«Право вала’ не продается и не дарится».
Хадисы передатчика
- Хадис 20836Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО продаже права покровительства (аль-валя') и его даренииحَدَّثَنَا جَرِيرٌ وَحَفْصٌ وَأَبُو خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :الْوَلَاءُ لَا يُبَاعُ وَلَا يُوهَبُ
- Хадис 20878Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который торгуется с другим человеком по поводу вещи, которой у того нет в наличииحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شَرِيكٍ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ :اشْتَرَى رَجُلٌ مِنْ رَجُلٍ طَعَامًا ، بَعْضُهُ عِنْدَهُ وَبَعْضُهُ لَيْسَ عِنْدَهُ ، فَسَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ وَابْنَ عُمَرَ ؟ فَقَالَا : " مَا كَانَ عِنْدَهُ فَهُوَ جَائِزٌ ، وَمَا كَانَ لَيْسَ عِنْدَهُ فَلَيْسَ بِشَيْءٍ
«Один человек купил у другого продукты, часть из которых была у него, а часть — нет. Он спросил об этом Ибн Аббаса и Ибн Умара, и они ответили: “То, что было у него — дозволено, а то, чего не было — недействительно”».
- Хадис 20880Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО продаже аль-гарар и сбежавшего рабаحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :لَا تَبَايَعُوا الصُّوفَ عَلَى ظُهُورِ الْغَنَمِ ، وَلَا اللَّبَنَ فِي الضُّرُوعِ
«Ибн Аббас сказал: “Не торгуйте шерстью, которая на спинах овец, и молоком, которое в вымени”».
- Хадис 20898Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о человеке: дозволено ли ему вступать в близость со своей рабыней-мудаббаройحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :سَأَلْتُ عَطَاءً : أَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَطَأُ مُدَبَّرَتَهُ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، وَابْنُ عَبَّاسٍ
«Я спросил 'Ату: “Имел ли Ибн Умар близость со своей рабыней, которой обещал свободу после своей смерти (мудаббара)?” Он ответил: “Да, и Ибн Аббас тоже”».
- Хадис 20919Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО взятой во временное пользование вещи (ария): кто не нес за нее ответственность, а кто поступал иначеحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ :كَتَبَ إِلَيَّ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَنْ ضَمِّنِ الْعَارِيَّةَ إِنْ شَاءَ صَاحِبُهَا
«Ибн Аббас написал мне: “Обязывай возместить ущерб за взятую на время вещь (арийя), если ее владелец того пожелает”».
- Хадис 20928Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО взятой во временное пользование вещи (ария): кто не нес за нее ответственность, а кто поступал иначеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ [وَمُحَمَّدِ] [١]بْنِ [٢]شَرِيكٍ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ :أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يُضَمِّنُ الْعَارِيَةَ
Передал нам Ваки от Ибн Джурейджа ибн Шарика, от Ибн Абу Мулейки, что Ибн Аббас считал, что одолженная вещь подлежит возмещению.
- Хадис 20948Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабе, заключившем договор о выкупе (мукатыб): он остается рабом до тех пор, пока на нем висит хоть что-то из выкупаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُبَارَكٍ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :حَدُّ الْمُكَاتَبِ حَدُّ الْمَمْلُوكِ
«Положение мукатаба — это положение раба».
- Хадис 20990Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который смешивает ячмень с пшеницей, а затем продает этоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يَمَانٍ أَبِي حُذَيْفَةَ [١]، عَنْ زِيَادٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَخْلِطُ الشَّعِيرَ بِالْحِنْطَةِ ثُمَّ يَبِيعُهُ ؟ قَالَ : " لَا بَأْسَ بِهِ
«В этом нет ничего предосудительного».
- Хадис 21056Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, с которого другому причитается долг, и он делает ему подарок: засчитывается ли это в счет долгаحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :إِذَا أَقْرَضْتَ قَرْضًا فَلَا تُهْدَيَنَّ هَدِيَّةً : كُرَاعًا ، وَلَا رُكُوبَ دَابَّةٍ
«Ибн ‘Аббас сказал: “Если ты дал в долг, то не принимай подарка: ни ногу животного, ни верховую езду на нем”».
