«Я видел, как ибн ‘Умар совершал четыре рака‘ата перед зухром, удлиняя их».
Хадисы передатчика
- Хадис 6003Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧетыре ракаата перед полуденной молитвой: совершаются ли они долго или быстро?حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يُصَلِّي أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ يُطِيلُهُنَّ
- Хадис 6004Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧетыре ракаата перед полуденной молитвой: совершаются ли они долго или быстро?حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، مِثْلَهُ . رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يُصَلِّي أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ يُطِيلُهُنَّ
«Я видел, как ибн ‘Умар совершал четыре рака‘ата перед зухром, удлиняя их».
- Хадис 6345Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, кто сказал: «В облачный день совершайте зухр раньше, а аср позже»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :عَجِّلُوا صَلَاةَ النَّهَارِ فِي يَوْمِ الْغَيْمِ ، وَأَخِّرُوا الْمَغْرِبَ
«Передал нам Хасан ибн Салих от Абдуль-Азиза ибн Руфайа, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Совершайте дневные молитвы пораньше в облачный день, а вечернюю (магриб) отложите».
- Хадис 7765Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСколько ракаатов совершают ночью в Рамаданحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ [١]، عَنْ حَسَنٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، قَالَ :كَانَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ فِي رَمَضَانَ بِالْمَدِينَةِ عِشْرِينَ رَكْعَةً ، وَيُوتِرُ بِثَلَاثٍ
Хумейд ибн ‘Абд ар-Рахман передал со слов Хасана, а тот — со слов ‘Абд аль-‘Азиза ибн Руфай‘а, который сказал: «Убайй ибн Ка‘б совершал с людьми молитву в Рамадан в Медине по двадцать рак‘атов и совершал витр в три рак‘ата».
- Хадис 8155Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал женщине при истихаде совмещать две молитвыحَدَّثَنَا [١]جَرِيرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :تُؤَخِّرُ الْمُسْتَحَاضَةُ الظُّهْرَ ، وَتُعَجِّلُ الْعَصْرِ ، وَتَقْرِنُ بَيْنَهُمَا ، وَتَغْتَسِلُ مَرَّةً وَاحِدَةً ، وَتُؤَخِّرُ الْمَغْرِبَ ، وَتُعَجِّلُ الْعِشَاءَ ، وَتَغْتَسِلُ مَرَّةً وَاحِدَةً ، وَتَغْتَسِلُ لِلْفَجْرِ
Передал нам Джарир со слов Абдуль-Азиза ибн Руфай‘а, а тот — со слов ‘Ата, а тот — со слов Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Женщина, страдающая истихадой (нерегулярным кровотечением), откладывает полуденную молитву (зухр) и ускоряет послеполуденную (аср), объединяя их, и совершает полное омовение (гусл
- Хадис 9335Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о посте в пятницу и что об этом передаетсяيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَكَنٍ قَالَ :مَرَّ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ عَبْدِ اللهِ عَلَى أَبِي ذَرٍّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَهُمْ صِيَامٌ ، فَقَالَ أَقْسَمْتُ عَلَيْكُمْ لَتُفْطِرُنَّ ، فَإِنَّهُ يَوْمُ عِيدٍ
Яхья ибн Са‘ид передал со слов Шу‘бы, от ‘Абд аль-‘Азиза ибн Руфай‘а, от Кайса ибн Сакана, который сказал: «Группа сподвижников ‘Абдуллаха проходила мимо Абу Зарра в пятницу, будучи постящимися. Он сказал: “Заклинаю вас, разговейтесь, ибо это праздничный день”».
- Хадис 10940Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО вознаграждении за посещение больногоحَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ قَالَ : حُدِّثْتُأَنَّ الرَّجُلَ إِذَا عَادَ مَرِيضًا خَاضَ فِي الرَّحْمَةِ خَوْضًا ، فَإِذَا جَلَسَ اسْتَنْقَعَ فِيهَا اسْتِنْقَاعًا
«Мне рассказывали, что человек, когда навещает больного, погружается в милость, а когда садится, то погружается в нее полностью».
