«То, что является штрафом за охоту, или искупительной жертвой, или обетом для бедняков — из этого не едят».
Передал нам ‘Абдуллах ибн Идрис от Исма’иля, который сказал: «Когда аш-Ша’би спрашивали о проживании (в Мекке), он приводил письмо Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к племени Хуза’а: "Я взял на себя обязательство за тех из вас, кто совершил хиджру, так же, как взял за самог
«Мы наблюдали за Умаром: он пришел к третьему джамрату, бросил в него камни и не стал останавливаться возле него».
Передал нам Абдуллах ибн Идрис от аль-А‘маша, а тот от Ибрахима, от Абдуррахмана ибн Язида, который сказал: «Абдуллаху сказали: “Некоторые люди бросают камни в джамрат сверху”. Тогда он спустился в долину и сказал: “Отсюда, клянусь Тем, кроме Которого нет иного бога, бросал тот, кому была ниспослана
«Я спросил ‘Ата: “Как мне бросать камни в два дальних джамрата?” Он ответил: “Поднимись на них повыше, а затем бросай”».
«Если его семья находится ближе миката, он входит в состояние ихрама оттуда, где он находится».
«Я совершил афаду [выход из Арафата] вместе с Абдуллахом, и когда мы подошли к джамре, он сказал: "Собери для меня [камешки]", и я подал ему семь камешков».
«Ляббайк-Аллахумма ляббайк, ляббайк ля шарика ляка ляббайк, инналь-хамда ван-ни'мата ляка валь-мульк, ля шарика ляк».
«Я услышал их из уст Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: "Ляббайк-Аллахумма ляббайк, ляббайк ля шарика ляка ляббайк, инналь-хамда ван-ни'мата ляка валь-мульк, ля шарика ляк"».
Передал нам Ибн Идрис от Мутаррифа, от Фудайля, от Ибрахима, который сказал: «Если человек говорит: "В день, когда я сделаю то-то и то-то, я буду в состоянии ихрама для совершения хаджа", — то, если он нарушит клятву, он становится в состояние ихрама. А если он скажет: "Если я сделаю то-то и то-то,
Передал нам Ибн Идрис от Лайса, от Муджахида, что он обычно связывал левую ногу.
«Всякий раз, когда ты входишь в Запретную мечеть, совершаешь ли ты таваф вокруг Каабы или нет, прикоснись к Камню, когда хочешь выйти из мечети, или повернись к нему, произнеси такбир и воззови к Аллаху».
Передал нам Ибн Идрис от ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара и Малика ибн Анаса, от ‘Урвы ибн Узайны (Малик сказал: "его бабушка", а ‘Убайдуллах сказал: "его мать"), которая дала обет идти пешком, но когда дошла до ас-Сукьи, обессилела. Спросили Ибн ‘Умара, и он сказал: "Велите ей вернуться в следующем году и п
«Я слышал, как его спросили о том, кто совершает умру после хаджа. Он сказал: “Пусть проведет бритвой по своей голове”».
«Абдуллах сказал: “Хадж — это предписание (фард), а умра — добровольное деяние”».
«Хадж и умра — два обязательных предписания».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакр, Умар и Усман совершали хадж ат-тамматту’, и первым, кто запретил его, был Муавия».
Передал нам Абдуллах ибн Идрис от Ибн Джурейджа, от Музахима ибн Аби Музахима, от Абд аль-Азиза ибн Абдуллаха ибн Халида ибн Асида, от Мухарриша аль-Ка’би, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил умру из аль-Джи’раны, а затем остался в аль-Джи’ране на ночь.
«Я видел Абу Бакра ибн ‘Абдуррахмана, прижимающегося к задней части Каабы».
«В жертву приносят как самок, так и самцов, но самки мне нравятся больше».