«Когда человек освобождает раба, у которого есть имущество, то имущество раба принадлежит рабу».
Хадисы передатчика
- Хадис 21940Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который освобождает раба, имеющего имуществоحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :إِذَا أَعْتَقَ الرَّجُلُ الْعَبْدَ وَلَهُ مَالٌ ، فَمَالُ الْعَبْدِ لِلْعَبْدِ
- Хадис 22742Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о торговле салям в отношении продовольствия и финиковحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وَالنَّاسُ يُسْلِمُونَ فِي التَّمْرِ الْعَامَ وَالْعَامَيْنِ وَالثَّلَاثَةَ ، فَقَالَ : مَنْ سَلَّفَ فِي تَمْرٍ فَلْيُسْلِفْ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ ، وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ ، إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ
Передал нам Исма’иль ибн Ибрахим от Ибн Аби Наджиха, от Абдаллы ибн Касира, от Абу аль-Минхаля, со слов Ибн Аббаса, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Медину, а люди практиковали салям (авансовую оплату) на финики на год, два или три. Он сказал: "Кто совершает
- Хадис 22808Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «И пусть свидетели не отказываются, когда их зовут»حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍفِي قَوْلِهِ : ﴿وَلا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا ﴾، قَالَ : إِذَا كَانَتْ عِنْدَكَ الشَّهَادَةُ فَقَدْ دُعِيتَ
«И пусть свидетели не отказываются, когда их призывают» (Коран 2:282), он сказал: «Если у тебя есть свидетельство, то ты уже призван».
- Хадис 22817Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «И пусть свидетели не отказываются, когда их зовут»حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، عَنْ وَرْقَاءَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ :﴿وَلا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا ﴾قَالَ : إِذَا كَانُوا قَدْ شَهِدُوا قَبْلَ هَذَا
«И пусть свидетели не отказываются, когда их призывают», он сказал: «(Это касается тех), кто уже засвидетельствовал до этого».
- Хадис 22818Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «И пусть свидетели не отказываются, когда их зовут»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :﴿وَلا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا ﴾قَالَ : إِذَا كَانُوا قَدْ شَهِدُوا
«И пусть свидетели не отказываются, когда их призывают»: «(Это касается тех), кто уже засвидетельствовал».
- Хадис 23065Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО пожизненном даре (умра) и высказываниях ученых на этот счетحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْعُمْرَى مِيرَاثٌ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Умра — это наследство"».
- Хадис 23082Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО дарении с условием пожизненного пользования (рукба) и каков его порядокحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ [١]صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا رُقْبَى ، مَنْ أُرْقِبَ رُقْبَى ؛ فَهِيَ لِوَرَثَةِ الْمُرْقَبِ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Нет рукбы, и кому была дана рукба, то она принадлежит наследникам того, кому она была дана"».
- Хадис 23083Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО дарении с условием пожизненного пользования (рукба) и каков его порядокحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :الْعُمْرَى وَالرُّقْبَى سَوَاءٌ
«Али сказал: "Умра и рукба — одно и то же"».
- Хадис 23116Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал порицаемым отдавать вещь и брать взамен большую по стоимостиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :الْهَدَايَا
«(Речь идет о) подарках».
- Хадис 23237Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек берет в залог вещь, и она погибаетحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ أَبِي نَجِيحٍ عَنِ الرَّهْنِ إِذَا هَلَكَ ؟ فَقَالَ : كَانَ عَطَاءٌ يَقُولُ : الذَّهَبُ وَالْفِضَّةُ وَالْعُرُوضُ يَتَرَادَّانِ ، وَالْحَيَوَانُ لَا يَتَرَادَّانِ . هُوَ مِنَ الْأَوَّلِ
«Я спросил Ибн Абу Наджиха о залоге, если он погиб? Он ответил: “ ‘Ата говорил: золото, серебро и товары — они возвращают друг другу (разницу), а животные — не возвращают. Это из первого (мнения)”».
