Хадис 25573Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О ношении волос на голове до мочек ушей или плеч (джамма и шахр)
رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ وَجَابِرًا وَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا جُمَّةٌ«Я видел Ибн Умара и Джабира, и у каждого из них была прическа (джумма)».
Хадисы передатчика
Найдено: 20 415
- Хадис 25592Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ношении волос на голове до мочек ушей или плеч (джамма и шахр)حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ قَالَ :رَأَيْتُ لِابْنِ عُمَرَ جُمَّةً مَفْرُوقَةً تَضْرِبُ مَنْكِبَيْهِ
«Я видел у Ибн Умара прическу (джумма) с пробором, доходящую до его плеч».
- Хадис 25604Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГравировка на перстне и то, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :اتَّخَذَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ ثُمَّ نَقَشَ عَلَيْهِ : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ ، ثُمَّ قَالَ : لَا يَنْقُشْ أَحَدٌ عَلَى خَاتَمِي هَذَا
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сделал себе серебряный перстень, а затем выгравировал на нём: „Мухаммад — Посланник Аллаха“. После чего сказал: „Пусть никто не гравирует на этом моём перстне“».
- Хадис 25613Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГравировка на перстне и то, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :كَانَ خَاتَمُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ " عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ
«Надписью на перстне Абдуллаха ибн Умара было: „Абдуллах ибн Умар“».
- Хадис 25634Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО серебряном кольцеحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :اتَّخَذَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сделал себе серебряный перстень».
- Хадис 25637Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО серебряном кольцеحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :اتَّخَذَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ فَكَانَ فِي يَدِهِ ، ثُمَّ فِي يَدِ أَبِي بَكْرٍ مِنْ بَعْدِهِ ، ثُمَّ كَانَ فِي يَدِ عُمَرَ ، ثُمَّ كَانَ فِي يَدِ عُثْمَانَ حَتَّى وَقَعَ مِنْهُ فِي بِئْرِ أَرِيسَ ، وَكَانَ نَقْشُهُ : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ
Передал нам Ибн Нумайр от Убайдуллы, от Нафи’а, со слов Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал себе серебряный перстень, и он был у него на руке, затем после него — на руке Абу Бакра, затем — на руке Умара, затем — на руке Усмана, пока он не упа
- Хадис 25646Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто считал порицаемым золотое кольцоحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ يَزِيدَ عَنِ الْحَسَنِ [١]بْنِ سُهَيْلٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил носить золотое кольцо».
- Хадис 25656Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым золотое кольцоحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ وَسَّاجٍ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الذَّهَبِ ، قَالَ : كُنَّا نَكْرَهُهُ لِلرِّجَالِ
«Я спросил Ибн Умара о золоте, и он ответил: «Мы не одобряли его для мужчин».
- Хадис 25670Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто поворачивал карат (драгоценный камень) перстня внутрь ладониحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي بَطْنَ كَفِّهِ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поворачивал камень кольца к внутренней стороне своей ладони».
- Хадис 25676Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто носил перстень на левой рукеحَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ يَتَخَتَّمُ فِي يَسَارِهِ
«Он носил кольцо на левой руке».
- Хадис 25686Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал черные хуффы и ношение ихحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سَوَادَةُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ [١]قَالَ :عَلَيْكُمْ بِهَذِهِ الْخِفَافِ السُّودِ ، فَالْبَسُوهَا ، فَهُوَ أَجْدَرُ أَنْ تَمْسَحُوا عَلَيْهَا
«Передал нам Савада ибн Аби аль-Асвад, от своего отца, от Абдуллаха ибн Умара, который сказал: «Вам следует носить эти черные кожаные носки, носите их, ибо их легче протирать при омовении».
- Хадис 25691Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб украшенных мечах и их изготовленииحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ مِغْوَلٍ [١]، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :كَانَ سَيْفُ عُمَرَ مُحَلًّى ، فَقُلْتُ لَهُ : عُمَرُ حَلَّاهُ ؟ قَالَ : قَدْ رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يَتَقَلَّدُهُ
«Передал нам Ибн Мигваль, от Нафи’, который сказал: «Меч Умара был украшен». Я спросил его: «Умар украсил его?» Он ответил: «Я видел, как Ибн Умар носил его».
