Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Абу аль-Азхар, передал нам Раух, [переход к другому иснаду: ха] и передал нам Абу Бакр, передал нам Мухаммад бн Яхья, передал нам ‘Абд Аллах бн Бакр, сказавшие: передал нам Хишам бн Хассан, от ‘Убайд Аллаха бн ‘Умара, от Нафи‘, от Ибн ‘Умара: «Он не уст
Хадисы передатчика
- Хадис 761Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о дозволении протирать кожаные носки (хуффы)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :كَانَ لَا يُوَقِّتُ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَقْتًا
- Хадис 887Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о повелении обучать молитвам, о битье за их оставление и об определении аурата, который необходимо прикрыватьحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَبِيبٍ الشَّيْلَمَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا سَوَّارٌ أَبُو حَمْزَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مُرُوا صِبْيَانَكُمْ بِالصَّلَاةِ فِي سَبْعِ سِنِينَ ، وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا فِي عَشْرٍ ، وَفَرِّقُوا بَيْنَهُمْ فِي الْمَضَاجِعِ ، وَإِذَا زَوَّجَ الرَّجُلُ مِنْكُمْ عَبْدَهُ أَوْ أَجِيرَهُ ، فَلَا يَرَيَنَّ مَا بَيْنَ رُكْبَتِهِ وَسُرَّتِهِ ؛ فَإِنَّمَا بَيْنَ سُرَّتِهِ وَرُكْبَتِهِ مِنْ عَوْرَ
Передал нам Юсуф биn Я‘куб биn Исхак биn Бухлюль, передал нам Мухаммад биn Хабиб аш-Шайламани, передал нам ‘Абд Аллах биn Бакр, передал нам Саввар Абу Хамза от ‘Амра биn Шу‘айба, от своего отца, от своего деда, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Велит
- Хадис 3687Сунан ад-ДаракутниمرفوعО недостатках у женщины- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ ، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّاغَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :أَسْلَمَ غَيْلَانُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَتَحْتَهُ عَشْرُ نِسْوَةٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، وَأَسْلَمْنَ مَعَهُ ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَخْتَارَ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا
(По разным цепочкам передан хадис от Ма‘мара...) от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара, который сказал: Гайлан бин Саляма принял ислам, когда у него в эпоху джахилии было десять жен, и они приняли ислам вместе с ним. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал ему выбрать из них четырех
- Хадис 3829Сунан ад-ДаракутниمقطوعГлава о мужчине, неспособном к половому акту (импотенте)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ؛أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا إِذَا بَتَّ طَلَاقَ امْرَأَتِهِ أَنْ يَتَزَوَّجَ خَامِسَةً ، حَامِلًا كَانَتِ امْرَأَتُهُ ، أَوْ غَيْرَ حَامِلٍ
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Мухаммад ибн Исхак, передал нам Абдуллах ибн Бакр, передал нам Са‘ид от Катады, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, что тот не видел ничего дурного в том, чтобы человек, давший своей жене окончательный развод (баин), женился на пятой [женщине], была ли его жена
- Хадис 3860Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о мужчине, неспособном к половому акту (импотенте)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَالْمَيْمُونِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ وَمَطَرٍ ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِفِي الْمُظَاهِرِ إِذَا وَطِئَ قَبْلَ أَنْ يُكَفِّرَ ، عَلَيْهِ كَفَّارَتَانِ
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Мухаммад бин Яхья и аль-Маймуни, которые сказали: передал нам Абдуллах бин Бакр, передал нам Саид, от Катады и Матара, от Раджа бин Хайвы, от Кабисы бин Зуайба, от Амру бин аль-Аса относительно того, кто совершил зихар и вступил в близость до совершения
- Хадис 4014Сунан ад-ДаракутниموقوفКнига первая: О разводе и прочемحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، وَعَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :فِي الْحَرَامِ يَمِينٌ يُكَفَّرُ
Передал нам Якуб бин Ибрахим, передал нам аль-Хасан бин Арафа, передал нам Абдуллах бин Букайр, передал нам Саид, от Катады, от Икримы, а также от Джабира бин Зайда, от Ибн Аббаса, который сказал: «В отношении запретного (произнесения чего-либо запретным) дается клятва (ямин), за которую искупают гр
- Хадис 4059Сунан ад-ДаракутниموقوفКнига первая: О разводе и прочемحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ :فِي الْحَرَامِ يَمِينٌ تُكَفَّرُ
«Это клятва, за которую полагается искупление (каффара)».
- Хадис 4060Сунан ад-ДаракутниمقطوعКнига первая: О разводе и прочемحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَرَفَةَ ، حَدَّثَنَا السَّهْمِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَعَطَاءٍ وَطَاوُسٍ وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّهُمْ قَالُوا :فِي الْحَرَامِ يَمِينٌ تُكَفَّرُ
«Это клятва, за которую полагается искупление».
- Хадис 4227Сунан ад-ДаракутниمرفوعКнига о рабах, заключивших договор о выкупе свободы (мукатиб)حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قَحْطَبَةَ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ سَعِيدٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا أَوْ شَقِيصًا مِنْ مَمْلُوكٍ ، فَخَلَاصُ مَا بَقِيَ مِنْهُ عَلَيْهِ فِي مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ ، وَإِلَّا قُوِّمَ الْمَمْلُوكُ قِيمَةَ عَدْلٍ ، وَاسْتُسْعِيَ فِيهَا غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ
Передал нам ‘Али бин аль-Хасан бин Кахтаба, передал нам Я‘куб ад-Даураки, передал нам Ибн ‘Улayya, от Са‘ида. (И) передал нам Я‘куб бин Ибрахим аль-Баззаз, передал нам аль-Хасан бин ‘Арафа, передал нам Абдуллах бин Бакр ас-Сахми, передал нам Са‘ид бин Абу ‘Аруба, от Катады, от ан-Надра бин Анаса, от