Передали нам Исхак бин Ибрахим, Мухаммад бин Яхья бин Абу Умар и Мухаммад бин Башшар, все от ас-Сакафи. Ибн Абу Умар сказал: «Передал нам Абдуль-Ваххаб от Айюба, от Абу Килябы, от Анаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказавшего: „У кого есть три качества, тот ощутил сладость в
Абдуль-Ваххаб ибн Абдуль-Маджид ас-Сакафи→Ибн Абу ‘Умар аль-‘Адани
- Хадис 43 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о разъяснении признаков того, кто, обладая ими, ощутил сладость верыحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ جَمِيعًا ، عَنِ الثَّقَفِيِّ قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ بِهِنَّ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ : مَنْ كَانَ اللهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا ، وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلهِ ، وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ بَعْدَ أَنْ أَنْقَذَهُ اللهُ مِنْهُ ، كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي ال
- Хадис 267 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете совершать очищение (истинджа) правой рукойحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى أَنْ يَتَنَفَّسَ فِي الْإِنَاءِ ، وَأَنْ يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ ، وَأَنْ يَسْتَطِيبَ بِيَمِينِهِ
Передал нам Ибн Абу Умар, передал нам ас-Сакафи от Айюба, от Яхйи бин Аби Касира, от Абдуллаха бин Абу Катады, от Абу Катады, что Пророк, да благословил его Аллах и приветствует, запретил дышать в сосуд, касаться своего полового органа правой рукой и очищаться правой рукой.
- Хадис 674 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о том, кто имеет больше прав на руководство молитвой (имамат)وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ : قَالَ لِي أَبُو قِلَابَةَ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ أَبُو سُلَيْمَانَ قَالَ :أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ فِي نَاسٍ وَنَحْنُ شَبَبَةٌ مُتَقَارِبُونَ وَاقْتَصَّا جَمِيعًا
«Я пришел к Посланнику Аллаха с людьми, и мы были молодыми людьми близкого возраста» — и они передали [этот хадис] оба вместе.
- Хадис 935 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о строгом запрете на оплакивание покойногоوَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ: أَخْبَرَتْنِي عَمْرَةُ ، أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ تَقُولُ:لَمَّا جَاءَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَتْلُ ابْنِ حَارِثَةَ ، وَجَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ رَوَاحَةَ جَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْرَفُ فِيهِ الْحُزْنُ قَالَتْ: وَأَنَا أَنْظُرُ مِنْ صَائِرِ الْبَابِ ، - شَقِّ الْبَابِ - فَأَتَا
И передал нам Ибн аль-Мусанна и Ибн Абу Умар, Ибн аль-Мусанна сказал: передал нам Абдуль-Ваххаб, сказавший: я слышал, как Яхья бин Са‘ид говорил: сообщила мне ‘Амра, что она слышала, как ‘Аиша говорила: «Когда до Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, дошла весть о гибели Ибн Ха
- Хадис 962 V2Сахих МуслимمرفوعГлава об отмене [предписания] вставать при виде погребальных носилокوَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ ، - جَمِيعًا - عَنِ الثَّقَفِيِّ قَالَ: ابْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي وَاقِدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ الْأَنْصَارِيُّ ، أَنَّ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ مَسْعُودَ بْنَ الْحَكَمِ الْأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُ :أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَقُولُ: فِي شَأْنِ الْجَنَائِزِ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ ثُمَّ قَعَدَ
Передали мне Мухаммад бин аль-Мусанна, Исхак бин Ибрахим и Ибн Аби ‘Умар — все они от Ас-Сакафи. Ибн аль-Мусанна сказал: передал нам ‘Абдуль-Ваххаб, сказавший: я слышал, как Яхья бин Са‘ид сказал: сообщил мне Вакид бин ‘Амр бин Са‘д бин Му‘аз аль-Ансари, что Нафи‘ бин Джубайр сообщил ему, что Мас‘уд
- Хадис 1082 V2Сахих МуслимموقوفГлава о том, что не следует встречать Рамадан соблюдением поста за день или два до негоوَحَدَّثَنَاهُ يَحْيَى بْنُ بِشْرٍ الْحَرِيرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ - يَعْنِي : ابْنَ سَلَّامٍ - ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ - كُلُّهُمْ - عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ .لَا تَقَدَّمُوا رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ وَلَا يَوْمَيْنِ إِلَّا رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صَوْمًا فَلْيَصُمْهُ