- Хадис 25708Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб изображениях в домеحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : أَخْبَرَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِيأَنَّهُ بَنَى عَلَى أَخِيهِ فَدَخَلَ ابْنُ عُمَرَ فَرَأَى صُورَةً فِي الْبَيْتِ فَمَحَاهَا أَوْ حَكَّهَا ، ثُمَّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ
Передал нам Зайд ибн аль-Хубаб, который сказал: сообщил нам Усама ибн Зайд ибн Аслям, который сказал: рассказал мне мой отец, что он строил дом для своего брата, и вошел ибн Умар, увидел в доме изображение, стер его или соскоблил, а затем сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его А
- Хадис 25719Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб изготовителях изображений (мусаввирах) и том, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :يُعَذَّبُ الْمُصَوِّرُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَيُقَالُ لَهُمْ : أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ
«Создатели изображений будут наказаны в День воскресения, и им будет сказано: "Оживите то, что вы создали"».
- Хадис 25728Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто порицается из одеждыحَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ لُبْسَتَيْنِ : الصَّمَّاءُ ، وَهُوَ أَنْ يَلْتَحِفَ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ يَرْفَعُ جَانِبَيْهِ عَنْ مَنْكِبَيْهِ لَيْسَ عَلَيْهِ ثَوْبٌ غَيْرُهُ ، أَوْ يَحْتَبِي الرَّجُلُ بِالثَّوْبِ الْوَاحِدِ لَيْسَ بَيْنَ فَرْجِهِ وَبَيْنَ السَّمَاء
«ас-самма'» — это когда человек закутывается в одну одежду, поднимая её края с плеч,
- Хадис 25729Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО женщине, которая наращивает волосы другими волосамиحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ
Передал нам ибн Нумайр и Абу Усама от Убайдуллы ибн Умара, от Нафи'а, от ибн Умара: что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) проклял ту, которая наращивает волосы, и ту, которой наращивают, а также ту, которая делает татуировки, и ту, которой их делают.
- Хадис 25743Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб использовании в качестве сидений красных шелковых попон (маисир) и красных седлецحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو :رَأَى عَلَى رَحْلِ ابْنِ عُمَرَ قَطِيفَةً قَيْصَرَانِيَّةً
«Он увидел на седле Ибн Умара кайсарийскую накидку».
- Хадис 25760Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО завешивании стен тканямиحَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :بَلَغَ عُمَرَ أَنَّ ابْنًا لَهُ سَتَرَ حِيطَانَهُ ، فَقَالَ : وَاللهِ لَئِنْ كَانَ كَذَلِكَ لَأَحْرِقَنَّ بَيْتَهُ
«До Умара дошло, что один из его сыновей завесил свои стены, и он сказал: “Клянусь Аллахом, если это так, я сожгу его дом!”»
- Хадис 25761Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО завешивании стен тканямиحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :أَعْرَسْتُ فِي عَهْدِ أَبِي فَآذَنَ أَبِي النَّاسَ ، وَكَانَ فِيمَنْ آذَنَ أَبُو أَيُّوبَ ، وَقَدْ سَتَرْتُ بَيْتِي بِجُنَادَى أَخْضَرَ ، فَجَاءَ أَبُو أَيُّوبَ فَدَخَلَ وَأَبِي قَائِمٌ يَنْظُرُ ، فَإِذَا الْبَيْتُ مُسْتَرٌ بِجُنَادَى أَخْضَرَ ، فَقَالَ : أَيْ عَبْدَ اللهِ ، تَسْتُرُونَ الْجُدُرَ ؟
Передал нам Ибн Улайя от Абд ар-Рахмана ибн Исхака, от аз-Зухри, со слов Салима ибн Абдаллаха, который сказал: «Я женился во времена моего отца, и мой отец пригласил людей. Среди приглашенных был Абу Айюб. Я завесил свой дом зеленой тканью (джунада). Пришел Абу Айюб, вошел, а мой отец стоял и смотре
- Хадис 25774Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым носить вызывающую (привлекающую всеобщее внимание) одеждуحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ لَيْثٍ عَنِ الْمُهَاجِرِ قَالَ : قَالَ ابْنُ عُمَرَ :مَنْ لَبِسَ رِدَاءَ شُهْرَةٍ أَوْ ثَوْبَ شُهْرَةٍ أَلْبَسَهُ اللهُ نَارًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ
«Ибн Умар сказал: “Того, кто наденет одежду, выделяющую его среди других (шухра), Аллах облачит в огонь в День воскресения”».