Хадисы передатчика

Найдено: 2 017

Хадис 833Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о протирании руки о землю после этого и ее мытье
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ [١]، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ فَغَسَلَ فَرْجَهُ بِيَدِهِ ، ثُمَّ دَلَكَ بِهَا الْحَائِطَ ، ثُمَّ غَسَلَهَا ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ غُسْلِهِ غَسَلَ رِجْلَيْهِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу Бакр Ахмад бин Исхак аль-Факих, (передал нам) Бишр бин Муса, (передал нам) аль-Хумайди, (передал нам) Суфьян, (передал нам) аль-А‘маш, и упомянул этот хадис со своим иснадом о том, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), совершая
Хадис 846Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о сунне повторения при поливании головы водой
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، ( حَ : وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أَرَادَ أَنْ يَغْتَسِلَ مِنَ الْجَنَابَةِ بَدَأَ بِغَسْلِ يَدَيْهِ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهُمَا فِي الْإِنَاءِ ، ثُمَّ يَغْسِلُ فَرْجَهُ ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ، ثُمَّ يُشْرِبُ شَعَرَهُ الْمَاءَ ، ثُمَّ يَحْثِي عَلَى رَأْس
(Сообщили нам) Абу Закария бин Абу Исхак и Абу Бакр бин аль-Хасан, которые сказали: (передал нам) Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, (сообщил нам) ар-Раби‘ бин Сулейман, (передал нам) аш-Шафи‘и, (передал нам) Ибн ‘Уйейна. (И перешел к другому иснаду) и (сообщил нам) Абуль-Хасан бин ‘Абдан, (сообщил на
Хадис 1186Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об остатках воды после питья кошки
( وَمِنْهَا مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ : يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْخَطِيبُ ، أَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَوْثَرٍ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنِي دَاوُدُ بْنُ صَالِحٍ التَّمَّارُ عَنْ أُمِّهِ :
أَنَّ مَوْلَاةً لَهَا أَهْدَتْ إِلَى عَائِشَةَ صَحْفَةَ هَرِيسَةٍ ، فَجَاءَتْ بِهَا وَعَائِشَةُ قَائِمَةٌ تُصَلِّي ، فَأَشَارَتْ إِلَيْهَا عَائِشَةُ ، أَنْ ضَعِيهَا ، فَوَضَعَتْهَا وَعِنْدَ عَائِشَةَ نِسْوَةٌ ، فَجَاءَتِ الْهِرَّةُ فَأَكَلَتْ مِنْهَا أُكْلَةً - أَوْ قَالَ لُقْمَةً - فَلَمَّا انْصَرَ
(И среди них то, что сообщил нам) Абу Саид Яхья бин Мухаммад бин Яхья аль-Хатыб, сообщил нам Абу Бахр Мухаммад бин аль-Хасан бин Каусар, передал нам Бишр бин Муса, передал нам Аль-Хумайди, передал нам Абдуль-Азиз бин Мухаммад, сообщил мне Дауд бин Салих ат-Таммар от своей матери: что одна ее вольноо
Хадис 1187Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об остатках воды после питья кошки
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ الْخَطِيبُ ، ثَنَا أَبُو بَحْرٍ الْبَرْبَهَارِيُّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا الرُّكَيْنُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ عَمَّةٍ لَهُ يُقَالُ لَهَا : صَفِيَّةُ بِنْتُ عَمِيلَةَ :
أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ سُئِلَ عَنْ سُورِ الْهِرَّةِ فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا
(И сообщил нам) Абу Саид аль-Хатыб, передал нам Абу Бахр аль-Барбахари, передал нам Бишр бин Муса, передал нам Аль-Хумайди, передал нам Суфьян, передал нам Ар-Рукейн бин ар-Раби от своей тети по отцовской линии по имени Сафия бинт Амиля: что Аль-Хусейна бин Али спросили об остатках воды после питья
Хадис 1242Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что большое количество воды не становится нечистым из-за примеси нечистоты, попавшей в нее, если она не изменилась