Передал нам это Яхья бин Бишр аль-Харири: Передал нам Муавия (то есть ибн Саллям). (И передал нам) также Ибн аль-Мусанна: Передал нам Абу Амир: Передал нам Хишам. (И передал нам) также Ибн аль-Мусанна и Ибн Абу Умар, которые сказали: Передал нам Абд аль-Ваххаб бин Абд аль-Маджид: Передал нам Айюб. (
- Хадис 1394 V4Сахих МуслимمرفوعГлава о достоинстве молитвы в мечетях Мекки и Мединыحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ جَمِيعًا ، عَنِ الثَّقَفِيِّ . قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ : سَأَلْتُ أَبَا صَالِحٍ : هَلْ سَمِعْتَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَذْكُرُ فَضْلَ الصَّلَاةِ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَ : لَا ، وَلَكِنْ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قَارِظٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ أَوْ كَأَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنَ الْمَسَاجِدِ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ
Передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна и Ибн Абу ‘Умар, оба они — от Ас-Сакафи. Ибн аль-Мусанна сказал: передал нам ‘Абд аль-Ваххаб, который сказал: Я слышал, как Йахья бин Са‘ид говорил: Я спросил Абу Салиха: Слышал ли ты, как Абу Хурайра упоминал о достоинстве молитвы в мечети Посланника Аллаха, да
- Хадис 1453 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о грудном вскармливании взрослогоوَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ ، جَمِيعًا عَنِ الثَّقَفِيِّ ، قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّ سَالِمًا مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ كَانَ مَعَ أَبِي حُذَيْفَةَ وَأَهْلِهِ فِي بَيْتِهِمْ ، فَأَتَتْ - تَعْنِي ابْنَةَ سُهَيْلٍ - النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : إِنَّ سَالِمًا قَدْ بَلَغَ مَا يَبْلُغُ الرِّجَالُ ، وَعَقَلَ مَا عَقَلُوا ، وَإِنَّهُ يَدْخُلُ عَلَيْنَا ، و
И передал нам Исхак ибн Ибрахим аль-Ханзали и Мухаммад ибн Абу ‘Умар — оба от ас-Сакафи (Ибн Абу ‘Умар сказал: передал нам ‘Абдул-Ваххаб ас-Сакафи), от Айюба, от Ибн Абу Муляйки, от аль-Касима, от ‘Аиши, что Салим, вольноотпущенник Абу Хузайфы, находился вместе с Абу Хузайфой и его семьей в их доме.
- Хадис 1524 V5Сахих МуслимموقوفГлава о решении касательно продажи мусарра (животного, у которого специально не доили молоко перед продажей)وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ أَيُّوبَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : مَنِ اشْتَرَى مِنَ الْغَنَمِ فَهُوَ بِالْخِيَارِ .مَنِ اشْتَرَى مِنَ الْغَنَمِ فَهُوَ بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءَ أَمْسَكَهَا وَإِنْ شَاءَ رَدَّهَا وَصَاعًا مِنْ تَمْرٍ لَا سَمْرَاءَ
«Кто купил из овец, тот имеет право выбора. Кто купил из овец, тот имеет право выбора: если пожелает — оставляет ее, а если пожелает — возвращает, и са фиников, но не пшеницы».
- Хадис 1531 V4Сахих МуслимمرفوعГлава о подтверждении права выбора на месте сделки для заключающих торговлю( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، أَخْبَرَنَا الضَّحَّاكُ ، كِلَاهُمَا عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ .الْبَيِّعَانِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ عَلَى صَاحِبِهِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ
Передали нам Ибн аль-Мусанна и Ибн Абу ‘Умар, сказавшие: передал нам ‘Абд аль-Ваххаб, который сказал: я слышал Яхью бин Са‘ида. (И передал нам) также Ибн Рафи‘, передал нам Ибн Абу Фудейк, сообщил нам ад-Даххак. Оба они — от Нафи‘, от Ибн ‘Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует,
- Хадис 1534 V4Сахих МуслимموقوفГлава о запрете продажи плодов до того, как они станут пригодными [к сбору], без условия срезанияوَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ يَحْيَى بِهَذَا الْإِسْنَادِ : حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهُ ، لَمْ يَذْكُرْ مَا بَعْدَهُ .لَا تَبْتَاعُوا الثَّمَرَ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهُ
«...пока не станет очевидна их зрелость», — и он не упомянул то, что было после этого. «Не покупайте плоды, пока не станет очевидна их зрелость».
