Передал нам Ваки‘, сказав: передал нам Суфьян, сказав: передал нам Абу ‘Аун со слов ‘Абдуллаха ибн Шаддада, который сказал: «Я слышал, как Абу Хурайра рассказывал Марвану: “Совершайте омовение после того, что коснулось огня”. Тогда Марван послал к Умм Саляме спросить её об этом, и она ответила: “Пос
Хадисы передатчика
- Хадис 529Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, что омовение требуется после употребления того, чего коснулся огоньحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوْنٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ قَالَ :سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ مَرْوَانَ قَالَ : تَوَضَّأْ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ ، فَأَرْسَلَ مَرْوَانُ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ يَسْأَلُهَا فَقَالَتْ : نَهَسَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدِي كَتِفًا ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً
- Хадис 832Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который согревается женой после совершения полного омовенияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :ذَاكَ عَيْشُ قُرَيْشٍ فِي الشِّتَاءِ
«Таков был быт курайшитов зимой».
- Хадис 1194Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб удалении волос с тела с помощью извести (нура)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ قَالَ :﴿فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَكَشَفَتْ عَنْ سَاقَيْهَا ﴾فَإِذَا امْرَأَةٌ شَعَرَاءُ ، قَالَ : فَقَالَ سُلَيْمَانُ : مَا يُذْهِبُ هَذَا ؟ قَالُوا : النُّورَةُ ، قَالَ : فَجُعِلَتِ النُّورَةُ يَوْمَئِذٍ
««...когда она увидела его, то приняла его за водоем и обнажила свои голени» (Коран, 27:44), и оказалось, что она была волосатой женщиной. Он сказал: «Сулейман спросил: “Что удаляет это?” Ему ответили: “Нура
- Хадис 2969Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО женщине, которая проходит справа или слева от молящегося мужчиныحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ قَالَ : حَدَّثَتْنِيمَيْمُونَةُ قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَأَنَا بِحِذَائِهِ ، فَرُبَّمَا أَصَابَنِي ثَوْبُهُ إِذَا سَجَدَ ، وَكَانَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ
Передал нам Аббад ибн аль-Аввам от аш-Шайбани, от Абдуллаха ибн Шаддада, который сказал: «Рассказала мне Маймуна, да будет доволен ею Аллах: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал молитву, а я находилась рядом с ним, и иногда его одежда касалась меня, когда он совершал
- Хадис 3491Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил: «Кто услышит призывающего к молитве, пусть ответит ему»حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ قَالَ :اسْتَقَلَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ ذَاتَ لَيْلَةٍ فِي الْعِشَاءِ - يَعْنِي الْعَتَمَةَ - قَالَ : فَلَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بِالصَّلَاةِ فَيُنَادَى بِهَا ، ثُمَّ آتِيَ قَوْمًا فِي بُيُوتِهِمْ ، فَأُحَرِّقَهَا عَلَيْهِمْ ، لَا يَشْهَدُونَ الصَّلَاةَ
Передал нам Хушейм от Хусейна, от Абдуллаха ибн Шаддада, который сказал: «Однажды ночью Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, счел людей малочисленными на молитве иша (то есть ночной молитве) и сказал: “Я хотел приказать совершить молитву, чтобы прозвучал призыв к ней, а затем прийти к лю
- Хадис 3551Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о выравнивании рядов [в молитве]حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ ابْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ :أَنَّ عُمَرَ رَأَى فِي الصَّفِّ شَيْئًا ، فَقَالَ بِيَدِهِ هَكَذَا
«‘Умар увидел что-то в ряду и сделал рукой вот так».
- Хадис 3585Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто читается во время утренней молитвы (фаджр)حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ [١]عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ قَالَ :سَمِعْتُ نَشِيجَ عُمَرَ ، وَأَنَا فِي آخِرِ الصُّفُوفِ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ ، وَهُوَ يَقْرَأُ ﴿إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللهِ ﴾
«Я слышал всхлипы ‘Умара, находясь в последних рядах на утренней молитве, когда он читал: „Я жалуюсь лишь на свою скорбь и печаль Аллаху“ (Йусуф, 86)».
- Хадис 3800Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто считал порицаемым чтение Корана за имамомحَدَّثَنَا شَرِيكٌ وَجَرِيرٌ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ كَانَ لَهُ إِمَامٌ ، فَقِرَاءَتُهُ لَهُ قِرَاءَةٌ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «У кого есть имам, то его чтение является чтением для него».
- Хадис 3831Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО достоинстве первого ряда (на молитве)حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ حُصَيْنٍ قَالَ :كُنْتُ مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ فَأَقَمْتُ الصَّلَاةَ ، قَالَ : فَجَعَلَ يَقُولُ : " تَقَدَّمُوا تَقَدَّمُوا ، فَإِنَّهُ كَانَ يُقَالُ : إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الَّذِينَ يَصِلُونَ الصُّفُوفَ الْمُقَدَّمَةَ
«Я был вместе с Абдуллахом ибн Шаддадом, когда мы приготовились к молитве. Он начал говорить: "Вперед, вперед! Ибо говорилось: поистине, Аллах и Его ангелы благословляют тех, кто соединяет первые ряды"».
- Хадис 4042Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО совершении молитвы на циновкахحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ وَعَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ قَالَ : أَخْبَرَتْنِي مَيْمُونَةُ قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ
«Мне сообщила Маймуна, сказав: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал молитву на циновке”».
