Хадисы передатчика

Найдено: 781

Хадис 6159Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволении мужчинам носить шелк при кожном зуде
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ قَالَ : سُئِلَ سَعِيدٌ عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ ، فَأَخْبَرَنَا عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَخَّصَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ فِي قَمِيصٍ مِنْ حَرِيرٍ فِي سَفَرٍ مِنْ حِكَّةٍ كَانَ يَجِدُهَا بِجِلْدِهِ وَلِلزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ
Сообщили нам Абу Абдаллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Абу Амр, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Яхья бин Абу Талиб, передал нам Абд аль-Ваххаб бин ‘Ата, который сказал: «Са‘ида спросили о ношении шёлка, и он передал нам от Катады, от Анаса бин Малика, что Проро
Хадис 6172Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволении нашивать знак на одежду, в ткани которой содержится шёлк-сырец, хлопок или лён
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا أَرْكَبُ الْأُرْجُوَانَ ، وَلَا أَلْبَسُ الْقَسِّيَّ ، وَلَا الْمُعَصْفَرَ ، وَلَا الْقَمِيصَ الْمَكْفُوفَ بِالْحَرِيرِ
Сообщили нам Абу Абдаллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Абу Амр, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Яхья бин Абу Талиб, сообщил нам Абд аль-Ваххаб, то есть ибн ‘Ата, сообщил нам Са‘ид, от Катады, от аль-Хасана, от ‘Имрана бин Хусайна, что Пророк, да благословит его
Хадис 6189Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о кафтанах, отделанных пуговицами с золотом
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي قَالَا : ثَنَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
أَنَّ أُكَيْدِرَ دُومَةَ أَهْدَى إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جُبَّةً ، قَالَ سَعِيدٌ : أَحْسَبُهُ قَالَ : سُنْدُسٍ ، قَالَ : وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يُنْهَى عَنِ الْحَرِيرِ ، قَالَ : فَلَبِسَهَا فَعَجِبَ النَّاسُ مِنْهَا فَقَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَمَنَادِيلُ سَعْدٍ
Сообщили нам Абу Бакр ибн аль-Хасан аль-Кади и Абу Закария ибн Абу Исхак аль-Музакки (сказали): передал нам Абу Сахль ибн Зияд аль-Каттан, передал нам Яхья ибн Джа‘фар ибн аз-Зибрикан, передал нам ‘Абд аль-Веззаб ибн ‘Ата, сообщил Саид, от Катады, от Анаса ибн Малика, что Укайдир Дуумы преподнес в п
Хадис 6267Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о произнесении такбира в праздничной молитве
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ حُمَيْدٌ - يَعْنِي : الطَّوِيلَ - عَنْ عَمَّارٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّهُ كَبَّرَ فِي الْعِيدِ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى سَبْعًا ، ثُمَّ قَرَأَ وَكَبَّرَ فِي الثَّانِيَةِ خَمْسًا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Яхья ибн Абу Талиб, сообщил нам ‘Абдуль-Ваххаб ибн ‘Ата, сообщил нам Хумейд (то есть ат-Тавиль), от ‘Аммара, вольноотпущенника племени Бану Хашим, от Ибн ‘Аббаса,
Хадис 6325Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о выходе женщин на праздник
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ :
كُنَّا أُمِرْنَا أَنْ نُخْرِجَ فِي الْعِيدَيْنِ الْعَوَاتِقَ ذَوَاتِ الْخُدُورِ ، فَأَمَّا الْحُيَّضُ : فَيَشْهَدْنَ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَدُعَاءَهُمْ ، وَيَعْتَزِلْنَ مُصَلَّاهُمْ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусейн бин Бишран аль-‘Адль в Багдаде, сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад аль-Мисри, передал нам Малик бин Яхья, передал нам Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Ибн ‘Аун, от Мухаммада, от Умм Атъийя, которая сказала: «Нам было велено выводить в дни двух праздников девушек на выд
Хадис 6409Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, как совершается молитва во время солнечного или лунного затмения
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْمُقْرِي بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى يَحْيَى بْنِ جَعْفَرٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ ، ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَزْرَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ :