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْإِسْفَرَائِنِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَحْرٍ الْبَرْبَهَارِيُّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا عَمْرٌو ، عَنْ عِكْرِمَةَ :
أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَرَدَ حَوْضَ مَجَنَّةٍ ، فَقِيلَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّمَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِيهِ آنِفًا ، فَقَالَ : إِنَّمَا وَلَغَ الْكَلْبُ بِلِسَانِهِ . فَشَرِبَ وَتَوَضَّأَ
(Сообщил нам) Абу Са‘ид Яхья ибн Мухаммад ибн Яхья аль-Исфараини, (передал нам) Абу Бахр аль-Барбахари, (передал нам) Бишр ибн Муса, (передал нам) аль-Хумайди, (передал нам) Суфьян, (передал нам) ‘Амру, со слов ‘Икримы: что ‘Умар, да будет доволен им Аллах, пришел к водоему Маджанна, и ему сказали:
Хадис 1243Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что большое количество воды не становится нечистым из-за примеси нечистоты, попавшей в нее, если она не изменилась
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ الْإِسْفَرَائِنِيُّ ، أَنَا أَبُو بَحْرٍ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا مَنْبُوذٌ ، عَنْ أُمِّهِ ، قَالَتْ :
كُنَّا نُسَافِرُ مَعَ مَيْمُونَةَ ، فَتَمُرُّ بِالْغَدِيرِ فِيهِ الْبَعْرُ وَالْجُعْلَانُ ، فَتَشْرَبُ مِنْهُ أَوْ تَتَوَضَّأُ بِهِ
(И сообщил нам) Абу Са‘ид аль-Исфараини, сообщил нам Абу Бахр, (передал нам) Бишр ибн Муса, (передал нам) аль-Хумайди, (передал нам) Суфьян, (передал нам) Манбуз, со слов своей матери, которая сказала: Мы путешествовали вместе с Маймуной, и она проходила мимо водоема, в котором был верблюжий помет и
Хадис 1252Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о разнице между малым количеством воды, которое становится нечистым, и большим, которое не становится нечистым, пока не изменится
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْإِسْفَرَائِنِيُّ ، أَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَوْثَرٍ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ : حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَخْزُومِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلْ خَبَثًا
(И сообщил нам) Абу Са‘ид Яхья бин Мухаммад бин Яхья аль-Исфараини, (передал нам) Абу Бахр Мухаммад бин аль-Хасан бин Кавсар, (передал нам) Бишр бин Муса, (передал нам) аль-Хумайди, (передал нам) Абу Усама: Хаммад бин Усама, (передал нам) аль-Валид бин Касир, от Мухаммада бин ‘Аббада бин Джа‘фара ал
Хадис 1287Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передано относительно вычерпывания воды из колодца Замзам
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْإِسْفَرَائِنِيُّ ، أَنَا أَبُو بَحْرٍ الْبَرْبَهَارِيُّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
أَرْبَعٌ لَا يَنْجُسْنَ : الْإِنْسَانُ وَالْمَاءُ وَالثَّوْبُ وَالْأَرْضُ
(А также сообщил нам) Абу Са‘ид Яхья бин Мухаммад бин Яхья аль-Исфараини, сообщил нам Абу Бахр аль-Барбахари, передал нам Бишр бин Муса, передал нам аль-Хумейди, передал нам Суфьян, передал нам Закарийя, от аш-Ша‘би, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Четыре вещи не становятся нечистыми: человек, вода
Хадис 1584Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о полном омовении женщины, страдающей истихадой и способной различать свою кровь, по окончании ее менструального периода
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ وَقَالَ :
وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْتَسِلِي وَصَلِّي . أَوْ قَالَ : اغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ وَصَلِّي
