«Его бабушка умерла, когда он был у Абу Бурды, и Абу Бурда взял себе некоторых из ее служанок». Я спросил: «Передал ли тебе ибн ‘Аун от Мухаммада, что если человек хочет взять служанку своих детей, пока они маленькие, он должен оценить ее стоимость и засвиде
Хадисы передатчика
- Хадис 22835Мусаннаф Ибн Аби ШейбаМужчина, у которого умирает жена, оставляя маленьких детей и служанкуحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ سَعِيدٍ :أَنَّ جَدَّتَهُ مَاتَتْ عِنْدَ أَبِي بُرْدَةَ فَاقْتَوَى أَبُو بُرْدَةَ بَعْضَ جَوَارِيهَا ، قُلْتُ : حَدَّثَكَ ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ : إِذَا أَرَادَ الرَّجُلُ أَنْ يَأْخُذَ جَارِيَةَ وَلَدِهِ وَهُمْ صِغَارٌ ، قَوَّمَهَا عَلَيْهِ قِيمَةً ، وَأَشْهَدَ لَهُمْ بِثَمَنِهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ
- Хадис 22968Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек покупает раба, за которым числится имущество, или пальмовую рощу с финикамиحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ وَشُرَيْحٍ قَالَا :إِذَا بَاعَهُ وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلْمُشْتَرِي
«Если он продал его, а у него есть имущество, то имущество принадлежит покупателю».
- Хадис 22997Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек, продающий раба, на котором есть долгحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ وَشُرَيْحٍ :فِي الرَّجُلِ يَبِيعُ الْعَبْدَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ ، قَالَ : " دَيْنُهُ عَلَى مَوْلَاهُ ، لَا يُجَاوِزُ ثَمَنَهُ ، وَإِذَا بَاعَهُ وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلَّذِي ابْتَاعَهُ
«Его долг остается на его господине и не превышает его цены. А если он продал его, когда у него есть имущество, то имущество принадлежит тому, кто его купил».
- Хадис 23155Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто сказал: «Нельзя брать из имущества своего ребенка иначе как с его разрешения»حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :عَلَى الْوَلَدِ أَنْ يَبَرَّ وَالِدَهُ ، وَكُلُّ إِنْسَانٍ أَحَقُّ بِالَّذِي لَهُ
«Сын обязан проявлять благочестие по отношению к своему отцу, но каждый человек имеет больше прав на то, что принадлежит ему».
- Хадис 23189Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «При разделении дорог и границ преимущественного права (шуфа) нет»حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ : قَالَ عُثْمَانُ :لَا شُفْعَةَ فِي بِئْرٍ وَلَا فَحْلٍ ، وَالْأُرَفُ تَقْطَعُ كُلَّ شُفْعَةٍ
«‘Усман сказал: “Нет права на шуф‘а в колодце или жеребце, а межевые знаки прекращают всякое право на шуф‘а”».
- Хадис 23193Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «При разделении дорог и границ преимущественного права (шуфа) нет»حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :إِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ وَعَرَفَ النَّاسُ حُقُوقَهُمْ فَلَا شُفْعَةَ بَيْنَهُمْ
«‘Умар сказал: “Когда установлены границы и люди узнали свои права, то между ними нет права на шуф‘а”».
- Хадис 23254Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек берет в залог вещь, и она погибаетحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ يَزِيدَ ، عَنْ جَابَانَ قَالَ :خَاصَمْتُ إِلَى شُرَيْحٍ فِي خَاتَمِ ذَهَبٍ فَقَالَ : الرَّهْنُ بِمَا فِيهِ
«Я судился перед Шурайхом из-за золотого перстня, и он сказал: “Залог (покрывает) то, что в нем”».
- Хадис 23266Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعРазлучение родителя и его ребенкаحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ :أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُهُ وَيَقُولُ : لَا بَأْسَ بِهِ إِذَا أُوصِفَ أَوْ أُوصِفَتْ
«В этом нет ничего плохого, если они достигли зрелости».
- Хадис 23275Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал это и совершал этоحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :لَا بَأْسَ بِهِ إِذَا أُوصِفَ أَوْ أُوصِفَتْ . قَالَ وَكِيعٌ : السَّبْيُ لَا يُفَرَّقُ بَيْنَهُمْ ، فَأَمَّا الْمُوَلَّدَاتُ إِذَا اسْتَغْنَيْنَ عَنْ أُمَّهَاتِهِنَّ فَلَا بَأْسَ
«Нет ничего плохого, если они достигли зрелости». Ваки' сказал: «Пленных разлучать нельзя, что же касается рожденных в рабстве, то если они уже не нуждаются в своих матерях, то нет ничего плохого».
- Хадис 23283Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который покупает продовольствие, и оно увеличивается: кому принадлежит это увеличениеحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ وَالْحَسَنِأَنَّهُمَا سُئِلَا عَنِ الرَّجُلِ يَشْتَرِي الطَّعَامَ ، أَيَبِيعُهُ بِكَيْلِهِ ؟ فَقَالَا : لَا ، حَتَّى يَجْرِيَ فِيهِ الصَّاعَانِ ، فَتَكُونُ لَهُ الزِّيَادَةُ وَعَلَيْهِ النُّقْصَانُ
«Нет, пока не будут измерены два са'а, чтобы прибыль принадлежала ему, а убыток ложился на него».
