Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Убайдуллаха ибн Умара, от Нафиʿ, от Ибн Умара (подобное этому): он считал порицаемым совершать омовение водой, оставшейся после питья осла, собаки и кошки, а также использовать остатки их воды для омовения.

Абд ар-Раззак от Малика, от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: Нет ничего дурного в том, чтобы мужчина совершил омовение водой, оставшейся после женщины, если только она не находится в состоянии менструации или полового осквернения.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: Нет ничего дурного в омовении водой, оставшейся после питья женщины, и в воде, оставшейся после ее омовения, до тех пор, пока она не находится в состоянии полового осквернения или менструации. А если она уединилась с ней, то

Абд ар-Раззак от Малика, от Нафи‘, от Ибн Умара: он считал порицаемым остатки воды женщины в период менструации и человека в состоянии полового осквернения.

Абд ар-Раззак от Абдаллаха ибн Умара, от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: Мы совершали полное омовение в эпоху Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — мы и наши жены — из одного сосуда.

Абд ар-Раззак от Абдаллаха ибн Умара, от Нафи‘, который сказал: Ибн Умар проводил рукой по своей подмышке, когда совершал омовение, но не возобновлял омовение заново.

Абд ар-Раззак от Абу Джа‘фара ар-Рази, который сказал: Сообщил нам Яхья аль-Бакка, который сказал: Я видел Ибн Умара в изаре и рида, и я видел, как он клал руку на свой нос, а затем ударял рукой по своей подмышке, находясь в намазе.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Салима, что Ибн Умар совершил с ними молитву аср, затем проехал несколько миль — передатчик сказал: «Мне кажется, он сказал: шесть» — и добавил: «Затем он спешился, совершил омовение и пересовершил молитву». Салим сказал: «Я спросил его: «Разве ты уже не сов

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил нам Ибн Шихаб от Салима о том, что Ибн Умар совершил с ними молитву аср по дороге в Мекку, после чего мы сели верхом и проехали столько, сколько было суждено проехать. Затем Ибн Умар заставил верблюда опуститься на колени, совершил омовение и

Ибн Джурайдж сказал: «И передал мне Хасан бин Муслим, что Салим рассказал ему нечто подобное хадису Ибн Шихаба, за исключением того, что он не упомянул, какая это была молитва: что Ибн Умар совершил с ними молитву по дороге в Мекку, затем мы сели верхом и проехали сколько было суждено проехать, посл

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Салима, который сказал: «Мой отец совершал полное омовение (гусль), а затем совершал малое омовение (вуду). Я говорил ему: «Раз разве тебе не достаточно полного омовения?» Он отвечал: «Да, но мне представляется, будто из моего полового органа что-то выходит,

Абд ар-Раззак от Абдуллы бин Мухаррара, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: «Кто коснулся своего полового органа, пусть совершит омовение».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ата, который сказал: «Кто коснулся своего полового органа, пусть совершит омовение». Передается, что об этом говорил Ибн Умар. Кайс спросил его: «О Абу Мухаммад, если бы ты коснулся своего полового органа во время обязательной молитвы, ты бы прервал молитву и вышел

Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Умара, от Нафи‘, от Ибн Умара, что он спал сидя и не совершал омовение, а когда спал лежа — повторял омовение.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘, от Ибн Умара нечто подобное: «Он спал сидя и не совершал омовение, а когда спал лежа — повторял омовение».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Сабита бин ‘Убейда, который сказал: Я подошел к Ибн Умару, когда он сидел и ждал молитвы, и поприветствовал его. Он проснулся и сказал: «Абу Сабит?» Я ответил: «Да». Он спросил: «Ты поприветствовал меня?» Я ответил: «Да». Он сказал: «Когда приветствуешь,

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Салима о том, что Ибн Умар бывало говорил: «Кто поцеловал свою жену, будучи в омовении, тот пусть повторит омовение».

Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Умара, от Нафи‘, от Ибн Умара о том, что его спросили о поцелуе, и он сказал: «От него [требуется] омовение, и он относится к прикосновению».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘, который сказал: Ибн Умар выходил на молитву, уже совершив омовение, затем встречал кого-то из своих детей и целовал его, после чего просил воды, полоскал рот и не добавлял к этому ничего больше.

Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от его отца и Хумейда ат-Тавиля, которые сказали: «Рассказал нам Бакр бин Абдуллах аль-Музани, что он видел Ибн Умара: тот выдавил прыщ между глаз, оттуда что-то вышло, и он растерел это между двумя пальцами, а затем совершил молитву, не совершая омовения».