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил нам) Абу Бакр Ахмад б. Исхак, (сообщил нам) Бишр б. Муса, (передал нам) аль-Хумайди, (передал нам) Суфьян, (передал нам) Хишам б. ‘Урва, — и он упомянул этот хадис со своим иснадом и смыслом и сказал: «А когда она прекращается, совершай полное омовение
Хадис 1828Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о промежутке времени между призывом к молитве Биляля и Ибн Умм Мактума
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْحَاكِمُ ، ثَنَا أَبُو بَحْرٍ الْبَرْبَهَارِيُّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، أَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا شَبِيبُ بْنُ غَرْقَدَةَ أَنَّهُ سَمِعَ حِبَّانَ بْنَ الْحَارِثِ يَقُولُ :
أَتَيْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَهُوَ مُعَسْكِرٌ بِدَيْرِ أَبِي مُوسَى فَوَجَدْتُهُ يَطْعَمُ فَقَالَ : ادْنُ فَكُلْ . فَقُلْتُ : إِنِّي أُرِيدُ الصَّوْمَ ، فَقَالَ : وَأَنَا أُرِيدُ الصَّوْمَ . فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ طَعَامِهِ قَالَ لِابْنِ التَّيَّاحِ : أَقِمِ الصَّلَاةَ
(Сообщил нам) Абу Саид Яхья б. Мухаммад б. Яхья аль-Хаким, (передал нам) Абу Бахр аль-Барбахари, (передал нам) Бишр б. Муса, (передал нам) аль-Хумайди, (передал нам) Суфьян, (передал нам) Шабиб б. Гаркада о том, что он слышал, как Хаббан б. аль-Харис говорил: Я пришел к ‘Али б. Абу Талибу, когда он
Хадис 1880Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о возвращении звука (тарджи) в азане
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عَائِذٍ الْقَرَظِ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارٍ ، وَعَمَّارٌ ، وَعُمَرُ ابْنَا حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ سَعْدٍ الْقَرَظِ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ :
إِنَّ هَذَا الْأَذَانَ يَعْنِي أَذَانَ بِلَالٍ الَّذِي أَمَرَهُ بِهِ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَإِقَامَتَهُ وَهُوَ : اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، أَشْهَدُ أَنَّ مُح
Сообщил нам Абуль-Хасан Мухаммад бин аль-Хасан бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абдуллах бин Джафар бин Дарставейх, передал нам Якуб бин Суфьян, передал нам Абу Бакр аль-Хумайди, передал нам Абдуррахман бин Са‘д бин ‘Аммар бин Са‘д бин ‘Аиз аль-Карази, рассказал мне Абдуллах бин Мухам
Хадис 1902Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке, который призывает к молитве, а икаму произносит кто-то другой
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، حَدَّثَنِي الشَّيْبَانِيُّ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ قَالَ :
رَأَيْتُ أَبَا مَحْذُورَةَ جَاءَ وَقَدْ أَذَّنَ إِنْسَانٌ قَبْلَهُ فَأَذَّنَ ثُمَّ أَقَامَ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абдуллах бин Джафар бин Дараставейх, передал нам Я‘куб бин Суфьян, передал нам аль-Хумайди, передал нам Хафс бин Гияс, передал мне аш-Шейбани от Абдуль-‘Азиза бин Руфай‘а, который сказал: Я видел, как пришел Абу Махзура — а
Хадис 1944Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о достаточности азана общины и их икамы
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ [١]، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : سَمِعْتُ عَمْرًا يُحَدِّثُ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَاقِدٍ :
أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ لَا يُقِيمُ الصَّلَاةَ بِأَرْضٍ تُقَامُ بِهَا الصَّلَاةُ ، وَكَانَ لَا يُصَلِّي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ فِي السَّفَرِ ، وَكَانَ لَا يَدَعُهُمَا فِي الْحَضَرِ
(И сообщил нам) Абу аль-Хасан ибн аль-Фадль, передал нам ‘Абдуллах ибн Джа‘фар, передал нам Я‘куб ибн Суфьян, передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян, который сказал: «Я слышал, как ‘Амр передавал от ‘Икримы ибн Халида, что он слышал, как тот передавал от ‘Абдуллаха ибн Вакида: «Ибн ‘Умар не сов