- Хадис 12120Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о проношении погребальных носилок, когда о покойном отзываются благимحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ عَنْ خَيْثَمَةَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :انْظُرُوا النَّاسَ عِنْدَ مَضَاجِعِهِمْ ؛ فَإِذَا رَأَيْتُمُ الْعَبْدَ يَمُوتُ عَلَى خَيْرِ مَا تَرَوْنَهُ فَارْجُوا لَهُ الْخَيْرَ ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ يَمُوتُ عَلَى شَرِّ مَا تَرَوْنَهُ فَخَافُوا عَلَيْهِ
Передал нам Джарир от Абдуль-Азиза ибн Руфай’а, со слов Хайсамы, который сказал: «Абдуллах сказал: «Наблюдайте за людьми в их предсмертном состоянии. Если вы увидите, что раб умирает в наилучшем состоянии, в каком вы его знали, то надейтесь на благо для него. А если увидите, что он умирает в наихудш
- Хадис 12431Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто сказал, что искупление совершается после нарушения клятвыحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى خَيْرًا مِنْهَا ، فَلْيَدَعْ يَمِينَهُ ، وَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ ، وَلْيُكَفِّرْ يَمِينَهُ
Передал нам Абу Бакр ибн ‘Айяш от ‘Абд аль-‘Азиза ибн Руфай‘а, от Тамима ибн Тарафы, от ‘Ади ибн Хатима, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Кто поклялся, а затем увидел, что другое лучше этого, пусть оставит свою клятву, совершит то, что лучше, и иск
- Хадис 12764Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который клянется едойحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :كَانَ لِرَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ضَيْفٌ ، فَأَبْطَأَ عَنْ أَهْلِهِ ، فَقَالَ : عَشَّيْتُمْ ضَيْفِي ؟ قَالُوا : لَا . قَالَ : لَا وَاللهِ لَا أَطْعَمُ اللَّيْلَةَ مِنْ عَشَائِكُمْ ، فَقَالَتِ امْرَأَتُهُ : إِذًا وَاللهِ لَا أَطْعَمُهُ . قَالَ : فَقَالَ الضَّيْفُ : وَأَنَا وَاللهِ لَا أَطْعَمُهُ أَيْض
Передал нам Джарир от Абд аль-Азиза ибн Руфай’а, от Муджахида, который сказал: «У одного из ансаров был гость, и он задержался с ужином для своей семьи. Он спросил: “Вы поужинали с моим гостем?” Они ответили: “Нет”. Он сказал: “Нет, клянусь Аллахом, я не буду есть сегодня ваш ужин”. Его жена сказала
- Хадис 13242Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который вступает в интимную близость с женой, будучи в состоянии ихрамаحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ وُهْبَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : إِنِّي وَقَعْتُ عَلَى امْرَأَتِي وَأَنَا مُحْرِمٌ ، فَقَالَ : اللهُ أَعْلَمُ بِحَجِّكُمَا ، امْضِيَا لِوَجْهِكُمَا ، وَعَلَيْكُمَا الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ ، فَإِذَا انْتَهَيْتَ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي وَاقَعْتَ فِيهِ فَتَفَرَّقَا ثُمَّ لَا تَجْتَمِعَا حَت
Передал нам Абу Бакр ибн ‘Айяш от ‘Абдуль-‘Азиза ибн Руфай‘а, от ‘Абдуллаха ибн Ухбана, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Пришел человек к Ибн ‘Аббасу и сказал: "Я вступил в близость со своей женой, будучи в состоянии ихрама". Он ответил: "Аллах лучше знает о вашем хадже. Продолжайте свой путь, и на
- Хадис 13398Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «Нет [места] сквернословию и распутству...»حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ عَنْ مُجَاهِدٍ﴿وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ ﴾قَالَ : قَدِ اسْتَقَامَ أَمْرُ الْحَجِّ
«и нет спора в хадже»: «Дела хаджа стали упорядоченными».
- Хадис 13402Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «Нет [места] сквернословию и распутству...»حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :الرَّفَثُ : الْجِمَاعُ ، وَالْفُسُوقُ : الْمَعَاصِي ، وَالْجِدَالُ : الْمِرَاءُ
«Рафас — это половая близость, фусук — это грехи, а джидаль — это препирательство».
