Хадисы передатчика

Передал нам ‘Абда ибн Сулейман, от Ибн Абу ‘Арубы, от Катады, от Касима аш-Шайбани, от Зейда ибн Аркама, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Поистине, эти места (отхожие места) посещаются (шайтанами), поэтому, когда кто-либо из вас входит в отхожее ме

«Когда Хузейфа входил в отхожее место, он говорил: «Прибегаю к защите Аллаха от скверны, нечистоты, злого духа, который вводит в заблуждение, и от проклятого шайтана».

«Абу Зарр, выходя из отхожего места, говорил: "Хвала Аллаху, Который удалил от меня нечистоты и даровал мне исцеление"».

«Хузайфа, выходя из отхожего места, говорил: "Хвала Аллаху, Который удалил от меня нечистоты и даровал мне исцеление"».

«Я спросила ‘Аишу: "Как совершал молитву Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)?" Она ответила: "Когда он совершал омовение и опускал руку в воду, он произносил имя Аллаха, затем совершал омовение, совершая его тщательно"».

Передал нам ‘Абда ибн Сулейман от Джувайбира, от ад-Даххака, который сказал: «Хузайфа, когда совершал омовение, говорил: "Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Его посланник. О Аллах, сделай меня из числа кающихся и сделай меня из числа очищающихс

«Я слышал, как 'Усман говорил: “Кто совершит омовение, сделав его должным образом, тщательно и полностью, с того его грехи выходят из тела, пока не выйдут даже из-под его ногтей”».

«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Тому, кто совершит омовение, будучи уже в состоянии чистоты, записывается десять благих дел”».

«Уши — часть головы».

«Я видел, как Анас протирал поверх кожаных носков и чалмы».

Передал нам ‘Абда ибн Сулейман от Са‘ида, от Катады, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба и аль-Хасана, что они оба не одобряли использование остатков воды после омовения женщины.

«‘Умар сказал: “Её менструация не в её рту”».

«Они не видели ничего предосудительного в использовании остатков воды после их питья».

Передал нам ‘Абда ибн Сулейман от ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн ‘Умара: что он считал поцелуй прикосновением и велел совершать из-за него омовение.

«Плоха еда, после которой нужно совершать омовение».

«Мой отец не омывал место выхода мочи, он совершал омовение и не касался его водой».

Передал нам ‘Абда от ‘Асима, от аль-Хасана, что он обычно повелевал полоскать рот после молока.

«Джабира спросили о гусле после джанабы, и он ответил: “Са‘”. Тот сказал: “Не думаю, что мне этого хватит”. Джабир ответил: “Нет, хватит”».

«Бывает, что я нахожусь в состоянии осквернения, совершаю омовение (вуду), а затем выхожу на рынок по своим делам».

Передал нам ‘Абда ибн Сулейман от Яхьи ибн Са‘ида, от Нафи‘а, что Ибн ‘Умар, когда приходил к своей жене, а затем хотел повторить, мыл лицо и предплечья.