- Хадис 5635Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб употреблении пищи в день разговения (ид аль-фитр) до выхода к месту молитвыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍأَنَّهُ مَرَّ عَلَى بَقَّالٍ يَوْمَ عِيدٍ فَأَخَذَ مِنْهُ قَسْبَةً فَأَكَلَهَا
Передал нам Ваки от Шу'бы, от аль-Хакама, от Абдуллаха ибн Шаддада, что он проходил мимо бакалейщика в день праздника, взял у него финик и съел его.
- Хадис 8180Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعСлова Всевышнего: «Не совершай твой намаз громко»حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَيَّاشٍ الْعَامِرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ ، قَالَ :كَانَ أَعْرَابٌ لِبَنِي تَمِيمٍ إِذَا سَلَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا : اللَّهُمَّ ارْزُقْنَا مَالًا وَوَلَدًا ، فَنَزَلَتْ : ﴿وَلا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ ﴾
Передал нам Му‘аз ибн Хишам, который сказал: «Передал нам Суфьян со слов ‘Айяша аль-‘Амири, а тот — со слов Абдуллы ибн Шаддада, который сказал: «Бедуины из племени Бану Тамим, когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произносил приветствие (салям), говорили: «О Аллах, даруй нам богатс
- Хадис 8181Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعСлова Всевышнего: «Не совершай твой намаз громко»مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَسَدِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَيَّاشٍ الْعَامِرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ، بِنَحْوِهِ . كَانَ أَعْرَابٌ لِبَنِي تَمِيمٍ إِذَا سَلَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَوا اللَّهُمَّ ارْزُقْنَا مَالًا وَوَلَدًا فَنَزَلَتْ وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ 1 كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد
Мухаммад ибн Абдулла аль-Асади передал со слов Суфьяна, а тот — со слов ‘Айяша аль-‘Амири, а тот — со слов Абдуллы ибн Шаддада нечто подобное: «Бедуины из племени Бану Тамим, когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произносил приветствие, говорили: «О Аллах, даруй нам богатство и дете
- Хадис 8802Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, забывшем произнести свидетельство (ташахуд)حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ شُبَيْلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ :أَنَّ ابْنَ عُمَرَ لَمْ يَجْلِسْ فِي الرَّكْعَتَيْنِ ، فَتَشَهَّدَ فِي آخِرِ صَلَاتِهِ مَرَّتَيْنِ
Передал нам Ибн Махди от Суфьяна, от его отца, от аль-Хариса ибн Шубайля, от Абдуллаха ибн Шаддада, что Ибн ‘Умар не сидел после двух рак‘атов, поэтому он совершил ташаххуд в конце своей молитвы дважды.
- Хадис 9641Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто считал порицаемым непрерывный пост (саум ад-дахр)أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ وَأَبِي مَيْسَرَةَ قَالَا :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، رَجُلٌ صَامَ الْأَبَدَ ! قَالَ : لَا صَامَ وَلَا أَفْطَرَ
Абу аль-Ахвас передал со слов Абу Исхака, а тот — со слов Абдуллаха ибн Шаддада и Абу Майсары, которые сказали: «К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришел человек и спросил: «О Посланник Аллаха, что если человек постится вечно?» Он ответил: «Он не постился и не разговлялся».
- Хадис 9652Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто считал порицаемым непрерывный пост (саум ад-дахр)وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْفَرَّاءِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ قَالَ : قَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا صَامَ مَنْ صَامَ الدَّهْرَ
Ваки‘ передал со слов Шу‘бы, а тот — со слов Абу Джа‘фара аль-Фарра, а тот — со слов Абдуллаха ибн Шаддада, который сказал: «Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не постился тот, кто постился вечно».
- Хадис 10258Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб украшенияхأَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ : أَنَّهُكَانَ يَرَى فِي الْحُلِيِّ زَكَاةً
Абу аль-Ахвас передал со слов Абу Исхака, а тот — со слов Абдуллаха ибн Шаддада: «Он считал, что с украшений взимается закят».
- Хадис 10267Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб украшенияхوَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْفَرَّاءِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ قَالَ :فِي الْحُلِيِّ زَكَاةٌ حَتَّى فِي الْخَاتَمِ
Ваки‘ от Суфьяна, от Абу Джа‘фара аль-Фарра, от ‘Абдуллаха ибн Шаддада, который сказал: «С украшений взимается закят, даже с кольца».
- Хадис 10449Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО милостыне разговения (садака аль-фитр): мнение тех, кто говорил о половине саа пшеницыأَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو حَبِيبٍ قَالَ :سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ شَدَّادٍ عَنْ صَدَقَةِ الْفِطْرِ ؟ فَقَالَ : نِصْفُ صَاعٍ مِنْ حِنْطَةٍ أَوْ دَقِيقٍ
Абу Усама передал со слов Исхака ибн Сулеймана аш-Шайбани, который сказал: «Рассказал мне Абу Хабиб, который сказал: “Я спросил ‘Абдуллаха ибн Шаддада о садакат аль-фитр, и он ответил: “Пол-са‘ пшеницы или муки””».
- Хадис 11076Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщине, омывающей тело своего мужа: дозволено ли ей этоحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍأَنَّ أَبَا بَكْرٍ أَوْصَى أَسْمَاءَ ابْنَةَ عُمَيْسٍ أَنْ تُغَسِّلَهُ
Передал нам Али ибн Мусхир от Ибн Аби Лейлы, от аль-Хакама, от Абдуллаха ибн Шаддада, что Абу Бакр завещал Асме бинт Умейс омыть его.