- Хадис 1540 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете продажи сырых фиников за сушеные, кроме как в случае с арайяوَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ ، جَمِيعًا عَنِ الثَّقَفِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ : أَخْبَرَنِي بُشَيْرُ بْنُ يَسَارٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَهْلِ دَارِهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى . فَذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، عَنْ يَحْيَى ، غَيْرَ أَنَّ إِسْحَاقَ ، وَابْنَ الْمُثَنَّى جَعَلَا مَكَانَ الرِّبَا : الزَّبْنَ ، وَقَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ : الرِّبَا .نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ وَقَالَ ذَلِكَ الزَّبْنَ تِلْكَ الْمُزَابَنَةُ إِلَّا أَنَّهُ رَخَّصَ فِي بَيْعِ الْعَرِيَّةِ النَّخْلَةِ وَالنَّخْلَتَيْنِ يَأْخُذُهَا أَهْلُ الْبَيْتِ بِخَرْصِهَا تَمْرًا يَأْكُلُونَهَا رُطَبًا نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ وَقَالَ ذَلِكَ الرِّبَا
И передали нам Мухаммад брук аль-Мусанна, Исхак бин Ибрахим и Ибн Абу Умар, все они от Ас-Сакафи, который сказал: «Я слышал, как Яхья брук Саид говорил: „Сообщил мне Бушайр бин Ясар от некоего сподвижника Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из числа жителей его селения, что П
- Хадис 1550 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о дарении земли во временное пользование (манах)حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ , جَمِيعًا عَنْ وَكِيعٍ ، عَنْ سُفْيَانَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، كُلُّهُمْ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِهِمْ .
Передал нам Ибн Абу ‘Умар, передал нам Ас-Сакафи от Аюба. (И передал нам другой иснад): И передали нам Абу Бакр бин Абу Шейба и Исхак бин Ибрахим, оба — от Ваки‘а, от Суфьяна. (И передал нам другой иснад): И передал нам Мухаммад бин Румх, сообщил нам Аль-Лейс от Ибн Джурейджа. (И передал нам другой
- Хадис 1587 V2Сахих МуслимمرفوعГлава об обмене валюты и продаже золота за серебро наличноحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ ، جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ أَيُّوبَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ .كُنْتُ بِالشَّامِ فِي حَلْقَةٍ فِيهَا مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ فَجَاءَ أَبُو الْأَشْعَثِ قَالَ قَالُوا أَبُو الْأَشْعَثِ أَبُو الْأَشْعَثِ فَجَلَسَ فَقُلْتُ لَهُ حَدِّثْ أَخَانَا حَدِيثَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ نَعَمْ غَزَوْنَا غَزَاةً وَعَلَى النَّاسِ مُعَاوِيَةُ فَغَنِمْنَا غَنَائِمَ كَثِيرَة
… с этим иснадом подобное: Я находился в Шаме в кружке, в котором был Муслим бин Ясар, и пришел Абу аль-Ашъас... [далее приводится текст, аналогичный предыдущему хадису].
- Хадис 1628 V7Сахих МуслимمرفوعГлава о завещании трети имуществаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ ، حَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ ، عَنْ ثَلَاثَةٍ مِنْ وَلَدِ سَعْدٍ, كُلُّهُمْ يُحَدِّثُهُ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَى سَعْدٍ يَعُودُهُ بِمَكَّةَ فَبَكَى ، قَالَ : مَا يُبْكِيكَ ؟ فَقَالَ : قَدْ خَشِيتُ أَنْ أَمُوتَ بِالْأَرْضِ الَّتِي هَاجَرْتُ مِنْهَا كَمَا مَاتَ سَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ ، فَقَالَ : النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اللَّهُمَّ اش
Передал нам Мухаммад бин Абу ‘Умар аль-Макки, передал нам ас-Сакафи от Айюба ас-Сахтияни от ‘Амра бин Са‘ида от Хумайда бин ‘Абд ар-Рахмана аль-Химьяри от троих сыновей Са‘да, каждый из которых передавал это со слов своего отца, о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пришел наве
