«Это не дозволено, и тот, кто сделал это, наказывается».
Хадисы передатчика
- Хадис 22031Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабе, которому тайком дают деньги, чтобы он купил человекаحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَا يَجُوزُ ، وَيُعَاقَبُ مَنْ فَعَلَهُ
- Хадис 22037Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, что передается относительно продажи винаحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، وَوَكِيعٌ ، عَنْ طُعْمَةَ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عُمَرَ بْنِ بَيَانٍ التَّغْلِبِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ بَاعَ الْخَمْرَ فَلْيُشَقِّصِ الْخَنَازِيرَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Кто продает вино, пусть [также] продает свиней"».
- Хадис 22098Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил продажу с отсрочкой поставки (салям) животныхحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ :أَسْلَمَ عَبْدُ اللهِ فِي وُصَفَاءَ ، أَحَدُهُمْ أَبُو زَائِدَةَ مَوْلَانَا
«‘Абдуллах заключал сделки салям (авансовый платеж) на рабов, одним из которых был наш вольноотпущенник Абу Заида».
- Хадис 22099Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто разрешил продажу с отсрочкой поставки (салям) животныхحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَامِرٍ :كَانَ لَا يَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا
«Он не видел в этом ничего предосудительного».
- Хадис 22194Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО свидетельстве по слуху: дозволено ли свидетельствовать на его основанииحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ فُرَاتٍ ، عَنْ أَبِيهِ فُرَاتٍ قَالَ :كَانَ لِي عَلَى رَجُلٍ خَمْسُونَ دِرْهَمًا ، فَذَهَبْتُ أَتَقَاضَاهُ - وَرَجُلٌ يَسْمَعُ - فَقُمْتُ بِهِ إِلَى شُرَيْحٍ فَجَحَدَنِي ، فَقَالَ شُرَيْحٌ : بَيِّنَتُكَ . فَقُلْتُ : رَجُلٌ كَانَ يَسْمَعُ وَهُوَ مُقِرٌّ لِي . فَقَالَ : ادْعُ بِهِ ! فَدَعَوْتُ بِهِ فَشَهِدَ ، فَقَالَ : قُمْ فَأَعْطِهِ حَق
Передал нам Ибн Идрис от аль-Хасана ибн Фурата, со слов его отца Фурата: «У меня было пятьдесят дирхемов с одного человека. Я пошел требовать их — а один человек слышал это — и я привел его к Шурайху. Тот (должник) стал отрицать. Шурайх сказал: “Приведи доказательство”. Я сказал: “Вот человек, котор
- Хадис 22248Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО продаже плодов: когда их продаютحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ ، عَنْ مَوْلًى لِقُرَيْشٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ مُعَاوِيَةَ قَالَ :نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى تُحْرَزَ مِنْ كُلِّ عَارِضٍ
«Я слышал, как Абу Хурайра рассказывал Му‘авии: “Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продавать плоды, пока они не будут защищены от всяких бедствий”».
- Хадис 22292Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО рабе, которому обещана свобода после смерти господина (мудаббар): откуда онحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ :أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَجْعَلُ الْمُدَبَّرَ مِنَ الثُّلُثِ ، وَأَنَّ عَامِرًا كَانَ يَجْعَلُهُ مِنَ الثُّلُثِ
«Али считал, что мудаббар освобождается из трети, и Амир также считал, что он из трети».
- Хадис 22293Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО рабе, которому обещана свобода после смерти господина (мудаббар): откуда онحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ ابْنِ أَبْجَرَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :هُوَ مِنَ الثُّلُثِ
«Он сказал: «Он из трети».
- Хадис 22305Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто сказал, что плата за саван выделяется из всего имуществаحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍ قَالَا :الْكَفَنُ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ
«Они сказали: «Саван из всего имущества».
- Хадис 22306Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал, что плата за саван выделяется из всего имуществаحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :الْكَفَنُ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ
«Он сказал: «Саван из всего имущества».
- Хадис 22439Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعУпотребление ростовщического ростовщичества и то, что об этом сказаноحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَشْعَثَ وَدَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :خَطَبَ عُمَرُ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّا نَأْمُرُكُمْ بِأَشْيَاءَ ، لَعَلَّهَا لَا تَصْلُحُ لَكُمْ ، وَنَنْهَاكُمْ عَنْ أَشْيَاءَ لَعَلَّهَا تَصْلُحُ لَكُمْ ، وَإِنَّ آخِرَ مَا عَهِدَ إِلَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آيَاتُ الرِّبَا ، فَقُبِضَ النَّب
Передал нам Ибн Идрис от Аш‘аса и Дауда, от аш-Ша‘би, который сказал: «‘Умар произнес проповедь, восславил Аллаха и воздал Ему хвалу, а затем сказал: “Мы приказываем вам вещи, которые, возможно, не подходят вам, и запрещаем вам вещи, которые, возможно, подходят вам. Последнее, что завещал нам Пророк
- Хадис 22440Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفУпотребление ростовщического ростовщичества и то, что об этом сказаноحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ عِيسَى بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :لَقَدْ خِفْتُ أَنْ نَكُونَ قَدْ زِدْنَا فِي الرِّبَا عَشَرَةَ أَضْعَافِهِ ، مَخَافَتَهُ
«‘Умар сказал: “Я опасаюсь, что мы добавили в риба в десять раз больше из-за страха перед ним”».