- Хадис 14675Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعМожет ли паломник в ихраме есть то, что поймал тот, кто не находится в ихраме (халяль)حَدَّثَنَا جَرِيرٌ وَأَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ :كَانَ أَبُو قَتَادَةَ فِي نَفَرٍ مُحْرِمِينَ وَأَبُو قَتَادَةَ مُحِلٌّ ، فَرَأَى أَصْحَابُهُ حِمَارًا وَحْشِيًّا فَلَمْ يُؤْذِنُوهُ حَتَّى أَبْصَرَهُ ، فَاخْتَلَسَ مِنْ بَعْضِهِمْ سَوْطًا فَصَرَعَهُ ، فَأَكَلُوا وَحَمَلُوا مِنْهُ ، فَلَقُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلُوهُ ؟
Передал нам Джарир и Абуль-Ахвас от Абдуль-Азиза ибн Руфайя, от Абдуллы ибн Абу Катады, который сказал: «Абу Катада был среди группы людей в ихраме, а сам Абу Катада не был в ихраме. Его спутники увидели дикого осла, но не указали на него, пока он сам его не увидел. Он выхватил у одного из них кнут
- Хадис 14742Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщине с маточным кровотечением (мустахада), совершающей обход Каабы (таваф)حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَفِي الْمُسْتَحَاضَةِ قَالَ : مُرْهَا فَلْتَغْتَسِلْ وَلْتَسْتَنْقِي بِجَهْدِهَا ، وَلْتَسْتَثْفِرْ بِثَوْبٍ نَظِيفٍ ، ثُمَّ لِتَطُفْ بِالْبَيْتِ
«Вели ей совершить полное омовение, очиститься настолько, насколько она может, подвязаться чистой тканью, а затем совершить обход вокруг Дома (Каабы)».
- Хадис 14750Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعВ какой час люди отправляются в Минуحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ قَالَ :رَأَيْتُ أَنَسًا رَاكِبًا حِمَارًا ذَاهِبًا إِلَى مِنًى يَوْمَ التَّرْوِيَةِ فَقُلْتُ لَهُ : أَيْنَ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ فِي هَذَا الْيَوْمِ ؟ قَالَ : انْظُرْ أَيْنَ يُصَلِّي أُمَرَاؤُكَ فَصَلِّ
Передал нам Абу Бакр ибн ‘Аййаш от ‘Абд аль-‘Азиза ибн Руфай‘а, который сказал: «Я видел Анаса верхом на осле, направлявшимся в Мину в день ат-Тарвия, и сказал ему: “Где Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил полуденную молитву в этот день?” Он ответил: “Посмотри, где со
- Хадис 15164Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который вступает в близость с женой до того, как совершит обход Заповедного Домаحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ رَجُلٍ وَقَعَ عَلَى امْرَأَتِهِ قَبْلَ أَنْ يَزُورَ الْبَيْتَ . قَالَ : عَلَيْهِ وَعَلَى امْرَأَتِهِ بَدَنَةٌ
«Ибн ‘Аббаса спросили о человеке, который вступил в близость со своей женой до совершения обхода вокруг Дома. Он ответил: «Он и его жена обязаны принести в жертву верблюда».
- Хадис 15282Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто возвышал голос при произнесении тальбииحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :ارْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ بِالتَّلْبِيَةِ
«Возвышайте свои голоса при произнесении тальбии».
- Хадис 16199Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто разрешил заключение брака без опекуна и не стал аннулировать егоحَدَّثَنَا سَلَّامٌ وَجَرِيرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ عَمَّ وَلَدِي خَطَبَنِي فَرَدَّهُ أَبِي ، وَزَوَّجَنِي وَأَنَا كَارِهَةٌ ، قَالَ : فَدَعَا أَبَاهَا ، فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ ؟ فَقَالَ : إِنِّي أَنْكَحْتُهَا وَلَمْ آلُهَا خَيْرًا ، فَقَالَ رَسُو
Передал нам Саллям и Джарир, от ‘Абд аль-‘Азиза ибн Руфай‘а, от Абу Салямы ибн ‘Абд ар-Рахмана, который сказал: «Женщина пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: “О Посланник Аллаха, брат моего отца посватался ко мне, но мой отец отказал ему и выдал меня замуж за другого
- Хадис 16501Мусаннаф Ибн Аби ШейбаУ человека в подчинении находятся невольница и ее дочь, и он желает вступить в интимную связь с ее матерьюحَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ عَنِ ابْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ :فِي التَّوْرَاةِ الَّتِي أَنْزَلَ اللهُ عَلَى مُوسَى أَنَّهُ لَا يَكْشِفُ رَجُلٌ فَرْجَ امْرَأَةٍ وَابْنَتِهَا إِلَّا مَلْعُونٌ ، مَا فَصَّلَ لَنَا حُرَّةً وَلَا مَمْلُوكَةً
«В Торе, которую Аллах ниспослал Мусе, сказано, что мужчина, который обнажает срамные места женщины и ее дочери, проклят. И Он не делал различий между свободной и невольницей».