- Хадис 1641 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о том, что нет исполнения обета в непослушании Аллахуحَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ( يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ ) . ( ح ) وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيِّ ، كِلَاهُمَا عَنْ أَيُّوبَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ . وَفِي حَدِيثِ حَمَّادٍ قَالَ :كَانَتِ الْعَضْبَاءُ لِرَجُلٍ مِنْ بَنِي عُقَيْلٍ ، وَكَانَتْ مِنْ سَوَابِقِ الْحَاجِّ . وَفِي حَدِيثِهِ أَيْضًا : فَأَتَتْ عَلَى نَاقَةٍ ذَلُولٍ مُجَرَّسَةٍ . وَفِي حَدِيثِ الثَّقَفِيِّ : وَهِيَ نَاقَةٌ مُدَرَّبَةٌ
… с этим иснадом, нечто подобное. В хадисе Хаммада сказано: «Аль-‘Адба принадлежала человеку из племени бану
- Хадис 1649 V4Сахих МуслимمرفوعГлава о том, что тому, кто поклялся в чем-либо, а затем увидел, что нечто другое лучше этого, желательно совершить то, что лучше, и искупить свою клятвуوَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، وَالْقَاسِمِ التَّمِيمِيِّ ، عَنْ زَهْدَمٍ الْجَرْمِيِّ قَالَ :كَانَ بَيْنَ هَذَا الْحَيِّ مِنْ جَرْمٍ وَبَيْنَ الْأَشْعَرِيِّينَ وُدٌّ وَإِخَاءٌ ، فَكُنَّا عِنْدَ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ فَقُرِّبَ إِلَيْهِ طَعَامٌ فِيهِ لَحْمُ دَجَاجٍ
И передал нам Ибн Аби ‘Умар, передал нам ‘Абд аль-Ваххаб ас-Сакафи от Айюба от Абу Килябы и аль-Касима ат-Тамими от Захдама аль-Джарми, который сказал: Между этим родом из племени джурм и аш‘аритами существовали узы дружбы и братства, и мы находились у Абу Мусы аль-Аш‘ари, когда к нему была приближе
- Хадис 1668 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о том, кто освободил свою долю в рабеحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ ، عَنِ الثَّقَفِيِّ ، كِلَاهُمَا عَنْ أَيُّوبَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ . أَمَّا حَمَّادٌ ، فَحَدِيثُهُ كَرِوَايَةِ ابْنِ عُلَيَّةَ . وَأَمَّا الثَّقَفِيُّ ، فَفِي حَدِيثِهِ أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ أَوْصَى عِنْدَ مَوْتِهِ ، فَأَعْتَقَ سِتَّةَ مَمْلُوكِينَ .أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ أَوْصَى عِنْدَ مَوْتِهِ فَأَعْتَقَ سِتَّةَ مَمْلُوكِينَ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرَهُمْ فَدَعَا بِهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَزَّأَهُمْ أَثْلَاثًا ثُمَّ أَقْرَعَ بَيْنَهُمْ فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً وَقَالَ لَهُ قَوْلًا شَد
… с этим иснадом. Что касается Хаммада, то его хадис подобен версии Ибн Уллайи. А что касается ас-Сакафи, то в его хадисе сказано, что некий человек из числа ансаров сделал
- Хадис 1869 V4Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете везти свиток Корана (мусхаф) на землю неверующихحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، ( يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ ) . ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، وَالثَّقَفِيُّ ، كُلُّهُمْ عَنْ أَيُّوبَ. ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، أَخْبَرَنَا الضَّحَّاكُ ، ( يَعْنِي ابْنَ عُثْمَانَ ) ، جَمِيعًا عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ ، وَالثَّقَفِيِّ:فَإِنِّي أَخَافُ
Передал мне Зухайр бин Харрб, передал нам Исма‘ил (то есть Ибн Уллайя). (Интегральный переход) И передал нам Ибн Абу Умар, передал нам Суфьян и ас-Сакафи, — все они от Айюба. (Интегральный переход) И передал нам Ибн Рафи‘, передал нам Ибн Абу Фадейк, сообщил нам ад-Даххак (то есть Ибн Усман), — все
- Хадис 1954 V5Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности использования того, что помогает на охоте и при беге, и порицании метания камешков пальцами (хазф)وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ.أَنَّ قَرِيبًا لِعَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ خَذَفَ قَالَ فَنَهَاهُ وَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْخَذْفِ وَقَالَ إِنَّهَا لَا تَصِيدُ صَيْدًا وَلَا تَنْكَأُ عَدُوًّا وَلَكِنَّهَا تَكْسِرُ السِّنَّ وَتَفْقَأُ الْعَيْنَ قَالَ فَعَادَ فَقَالَ أُحَدِّثُكَ أَنّ
… с этим иснадом нечто подобное: «Поистине, один из родственников Абдуллаха бин Мугаффаля бросал камешки (аль-хазф). Сказал: и он запретил ему это и сказал: „Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил броса