أَنَّ حُذَيْفَةَ صَلَّى بِالْمَدَائِنِ مِثْلَ صَلَاةِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْكُسُوفِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан ‘Али бин Ахмад аль-Мукри в Багдаде, сообщил Ахмад бин Сальман, сказавший: Было прочитано Яхье бин Джа‘фару, сообщил ‘Абдульваххаб, передал нам Са‘ид от Катады от ‘Азры от аль-Хасана аль-‘Урани: Что Хузайфа совершил в Мадаине молитву во время затмения подобно молитве Ибн ‘
Хадис 6793Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о желательности белого цвета в саване
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ ، هُوَ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ :
عَلَيْكُمْ بِالْبَيَاضِ ، فَلْيَلْبَسْهُ أَحْيَاؤُكُمْ ، وَكَفِّنُوا فِيهِ مَوْتَاكُمْ ، فَإِنَّهُ مِنْ خَيْرِ لِبَاسِكُمْ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бэнд Якуб, передал нам Яхья бэнд Аби Талиб, передал нам Абдуль-Ваххаб бэнд Ата, передал нам Саид — то есть ибн Аби Аруба — от Айюба от Абу Килябы от Абу аль-Мухаллаба от Самуры бэнд Джундуба от Пророка (да благословил его Аллах
Хадис 6798Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто не любил проявлять небрежность в соблюдении умеренности в этом
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ الْعَدْلُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ صِلَةَ قَالَ :
لَمَّا حَضَرَ حُذَيْفَةَ الْمَوْتُ ، قَالَ : ابْتَاعُوا لِي كَفَنًا ، قَالَ : فَأُتِيَ بِحُلَّةٍ ثَمَنَ ثَلَاثِمِائَةٍ وَخَمْسِينَ دِرْهَمًا ، فَقَالَ : لَا حَاجَةَ لِي بِهَا ، اشْتَرُوا لِي ثَوْبَيْنِ أَبْيَضَيْنِ ، فَإِنَّهُمَا لَنْ يُتْرَكَا عَلَيَّ إِلَّا قَلِيلًا ، حَتَّى أُبَدَّلَ بِهِمَا خَيْ
Сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, сообщил нам аль-Хасан бин Якуб аль-Адль, передал нам Яхья бин Аби Талиб, сообщил нам Абд аль-Ваххаб, сообщил нам Шу‘ба, от Абу Исхака, от Сили, который сказал: «Когда к Хузайфе приблизилась смерть, он сказал: „Купите мне саван“. К нему принесли плащ стоимостью тр
Хадис 6894Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о недоношенном ребенке (сакат): его обмывают, завертывают в саван и совершают по нему заупокойную молитву, если он издал звук при рождении или если была известна его жизнь
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ الْعُمَرِيُّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّهُ كَانَ لَا يُصَلِّي عَلَى السِّقْطِ حَتَّى يَسْتَهِلَّ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас ибн Я‘куб, передал нам Яхья ибн Абу Талиб, сообщил нам Абдульваххаб б. ‘Ата, сообщил нам Абдуллах аль-‘Умари от Нафи‘а от Ибн ‘Умара: «Он обычно не совершал заупокойную молитву по выкидышу, пока тот не издаст крик при рождении».
Хадис 7046Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто придерживался мнения о выборе и следовании за имамом в количестве такбиров
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ دَاوُدُ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي هِنْدٍ - عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ :
قُلْتُ لِابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : إِنَّ أَصْحَابَ مُعَاذٍ قَدِمُوا مِنَ الشَّامِ فَكَبَّرُوا عَلَى مَيِّتٍ لَهُمْ خَمْسًا ، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : لَيْسَ عَلَى الْمَيِّتِ مِنَ التَّكْبِيرِ وَقْتٌ ، كَبِّرْ مَا كَبَّرَ الْإِمَامُ فَإِذَا انْصَرَفَ الْإِمَامُ فَانْصَرِفْ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Яхья бин Абу Талиб, сообщил нам Абдуль-Ваххаб бин Ата, сообщил нам Давуд (то есть Ибн Абу Хинд), от Амира, от Алькамы, который сказал: Я сказал Ибн Масуду, да будет доволен им Аллах: «Сподвижники Муаза прибыли
Хадис 7085Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о выходе из заупокойной молитвы посредством одного таслима
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ - هُوَ الْأَصَمُّ - ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ الْعُمَرِيُّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّهُ كَانَ إِذَا صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ سَلَّمَ وَاحِدَةً عَنْ يَمِينِهِ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас, то есть аль-Асамм, передал нам Яхья бин Аби Талиб, передал от Абдулваххаба, передал от аль-Умари, от Нафи‘, от Ибн Умара: совершая намаз над джаназой, он произносил одно салама вправо.
