«‘Али омыл Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в рубахе».
«Ему совершают омовение, как для молитвы, кроме ног».
Передал нам Абдаллах ибн Идрис от аль-Амаша, от Ибрахима, который сказал: «Покойному совершают омовение, как для молитвы, кроме ног. Затем воду льют с головы и протирают живот, чтобы вышло то, что там есть. Затем оставляют его, пока он не высохнет или почти высохнет, после чего омывают второй и трет
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был завернут в три полотна, в рубахе, в которой он умер, и в наджранском плаще».
«Его одежду окуривают трижды».
«Я видел Абу Джухайфу на похоронах Абу Майсары — носилки были у него на плече — и он говорил: “О Аллах, прости Абу Майсару!”».
«Я шел позади похоронной процессии, подошел Абу Хурайра, положил свои пальцы на мои позвонки, а затем подтолкнул меня, пока я не оказался впереди похоронной процессии».
«Я видел Абу Ва’иля на похоронах Хайсамы верхом на осле, говорящего: "О, горе мне!" или что-то подобное».
«Он поднимал руки при каждом такбире во время заупокойной молитвы».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву над Хамзой, и они начали поднимать (тела), а Хамза был перед ними, пока он не закончил молитву над ними».
Передал нам Ибн Идрис от Лейса, от Тальхи, от Абу Хазима, от Абу Хурайры, который сказал: «Два амира, которые на самом деле не амиры: человек, совершающий заупокойную молитву — он не должен возвращаться без разрешения семьи покойного; и женщина, которая находится с людьми и у нее начались месячные д
«Я думаю, от аль-Касима, что Умар ждал Ибн Умм Абда (Абдуллаха ибн Мас’уда) для совершения молитвы над Утбой ибн Мас’удом».
Передал нам Ибн Идрис от Исма‘иля ибн Абу Халида, от аш-Ша‘би, который сказал: «Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, омывали ‘Али, аль-Фадль и Усама, и они же опустили его в могилу. ‘Али при этом говорил: “Да буду я выкупом за тебя, о мой отец и мать! Ты был прекрасен как при жизни, так
«Я не знаю никого из обладателей знания или таби‘инов, кто бы отказывался совершать погребальную молитву над кем-либо из людей киблы из опасения греха».
«Пришел Сальман ибн Раби‘а, когда ‘Абдаллах уже совершил молитву над носилками. ‘Абдаллах сказал ему: “Выходи вперед и соверши молитву над своим братом вместе со своими сподвижниками”».
«Он сказал: "Я среди мусульман, и если увидишь, что я поклялся клятвой и не исполнил ее, то накорми от моего имени десять бедняков: каждому бедняку — пол-са'а пшеницы, или са'а ячменя, или са'а фиников"».
«[Это] муд [пшеницы], а его приправа — это то, что с ним едят».
Передал нам Ибн Идрис от ‘Убейдуллаха ибн ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он, если нарушал клятву, кормил десять бедняков, давая каждому бедняку по муду пшеницы, отмерянному первым мудом.
«Муд».
Передал нам Ибн Идрис от Хишама, от аль-Хасана, который сказал: [текст отсутствует].