- Хадис 21084Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО покупке свежих фиников в обмен на сушеныеحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، عَنْ زَائِدَةَ بْنِ قُدَامَةَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّهُ كَرِهَ الرُّطَبَ بِالتَّمْرِ وَقَالَ : " هُوَ أَقَلُّهُمَا فِي الْمِكْيَالِ أَوْ فِي الْقَفِيزِ
«Он не одобрял обмен свежих фиников на сухие и сказал: “Они различаются по объему или по мере (кафиз)”».
- Хадис 21088Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который освобождает часть своего невольникаحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي رَجُلٍ قَالَ لِجَارِيَتِهِ : فَرْجُكِ حُرٌّ ، قَالَ : " هِيَ حُرَّةٌ ، وَإِذَا أَعْتَقَ مِنْهَا شَيْئًا فَهِيَ حُرَّةٌ
«Твой половой орган свободен». Он сказал: «Она свободна, и если он освободил из неё хоть что-то, то она свободна [полностью]».
- Хадис 21147Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который продает человеку продовольствие в долг с отсрочкойحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :إِذَا بِعْتَ بَيْعًا مِمَّا يُكَالُ وَيُوزَنُ إِلَى أَجَلٍ فَحَلَّ أَجَلُكَ فَلَا تَأْخُذْهُمَا وَخُذْ مَا خَالَفَهُمَا
«Ибн ‘Аббас говорил: "Если ты продал что-либо из того, что измеряется мерой или весом, с отсрочкой, и срок наступил, то не бери их (в качестве оплаты), а бери то, что отличается от них"».
- Хадис 21151Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который продает человеку продовольствие в долг с отсрочкойحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يَأْخُذَ بُرًّا مَكَانَهُ
«Нет ничего плохого в том, чтобы взять пшеницу вместо них».
- Хадис 21179Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО людях, объединяющихся для уплаты выкупа за кровь (дийа)حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :يَتَخَارَجُ الشَّرِيكَانِ
«Совладельцы могут производить раздел».
- Хадис 21195Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО покупке земли, облагаемой налогом хараджحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شَرِيكٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّهُ كَرِهَ شِرَاءَ أَرْضِ السَّوَادِ
«Он порицал покупку земли ас-Савад».
- Хадис 21207Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО продаже животных с неудаленным выменем (аль-мухаффалят)حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَسْتَقْبِلُوا وَلَا تُحَفِّلُوا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил: “Не встречайте [караваны] и не удерживайте молоко [в вымени животных перед продажей]”».
- Хадис 21210Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО покупке и продаже молодого рабаحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَا يَجُوزُ عِتْقُ الصَّبِيِّ ، وَلَا بَيْعُهُ ، وَلَا شِرَاؤُهُ
«Не дозволено освобождение мальчика, его продажа или покупка».
- Хадис 21219Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО двоих мужчинах, которые спорят, причем один из них предъявляет иск к другому по поводу какой-то вещи: на ком должна быть клятва?حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ عُمَرَ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالْيَمِينِ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил, что клятва возлагается на ответчика».
- Хадис 21239Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым при заключении торгового договора с отсрочкой поставки (салям) менять предмет договора на что-то иноеحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِذَا أَسْلَمْتَ فِي طَعَامٍ فَلَا تَأْخُذَنَّ مَكَانَهُ طَعَامًا غَيْرَهُ ، وَإِنْ أَرَدْتَ أَنْ تَأْخُذَ مَكَانَهُ عَلَفًا فَخُذْ إِنْ شِئْتَ
«Если ты заключил сделку салям на еду, то не бери взамен другую еду. А если хочешь взять взамен корм, то бери, если желаешь».
- Хадис 21240Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым при заключении торгового договора с отсрочкой поставки (салям) менять предмет договора на что-то иноеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ :أَنَّ رَجُلًا أَسْلَمَ فِي شَيْءٍ ، فَلَمْ يَجِدْهُ . فَسَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : خُذْ عَرْضًا ، خُذْ غَنَمًا
«Один человек заключил договор салям (авансовая оплата товара) на что-то, но не нашел этого товара. Он спросил Ибн ‘Аббаса, и тот сказал: “Возьми товаром, возьми овцами”».