- Хадис 22441Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفУпотребление ростовщического ростовщичества и то, что об этом сказаноحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :دَفَعَ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيُّ إِلَى غُلَامٍ لَهُ أَرْبَعَةَ آلَافٍ ، فَلَحِقَ بِأَصْبَهَانَ فَتَجَرَ حَتَّى صَارَتْ عِشْرِينَ أَلْفًا ، ثُمَّ هَلَكَ ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّهُ كَانَ يُقَارِفُ الرِّبَا ، فَأَخَذَ أَرْبَعَةَ آلَافٍ وَتَرَكَ مَا سِوَى ذَلِكَ
Передал нам Ибн Идрис от Хусайна, от аш-Ша‘би, который сказал: «‘Абдаллах ибн Язид аль-Ансари дал своему слуге четыре тысячи. Тот отправился в Исфахан и торговал, пока сумма не достигла двадцати тысяч, а затем он умер. Ему сказали: “Он занимался риба”. Тогда он взял четыре тысячи, а остальное остави
- Хадис 22504Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не признавал преимущественное право покупки (шюфа) на животныхحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ : قَالَ عُثْمَانُ :لَا شُفْعَةَ فِي بِئْرٍ ، وَلَا فَحْلٍ ، وَالْأُرَفُ تَقْطَعُ كُلَّ شُفْعَةٍ
«Усман сказал: "Нет права преимущественной покупки на колодец и на племенного самца, а межевые знаки отменяют всякое право преимущественной покупки"».
- Хадис 22533Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЗалогодатель отдает в залог раба, а затем освобождает егоحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ :فِي رَجُلٍ اشْتَرَى مِنْ رَجُلٍ عَبْدًا ، فَلَمْ يَقْبِضْهُ حَتَّى أَعْتَقَهُ ، قَالَ : " لَا يَجُوزُ عِتْقُهُ حَتَّى يَقْبِضَهُ أَوْ يَنْقُدَهُ
«Его освобождение не действительно, пока он не заберет его или не выплатит его стоимость».
- Хадис 22537Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفМожет ли кто-либо сидеть вместе с судьей во время судаحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :رَأَيْتُ مُحَارِبَ بْنَ دِثَارٍ وَحَمَّادًا وَالْحَكَمَ وَأَحَدُهُمَا عَنْ يَمِينِهِ وَالْآخَرُ عَنْ يَسَارِهِ ، يَنْظُرُ إِلَى الْحَكَمِ مَرَّةً ، وَإِلَى حَمَّادٍ مَرَّةً ، وَالْخُصُومُ بَيْنَ يَدَيْهِ
«Я видел Мухариба ибн Дисара, Хаммада и аль-Хакама, и один из них был справа от него, а другой — слева. Он смотрел то на аль-Хакама, то на Хаммада, а тяжущиеся стороны были перед ним».
- Хадис 22605Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек покупает долговое обязательство за тканиحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :إِذَا تَبَيَّنَ إِفْلَاسُ الرَّجُلِ فَلَا يَجُوزُ عَتَاقُهُ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ ، وَإِنْ لَمْ يَتَبَيَّنْ إِفْلَاسُهُ فَعَتَاقُهُ جَائِزٌ
Передал нам Ибн Идрис со слов Хишама, а тот — со слов аль-Хасана, который сказал: «Если несостоятельность человека стала очевидной, то его освобождение раба [от обязательств] недействительно, если на нем есть долг. Если же его несостоятельность не стала очевидной, то его освобождение раба действител
- Хадис 22771Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб отце, который берет у сына имущество или продает что-либо для негоحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ عَمِّهِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ :أَنَّهُ حَبَسَ رَجُلًا فِي خَادِمٍ بَاعَهَا لِابْنَتِهِ . قَالَ ابْنُ إِدْرِيسَ : وَرَأَيْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى حَبَسَ رَجُلًا فِي خَادِمٍ بَاعَهَا لِابْنَتِهِ
«И я видел, как Ибн Абу Ляйля заключил в тюрьму человека за служанку, которую тот продал своей дочери».
- Хадис 22776Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЯйца, используемые для азартных игрحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :كَانَ يَكْرَهُ شِرَاءَ قِمَارِ الصِّبْيَانِ مِنَ الصِّبْيَانِ
«Он не одобрял покупку у детей того, что они использовали для азартных игр».
- Хадис 22825Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Кто оживил мертвую землю, тот владеет ею»حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :22825 22827 22703 - حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ... مِثْلَ حَدِيثِ مُعْتَمِرٍ . مَنْ أَحْيَا شَيْئًا مِنْ مَوْتَانِ الْأَرْضِ فَلَهُ رَقَبَتُهَا كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: حدث .
«Кто оживил что-либо из мертвых земель, тому принадлежит ее владение».