Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Умара, от Нафи‘, который сказал: «Ибн Умар, когда совершал омовение, не смывал следы мочи, но окроплял их».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-Хасана бин Убайдаллаха ан-Наха‘и, от Абу ад-Духи, который сказал: «Я видел Ибн Умара: он совершил омовение, а затем окропил себя водой так, что я увидел влагу на его одежде сзади».
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от аль-Хасана бин Убайдаллаха, который сказал: «Я слышал, как Муслим бин Субайх говорил: "Я видел Ибн Умара: он совершил омовение, затем взял горсть воды и вылил ее между своим изаром и животом на половой орган"».
Абд ар-Раззак от Абдуллы бин Мухаррара, от Нафи‘а, от Ибн Умара подобное. Он сказал: «Если рана забинтована, то протирай вокруг повязки».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от человека из числа жителей аль-Джазиры, от Нафи‘а, от Ибн Умара подобное: «Если рана забинтована, то протирай вокруг повязки».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн ‘Умара, что он совершал омовение после того, к чему прикасался огонь, вплоть до того, что совершал омовение даже после сахарного песка (сладостей).
Абд ар-Раззак от аз-Зухри, от Салима, от Ибн ‘Умара, что он совершал омовение после того, к чему прикасался огонь.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а, что Ибн ‘Умар совершал омовение горячей водой.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Абу Саламы бин ‘Абд ар-Рахмана о том, что Ибн ‘Умар увидел, как Са‘д бин Абу Ваккас совершает масх поверх хуффов, и ‘Абдуллах счел это порицаемым. Са‘д сказал: Воистину, ‘Абдуллах порицает то, что я делаю масх поверх хуффов. ‘Умар же сказал: Пусть у любого м
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Нафи‘ от Ибн ‘Умара, который сказал: Я выразил порицание Са‘ду бин Абу Ваккасу, когда он был наместником в Куфе, за совершение масха поверх хуффов. Он сказал: «Разве есть в этом для меня какой-то грех?» — находясь при этом в качестве мукыма
Сказал Ибн Джурейдж: И добавил мне Абу аз-Зубайр, сказавший: Я слышал, как Ибн ‘Умар передавал хадис, подобный рассказу Нафи‘а мне, и добавил со слов ‘Умара: «Когда ты вставил свои ноги в них, будучи в состоянии чистоты...»
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а, (передавшего) подобно хадису ‘Абдуллаха бин ‘Умара до слов: «...даже если он пришел после испражнения и мочеиспускания».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Передал мне Ибн Шихаб от Салима бин ‘Абдуллы, от Ибн ‘Умара, который сказал: Когда человек вставляет свои ноги в хуффы, будучи в состоянии чистоты, а затем идет по своим нуждам и совершает омовение для молитвы, он совершает масх поверх хуффов. И он гов
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Салима ибн Абдуллаха, от Ибн Умара — подобное этому: «Когда человек надевает оба носка (хуффа), будучи в состоянии чистоты (омовения), затем справляет нужду, а затем совершает омовение для молитвы, он протирает свои носки», хотя он говорил, что это повелел У
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от его отца, (передавшего) подобно хадису Ма‘мара. Он сказал: «Я спросил Ибн Тавуса: «Что твой отец говорил о протирании носков?» Он ответил: «Он рассказывал хадис Са‘да и Ибн Умара».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата о протирании носков, и он ответил: «До меня дошло от Ибн Аббаса и Ибн Умара, что они оба говорили по этому поводу: «Разрешение протирать их водой дано в том случае, если вы надели их, будучи в состоянии чистоты».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Яхьи бене Абу Хаййи, от Абу аль-Джуласа, от Ибн Умара, что он протирал свои двое носков и сандалии.
Абд ар-Раззак от Абу Джа‘фара, от Яхьи аль-Баккаа, который сказал: «Я слышал, как Ибн Умар говорил: «Протирание шерстяных носков (джурауб) подобно протиранию обычных носков (хуфф)».
Абд ар-Раззак от Абдуллы бене Умара и Малика, от Са‘ида бене Абу Са‘ида, от Убейда бене Джурейджа, который сказал: «Я сказал Ибн Умару: «Я видел, что ты носишь эти сандалии из дубленой кожи (сибти)». Он ответил: «Поистине, я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, носил
Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Умара, от Нафиъа, от Ибн Умара, который сказал: «Протирай хуффы до тех пор, пока не снимешь их». И он не устанавливал для этого определенного времени.