- Хадис 23295Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «Заключайте с ними договор о выкупе (катаба), если знаете, что есть в них благо»حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ :أَدَاؤُهُ وَمَالُهُ
«Его исполнение и его имущество».
- Хадис 23298Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «Заключайте с ними договор о выкупе (катаба), если знаете, что есть в них благо»حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :إِذَا صَلَّى
«Если он молится...»
- Хадис 23328Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что свидетельство представителей одной религиозной общины действительно только в отношении их единоверцевحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ الْيَهُودِيِّ عَلَى النَّصْرَانِيِّ ، وَلَا النَّصْرَانِيِّ عَلَى الْيَهُودِيِّ ، وَلَا مِلَّةٍ عَلَى غَيْرِ مِلَّتِهَا إِلَّا الْمُسْلِمِينَ
«Не принимается свидетельство иудея против христианина, и христианина против иудея, и одной общины против другой, кроме мусульман».
- Хадис 23346Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО примирении тяжущихся сторонحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، [عَنِ الشَّعْبِيِّ] [١]، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ : أَنَّهُ قَالَ :رُبَّمَا أَتَى شُرَيْحًا الْقَوْمُ يَخْتَصِمُونَ إِلَيْهِ فَيَقُولُ : اذْهَبُوا إِلَى عَبِيدَةَ
«Он сказал: “Иногда к Шурайху приходили люди, спорящие о чем-то, и он говорил: “Идите к ‘Убайде”».
- Хадис 23367Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, которого одолевают долгиحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ [١]بْنِ دِلَافٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمِّ أَبِيهِ بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ :كَانَ رَجُلٌ يُغَالِي بِالرَّوَاحِلِ ، وَيَسْبِقُ الْحَاجَّ ، حَتَّى أَفْلَسَ ، قَالَ : فَخَطَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ : أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّ الْأُسَيْفِعَ - أُسَيْفِعَ جُهَيْنَةَ - رَضِيَ مِنْ أَمَانَتِهِ وَدِينِهِ أَنْ يُقَالَ : سَبَقَ الْحَاجَّ ، فَادَّانَ مُعْرِضًا ، فَأَصْبَحَ قَدْ
Передал нам Ибн Идрис от ‘Убайдуллы ибн ‘Умара, от ‘Умара ибн ‘Абдуррахмана ибн Диляфа, от его отца, от брата его отца Биляля ибн аль-Хариса, который сказал: «Один человек был расточителен в расходах на верховых животных и опережал паломников, пока не обанкротился. ‘Умар ибн аль-Хаттаб обратился с п
- Хадис 23385Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал: «Если залог находится у залогодержателя, он имеет на него больше прав, чем остальные кредиторы»حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :إِنَّ الرَّهْنَ الْمَقْبُوضَ إِذَا مَاتَ صَاحِبُهُ أَوْ أَفْلَسَ فَالَّذِي هُوَ فِي يَدِهِ أَحَقُّ بِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَقْبُوضًا فَهُوَ بَيْنَ الْغُرَمَاءِ
Передал нам Ибн Идрис от Хишама, от аль-Хасана, который сказал: “Если залог был передан (залогодержателю), и его владелец умер или обанкротился, то тот, у кого он находится, имеет на него больше прав. Если же он не был передан, то он делится между кредиторами”.
- Хадис 23390Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО свидетельстве одинокого мужчины [без соучастия других]حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ،أَنَّ شُرَيْحًا أَجَازَ شَهَادَتَهُ وَحْدَهُ عَلَى مُصْحَفٍ
Передал нам Ибн Идрис от Аш‘аса, от Абу Кайса, что Шурайх принял его свидетельство в одиночку относительно мусхафа (свитка Корана).
- Хадис 23560Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек, сдающий свой дом в аренду на два годаحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَيْسَ لِمَيِّتٍ شَرْطٌ
«У покойного нет условий».
- Хадис 23628Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который говорит: «Если ты сделаешь то-то, то за это будет то-то»حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِلرَّجُلِ : إِنْ عَمِلْتَ كَذَا فَبِكَذَا ، وَإِنْ عَمِلْتَ كَذَا فَبِكَذَا ، قَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ فِي الْإِجَارَةِ
Передал нам Ибн Идрис от своего отца, от Хаммада, от Ибрахима о человеке, который говорит другому: “Если сделаешь то-то, то получишь столько-то, а если сделаешь то-то, то получишь столько-то”. Он сказал: “В этом нет ничего предосудительного в найме”».
- Хадис 23629Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который отправляет с другим человеком имуществоحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ :أَنَّ رَجُلًا بَعَثَ إِلَى عَائِشَةَ بِصُرَّةٍ مِنْ دَنَانِيرَ عَلَيْهَا : " لِعَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ " ، فَلَمَّا انْتَهَى الْقَوْمُ قَرِيبًا مِنَ الْمَدِينَةِ أَصَابَتْهُمْ سَمَاءٌ ، فَضَاعَتِ الصُّرَّةُ ، فَمَضَى الْقَوْمُ ، فَأَتَوُا الْمَدِينَةَ ، فَنَظَرَ الرَّجُلُ فِي الْكِتَابِ ، ثُم
Передал нам Ибн Идрис от Язида ибн Аби Зияда, от Муджахида: «Один человек послал Аише кошель с динарами, на котором было написано: “Для Аиши, матери правоверных”. Когда люди подошли близко к Медине, их настиг дождь, и кошель потерялся. Люди пошли дальше и прибыли в Медину. Человек посмотрел на надпи