«которые пребывают в своей молитве постоянны» (70:23), он сказал: «То есть постоянны в соблюдении её времен».
«Мне сообщили, что Абу Бакр и ‘Умар учили людей: “Поклоняйся Аллаху, не придавай Ему ничего в сотоварищи и совершай молитву, которую Аллах сделал обязательной, в её установленное время, ибо в небрежении к ней — погибель”».
«Соблюдение молитвы — это совершение молитвы в её время».
«аль-Асвад был подобен монаху, который уединялся, полагая, что он молится. Когда наступало время молитвы, он спешивался, даже если был на камнях».
«‘Умар ибн ‘Абдуль-Азиз написал нам: “А затем: поистине, узы религии и опора ислама — это вера в Аллаха, совершение молитвы и выплата закята. Совершай же молитву в её время и будь постоянен в ней”».
«Ему нравилось, находясь в пути, совершать молитву в её время».
«Я спросил его: “Какая молитва лучше?” Он ответил: “В начале её времени”».
«Сахв (забвение/небрежность) — это оставление молитвы вне её времени».
«Она спросила Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: “Какое деяние — или: какая молитва — является наилучшим?” Он ответил: “Молитва в начале её времени”».
Передал нам Ваки‘, сказав: передал нам Суфьян от Абдуррахмана ибн аль-Хариса ибн ‘Айяша ибн Абу Раби‘и, от Хакима ибн Хакима ибн ‘Аббада ибн Хунайфа, от Нафи‘а ибн Джубайра ибн Мут‘има, со слов ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Джибриль
Передал нам Ваки‘ от Бадра ибн ‘Усмана, от Абу Бакра ибн Абу Мусы, который слышал это от него, от его отца: «К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришел проситель и спросил его о временах молитвы, но он ничего не ответил. Затем он приказал Билялю, и тот провозгласил икаму, когда забре
Передал нам ибн Фудайль от аль-А‘маша, от Абу Салиха, со слов Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “У молитвы есть начало и конец. Начало времени зухра — когда солнце отклоняется от зенита, а конец его — когда наступает время асра. Начало в
Передал нам ибн ‘Улайя от ‘Ауфа, от Абу аль-Минхаля, со слов Абу Барзы, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал полуденную молитву, которую вы называете первой, когда солнце начинало склоняться. Он совершал аср, после чего один из нас возвращался к своему
Передал нам Гундар от Шу‘бы, от Са‘да ибн Ибрахима, от Мухаммада ибн ‘Амра ибн Хасана, со слов Джабира ибн ‘Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал зухр в полуденный зной, аср — пока солнце было чистым (ярким), магриб — когда оно заходило, а иш
Передал нам Абу Халид от Хумайда, от Анаса: «Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, спросили об утренней молитве. Он приказал Билялю, и тот провозгласил азан, когда забрезжил рассвет. На следующий день он сделал это, когда рассвело, а затем сказал: “Где спрашивавший? Время — это то, что м
Передал нам Зайд ибн Хубаб, сказав: передал мне Хариджа ибн ‘Абдуллах ибн Сулейман ибн Зайд ибн Сабит, сказав: передал мне Хусейн ибн Башир ибн Сальман от своего отца, который сказал: «Я и Мухаммад ибн ‘Али — или человек из рода ‘Али — вошли к Джабиру ибн ‘Абдуллаху и сказали ему: “Расскажи нам, как
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Джибриль спустился и был моим имамом, пока не отсчитал пять молитв”».
Передал нам Гундар от Шу‘бы, от Катады, который сказал: «Я слышал, как Абу Айюб рассказывал со слов Абдуллаха ибн ‘Амра, который сказал: “Время зухра — пока не наступило время асра, время асра — пока солнце не пожелтело, время магриба — пока не исчезла вечерняя заря, время иша — до середины ночи, а
«Он не возводил это к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) дважды, а затем возвел». Он сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал
Передал нам Ваки’ от Суфьяна, от аль-Мугиры ибн ан-Ну’мана, от Али ибн Амра, который сказал: «К нам пришло письмо от Умара: “Совершайте утреннюю молитву (фаджр), когда звезды еще густые и яркие; совершайте зухр, когда солнце склонилось от зенита неба; совершайте аср, пока солнце еще белое и чистое;