Хадис 1998Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто говорил об одиночном произнесении слов «Кад къамати ас-салях»
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْإِسْفَرَائِنِيُّ بِنَيْسَابُورَ ، أَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَوْثَرٍ الْبَرْبَهَارِيُّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى الْأَسَدِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عَائِذٍ الْقَرَظِ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارٍ وَعَمَّارٌ ، وَعُمَرُ ابْنَا حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ سَعْدِ الْقَرَظِ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ :
إِنَّ هَذَا الْأَذَانَ أَذَانُ بِلَالٍ الَّذِي أَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَإِقَامَتُهُ وَهُوَ : اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ أَشْهَدُ أَنَّ م
(Сообщил нам) Абу Саид Яхья бин Мухаммад бин Яхья аль-Исфараини в Нишапуре, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хасан бин Каусар аль-Барбахари, передал нам Бишр бин Муса аль-Асади, передал нам Абдуллах бин аз-Зубайр аль-Хумайди, передал нам Абдуррахман бин Сад бин Аммар бин Сад бин Аиз аль-Қарази,
Хадис 2180Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о совершении утренней молитвы в начале её времени
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْخَطِيبُ الْإِسْفَرَائِنِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَحْرٍ الْبَرْبَهَارِيُّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَيَّانَ الْأَسَدِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ الْأَوْدِيَّ يَقُولُ :
صَلَّيْتُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ صَلَاةَ الْفَجْرِ ، وَلَوْ أَنَّ ابْنِي مِنِّي ثَلَاثَةَ أَذْرُعٍ لَمْ أَعْرِفْهُ إِلَّا أَنْ يَتَكَلَّمَ
(И сообщил нам) Абу Саид Яхья бин Мухаммад бин Яхья аль-Хатыб аль-Исфраини, (передал нам) Абу Бахр аль-Барбахари, (передал нам) Бишр бин Муса, (передал нам) аль-Хумайди, (передал нам) Марван бин Муавия от Мансура бин Хайяна аль-Асади, который сказал: Я слышал, как Амр бин Маймун аль-Ауди говорил: «Я
Хадис 2402Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обязательности чтения суры аль-Фатиха
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا الزُّهْرِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ مَحْمُودَ بْنَ الرَّبِيعِ يُحَدِّثُ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ
И сообщил нам Абу аль-Хасан бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абдуллах бин Джа‘фар бин Дараставейх, передал нам Я‘куб бин Суфьян, передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян, передал нам аз-Зухри, сказавший: Я слышал, как Махмуд бин ар-Раби‘ рассказывал со слов ‘Убады бин ас-Самита о т
Хадис 2403Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обязательности чтения суры аль-Фатиха
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ( حَ وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ قَالَ : وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، حَدَّثَنِي الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
كُلُّ صَلَاةٍ لَا يُقْرَأُ فِيهَا بِأُمِّ الْكِتَابِ فَهِيَ خِدَاجٌ ، ثُمَّ هِيَ خِدَاجٌ ، ثُمَّ هِيَ خِدَاجٌ ، فَقَالَ : يَا أَبَا هُرَيْرَةَ فَإِنِّي أَكُونُ أَحْيَانًا وَرَاءَ الْإِمَامِ ، قَالَ : يَا فَارِسِيُّ ، اقْرَأْ بِهَا فِي نَفْسِكَ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْه
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Мухаммад бин Юсуф (они сказали): сообщил нам Абу Бакр бин Исхак, сообщил нам Бишр бин Муса, передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян. (И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сказавший: и сообщил нам Мухаммад бин ‘Умар, передал нам Ахмад бин Саляма, переда