Хадис 7128Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о заочной заупокойной молитве по умершему с намерением (ният)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
لَمَّا بَلَغَهُ مَوْتُ النَّجَاشِيِّ قَالَ : صَلُّوا عَلَى أَخٍ لَكُمْ مَاتَ بِغَيْرِ بِلَادِكُمْ ، قَالَ : فَصَلَّى عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَفَّنَا صُفُوفًا ، قَالَ جَابِرٌ : وَكُنْتُ فِي الصَّفِّ الثَّانِي أَوِ الثَّالِثِ ، قَالَ : وَكَانَ اسْمُ النَّجَاشِيِّ أَصْ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Яхья ибн Абу Талиб, передал нам Абдуль-Ваххаб ибн Ата, передал нам Саид от Катады от Ата от Джабира ибн Абдуллаха о том, что до Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, дошла весть о смерт
Хадис 7317Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о ходьбе между могилами в сандалии
مَا أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ الْعَدْلُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ - يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ - عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ وَتَوَلَّى عَنْهُ أَصْحَابُهُ إِنَّهُ لَيَسْمَعُ قَرْعَ نِعَالِهِمْ ، يَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيَقُولَانِ : مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ - يَعْنِي مُحَمَّدًا - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : فَأَمَّا الْمُؤْمِنُ فَيَقُولُ : آمَنْتُ أَنَّهُ
Сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абуль-Фадль аль-Хасан бин Я‘куб аль-‘Адль, передал нам Яхья бин Абу Талиб, передал нам ‘Абдуль-Ваххаб (то есть ибн ‘Ата) от Са‘ида, от Катады, от Анаса бин Малика, что Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине,
Хадис 7364Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об упоминании передачи Асима бин Дамры от Али, да будет доволен им Аллах, которая отличается от того, что проходило ранее относительно двадцати пяти верблюдов
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ الْعَدْلُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ قَالَ : سُئِلَ عَبْدُ الْوَهَّابِ - يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ - عَنْ صَدَقَةِ الْإِبِلِ فَأَخْبَرَنَا ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ : أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
فِي خَمْسٍ مِنَ الْإِبِلِ شَاةٌ ، وَفِي عَشْرٍ شَاتَانِ ، وَفِي خَمْسَ عَشْرَةَ ثَلَاثُ شِيَاهٍ ، وَفِي عِشْرِينَ أَرْبَعُ شِيَاهٍ ، وَفِي خَمْسٍ وَعِشْرِينَ خَمْسُ شِيَاهٍ ، فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا ابْنَةُ مَخَاضٍ إِلَى خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ ، فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا ابْنَةُ لَبُونٍ إِلَى خَمْسٍ وَ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам аль-Хасан бин Якуб аль-Адль, передал нам Яхья бин Абу Талиб и сказал: Спросили Абдул-Ваххаба — то есть ибн Ата — о закяте с верблюдов, и он сообщил нам от Шу‘бы, от Абу Исхака, от Асима бин Дамры, о том, что Али, да будет доволен им Аллах, сказал:
Хадис 7435Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, с кого обязательно взимать милостыню-закят
( وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ ، ثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
ابْتَغُوا بِأَمْوَالِ الْيَتَامَى ؛ لَا تَأْكُلُهَا الصَّدَقَةُ
(И сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, передал нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бин Исмаил аль-Фариси, передал нам Яхья бин Аби Талиб, сообщил нам Абд аль-Ваххаб, передал нам Хусейн аль-Муаллим от Амра бин Шуайба от Саида бин аль-Мусайяба о том, что Умар бин аль-Хаттаб, да
Хадис 7477Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о предпочтительности передачи этого правителю
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ :
سُئِلَ سَعِيدٌ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ - عَنِ الزَّكَاةِ فَأَخْبَرَنَا عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ قَزَعَةَ مَوْلَى زِيَادٍ : أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَ : ادْفَعُوهَا إِلَيْهِمْ ، وَإِنْ شَرِبُوا بِهَا الْخَمْرَ ، يَعْنِي الْأُمَرَاءَ
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид ибн Абу Амр, сказав: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Яхья ибн Абу Талиб, который сказал: Абдуль-Ваххаб сказал: «Саида, то есть ибн Абу Арубу, спросили о закяте, и он сообщил нам от Катады, от Каза’и, вольноотпущенника Зияда, что и
Хадис 7632Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорит, что закят не взимается с ювелирных изделий
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ :
كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُحَلِّي بَنَاتِهِ بِأَرْبَعِ مِائَةِ دِينَارٍ فَلَا يُخْرِجُ زَكَاتَهُ
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас, то есть аль-Асамм, передал нам Яхья бин Абу Талиб, сообщил нам ‘Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Усама бин Зейд, от Нафи‘а, который сказал: «Ибн ‘Умар украшал своих дочерей украшениями на четыреста дин
Хадис 7634Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорит, что закят не взимается с ювелирных изделий
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
فِي الْحُلِيِّ ، قَالَ : إِذَا كَانَ يُعَارُ وَيُلْبَسُ ، فَإِنَّهُ يُزَكَّى مَرَّةً وَاحِدَةً
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас, то есть аль-Асамм, передал нам Яхья бин Абу Талиб, сообщил нам ‘Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Са‘ид, от Катады, от Анаса бин Малика, сказавшего об украшениях: «Если их дают взаймы и надевают, то с н
Хадис 7640Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорил, что с ювелирных украшений выплачивается закят
وَعَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : أَنَّهُ
كَانَ يَكْتُبُ إِلَى خَازِنِهِ سَالِمٍ أَنْ يُخْرِجَ زَكَاةَ حُلِيِّ بَنَاتِهِ كُلَّ سَنَةٍ
И от ‘Амра бин Шу‘айба, от его отца, от его деда, что он писал своему казначею Салиму, чтобы тот каждый год выдавал закят с украшений его дочерей.
Хадис 7820Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обязательности закята аль-фитр для жителей пустыни (бедуинов)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قَالَ عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ : بَلَغَنِي أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
أَمَرَ صَارِخًا يَصْرُخُ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ
Сообщил нам Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, сообщил нам ‘Али ибн ‘Умар аль-Хафиз, передал нам Мухаммад ибн Исма‘иль аль-Фариси, передал нам Яхья ибн Абу Талиб, передал нам ‘Абд аль-Ваххаб ибн ‘Ата, сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: ‘Амр ибн Шу‘айб сказал: До меня дошло, что Пророк, да благ