- Хадис 23294Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «Заключайте с ними договор о выкупе (катаба), если знаете, что есть в них благо»حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ وَطَاوُسٍفِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا ﴾قَالَا : " مَالٌ وَأَمَانَةٌ
«Заключайте с ними договор, если знаете, что в них есть добро» (Коран 24:33). Они сказали: «Имущество и честность».
- Хадис 23305Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «Заключайте с ними договор о выкупе (катаба), если знаете, что есть в них благо»حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، عَنْ وَرْقَاءَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ :﴿فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا ﴾قَالَ : كَائِنَةً أَخْلَاقُهُمْ مَا كَانَتْ
«Заключайте с ними договор о выкупе, если знаете, что в них есть добро» (ан-Нур, 24:33). Он сказал: «Какими бы ни были их нравы».
- Хадис 23656Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО задатке (урбан) при торговлеحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :كَانَ لَا يَرَى بِالْعُرْبُونِ بَأْسًا
«Он не видел ничего предосудительного в задатке».
- Хадис 23679Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который продает вещь за наличные, а затем выкупает ее у ее владельцаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :لَا يَنْبَغِي أَنْ يَبِيعَ بِدَيْنٍ وَيَشْتَرِيَ بِهِ ، وَلَا يَبِيعَ بِنَقْدٍ وَيَشْتَرِيَ بِدَيْنٍ ، وَلَا بَأْسَ أَنْ يَبِيعَ بِدَيْنٍ وَيَشْتَرِيَ بِنَقْدٍ
Передал нам Мухаммад ибн Бишр, который сказал: передал нам Мухаммад ибн Муслим от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида, который сказал: «Не подобает продавать в долг и покупать на это, и не подобает продавать за наличные и покупать в долг, но нет ничего предосудительного в том, чтобы продать в долг и купит
- Хадис 23896Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО приеме слабительного лекарстваحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يَسْتَمْشِيَ الْمُحْرِمُ
«Нет ничего плохого в том, чтобы принимающий ихрам принял слабительное».
- Хадис 24057Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто разрешал рукъю от сглазаحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَابَيْهِ مَوْلَى جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ قَالَ : قَالَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ الْعَيْنَ تُسْرِعُ إِلَى بَنِي جَعْفَرٍ ، فَأَسْتَرْقِي لَهُمْ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَلَوْ قُلْتُ لِشَيْءٍ يَسْبِقُ الْقَدَرَ ، لَقُلْتُ : إِنَّ الْعَيْنَ تَسْبِقُهُ
Передал нам Абд ар-Рахим от Мухаммада ибн Исхака, от Абдаллаха ибн Абу Наджиха, от Абдаллаха ибн Бабиха, вольноотпущенника Джубайра ибн Мут'има, который сказал: «Асма бинт Умайс сказала: "Я спросила: "О Посланник Аллаха, сглаз быстро поражает детей Джафара, можно ли мне читать над ними заклинания?"
- Хадис 24187Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Вода Замзам является исцелением»حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :مَاءُ زَمْزَمَ لِمَا شُرِبَ لَهُ
«Вода Замзам — для того, ради чего ее пьют».
- Хадис 24593Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал пить стояحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :أَخْبَرَنِي مَنْ رَأَى عَلِيًّا بِالْكُوفَةِ يَشْرَبُ قَائِمًا
«Мне рассказал тот, кто видел, как ‘Али в Куфе пил стоя».
- Хадис 24606Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО питье непосредственно из горлышка бурдюкаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الشُّرْبِ مِنْ فِي السِّقَاءِ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил пить из горлышка бурдюка».
- Хадис 25099Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб употреблении в пищу мяса животных, питающихся нечистотами (джаляля)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ لَحْمِ الشَّاةِ الْجَلَّالَةِ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил мясо овцы, питающейся нечистотами».