Хадис 2569Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто не упоминал поднятие рук (раф аль-ядайн) иначе как при начале молитвы
2569 - ( كَذَلِكَ أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ : يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْإِسْفَرَايِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَحْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْبَرْبَهَارِيُّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ بِمَكَّةَ ، فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ لَيْسَ فِيهِ : ثُمَّ لَا يَعُودُ ، قَالَ سُفْيَانُ : فَلَمَّا قَدِمْتُ الْكُوفَةَ سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ بِهِ فَيَقُولُ فِيهِ : ثُمَّ لَا يَعُودُ ، فَظَنَنْتُ أَنَّهُمْ لَقَّنُوهُ . وَقَالَ لِي أَصْحَابُنَا : إِنَّ حِفْظَهُ قَدْ تَغَيَّرَ ، أَوْ قَالُوا : قَدْ سَاءَ ، قَالَ الْحُمَيْدِيُّ قُلْنَا : لِقَائِلِ هَذَا يَعْنِي لِلْمُحْتَجِّ بِهَذَا : إِنَّمَا رَوَاهُ يَزِيدُ ، وَيَزِيدُ يَزِيدُ . ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ : لَا يَصِحُّ عَنْهُ هَذَا الْحَدِيثُ ، قَالَ :
وَسَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يُضَعِّفُ يَزِيدَ بْنَ أَبِي زِيَادٍ . قَالَ أَبُو سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ : وَمِمَّا يُحَقِّقُ قَوْلَ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ أَنَّهُمْ لَقَّنُوهُ هَذِهِ الْكَلِمَةَ أَنَّ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ ، وَزُهَيْرَ بْنَ مُعَاوِيَةَ ، وَهُشَيْمًا ، وَغَيْرَهُمْ ، مِنْ أَهْلِ
(Точно так же сообщил нам) Абу Са‘ид: Яхья бин Мухаммад бин Яхья аль-Исфараини, сообщил нам Абу Бахр: Мухаммад бин аль-Хасан аль-Барбахари, передал нам Бишр бин Муса, передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян, передал нам Язид бин Аби Зияд в Мекке, и он упомянул этот хадис, но в нем нет слов: «зат
Хадис 2608Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете читать Коран во время поясного и земного поклонов
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سُحَيْمٍ مَوْلَى آلِ عَبَّاسٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
كَشَفَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - السِّتَارَةَ وَالنَّاسُ صُفُوفٌ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ : إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْ مُبَشِّرَاتِ النُّبُوَّةِ إِلَّا الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ ، يَرَاهَا الْمُسْلِمُ أَوْ تُرَى لَهُ ، أَلَا إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих, сообщил нам Бишр ибн Муса, передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян ибн Уйейна, передал нам Сулейман ибн Сухайм, вольноотпущенник рода Аббаса, который сказал: сообщил мне Ибрахим ибн Абдуллах ибн Ма'бад ибн Аббас от сво
Хадис 2783Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о сидении на пятках между двумя земными поклонами
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا أَبُو زُهَيْرٍ : مُعَاوِيَةُ بْنُ حُدَيْجٍ قَالَ :
رَأَيْتُ طَاوُسًا يُقْعِي ، فَقُلْتُ : رَأَيْتُكَ تُقْعِي ، فَقَالَ : مَا رَأَيْتَنِي أُقْعِي ، وَلَكِنَّهَا الصَّلَاةُ ، رَأَيْتُ الْعَبَادِلَةَ الثَّلَاثَةَ يَفْعَلُونَ ذَلِكَ : عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ يَفْعَلُونَهُ . قَالَ أَبُو زُ
(Сообщил нам) Абуль-Хасан бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абдуллах бин Джа‘фар, передал нам Я‘куб бин Суфьян, передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян, передал нам Абу Зухайр Му‘авия бин Худайдж, который сказал: Я видел Тавуса, совершающего и‘ка’, и сказал ему: «Я видел, как ты де