от Матара аль-Варрака, от Му‘авии ибн Курры, что один человек раздавил своим верблюдом страусиные яйца и спросил ‘Али, и тот сказал: “За каждое яйцо ты должен отдать верблюдицу или верблюжонка”. Он отправился к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и привет
- Хадис 15450Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО паломнике в ихраме, повредившем страусиные яйцаحَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ لَاحِقِ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ فِي ذَلِكَ :عَلَيْكَ لِكُلِّ بَيْضَةٍ صِيَامُ يَوْمٍ أَوْ إِطْعَامُ مِسْكِينٍ
«Ты должен за каждое яйцо поститься один день или накормить бедняка».
- Хадис 15498Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал, что дни ташрика — это дни еды и питьяحَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :كُنَّا نَصُومُ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ بِمِنًى ثُمَّ نُهِينَا عَنْهَا
«Мы постились в дни ат-Ташрика в Мине, а затем нам это запретили».
- Хадис 15517Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о том, когда убивают [дичь], находясь в состоянии ихрамаحَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ صَاعِدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنِ الشَّعْبِيِّفِي الْمُحْرِمِ يَقْتُلُ الْقُرَادَ ، قَالَ : يُطْعِمُ كَفًّا مِنْ طَعَامِ حِنْطَةٍ أَوْ دَقِيقٍ أَوْ تَمْرٍ
«Он должен раздать в качестве искупления горсть еды: пшеницы, муки или фиников».
- Хадис 15578Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил есть добровольное жертвоприношение (хади)حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ قَالَ :بَعَثَ مَعِي عَبْدُ اللهِ بِبَدَنَةٍ تَطَوُّعًا ، فَعَطِبَتْ فِي الطَّرِيقِ ، فَنَحَرْتُهَا فَتَصَدَّقْتُ مِنْهَا بِطَائِفَةٍ وَرَجَعْتُ إِلَيْهِ بِبَعْضِهَا فَأَكَلَ وَلَمْ يُبْدِلْ
«Абдуллах отправил со мной верблюда в качестве добровольной жертвы, и он заболел в пути. Я заколол его, раздал часть его в качестве милостыни, а остальное вернул ему, и он съел его, не заменяя другим».
- Хадис 15632Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Если на него возложено жертвоприношение верблюда, пусть заколот его в Мекке»حَدَّثَنَا عَبْدَةَ عَنْ وِقَاءِ بْنِ إِيَاسٍ عَنْ قُرَيْشِ [١]بْنِ صَعْصَعَةَ قَالَ :سَمِعْتُ رَجُلًا سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ : حَلَفْتُ - أَوْ جَعَلْتُ - عَلَيَّ بَدَنَةً ، أَنْحَرُهَا بِأَرْضِي الَّتِي أَنَا بِهَا ؟ فَقَالَ : لَا تَنْحَرْهَا دُونَ مَحِلِّ الْبُدْنِ ، فَقَالَ الرَّجُلُ : إِنَّمَا قُلْتُ : أَنْحَرُهَا بِأَرْضِي الَّتِي أَنَا بِهَا ؟ فَأَبَى عَبْدُ اللهِ بْنُ عُم
Передал нам ‘Абда от Вика’а ибн Ийаса, от Курайша ибн Са‘са‘а, который сказал: «Я слышал, как один человек спросил Ибн ‘Умара: “Я дал обет — или обязал себя — принести в жертву верблюда (бадана), могу ли я заколоть его в той местности, где нахожусь?” Он ответил: “Не закалывай его нигде, кроме места,
- Хадис 15642Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Если на него возложено жертвоприношение верблюда, пусть заколот его в Мекке»حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :مَنْ نَذَرَ بَدَنَةً فَلَا يَنْحَرْهَا إِلَّا بِمِنًى أَوْ مَكَّةَ ، وَمَنْ نَذَرَ جَزُورًا فَلْيَنْحَرْهَا حَيْثُ شَاءَ
«Кто дал обет принести в жертву верблюда, пусть не закалывает его нигде, кроме как в Мине или Мекке. А кто дал обет принести в жертву верблюда (джазур), пусть закалывает его там, где пожелает».
- Хадис 15807Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто следует говорить человеку в месте бега (ма‘са) во время хаджаحَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَأَنَّ أَبَاهُ كَانَ يَقُولُ وَهُوَ يَسْعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ : اللَّهُمَّ : إِنَّ هَذَا وَاحِدٌ إِنْ تَمَّا أَتَمَّهُ اللهُ وَقَدْ أَتَمَّا
«О Аллах, это — один [круг], если он будет завершен, то Аллах завершит его», и они завершили [его].
- Хадис 15852Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО полном омовении при въезде в Мекку до входа в нееحَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَيَغْتَسِلُ إِذَا دَخَلَ مَكَّةَ وَيَأْمُرُهُمْ بِذَلِكَ
Передал нам ‘Абда от ‘Убайдаллы ибн ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что он совершал омовение, когда входил в Мекку, и приказывал им делать это.
- Хадис 15869Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО паломнике в ихраме, убивающем саранчуحَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَأَنَّ مُحْرِمًا أَصَابَ جَرَادَةً ، فَحَكَمَ عَلَيْهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ وَرَجُلٌ آخَرُ ، فَحَكَمَ عَلَيْهِ أَحَدُهُمَا تَمْرَةً وَالْآخَرُ كِسْرَةً
Передал нам ‘Абда от Мухаммада ибн ‘Амра, от Абу Саламы, что один человек в состоянии ихрама убил кузнечика, и ‘Абдаллах ибн ‘Умар вместе с другим человеком вынесли решение по этому поводу: один из них постановил [в качестве штрафа] финик, а другой — кусочек хлеба.
- Хадис 15998Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, что говорит человек при входе в Заповедную мечетьحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ يَحْيَى بْنِ [١]مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُكَانَ إِذَا دَخَلَ مَسْجِدَ الْكَعْبَةِ وَنَظَرَ إِلَى الْبَيْتِ قَالَ : اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ فَحَيِّنَا رَبَّنَا بِالسَّلَامِ
«О Аллах, Ты — Мир, и от Тебя — мир, так приветствуй же нас, Господь наш, миром!»
- Хадис 16002Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто любил ходить пешком и совершал хадж пешкомحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ قَالَ :رَأَيْتُ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقْضِي مَنَاسِكَهُ عَلَى رِجْلَيْهِ ، وَيُعَرِّفُ عَلَى رِجْلَيْهِ
«Я видел, как Нафи' ибн Джубайр совершал обряды хаджа пешком и стоял на Арафате пешком».
- Хадис 16219Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек выдает замуж свою дочь: кто сказал, что у нее следует спросить разрешенияحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَاصِمٍ [١]، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :يَسْتَأْمِرُ الرَّجُلُ ابْنَتَهُ فِي النِّكَاحِ : الْبِكْرَ وَالثَّيِّبَ
«Мужчина спрашивает разрешения у своей дочери относительно никаха: как у девственницы, так и у той, что была замужем».
- Хадис 16233Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб осиротевшей девушке: кто говорил, что у нее следует спрашивать согласия относительно ее замужестваحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ وَعُمَرَ وَشُرَيْحٍ قَالُوا :تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا ، وَرِضَاهَا أَنْ تَسْكُتَ
«У сироты следует спрашивать разрешения относительно самой себя, и её согласие — это её молчание».