«Я спросил Ибн аль-Ханафию о человеке, у которого есть две невольницы: может ли он совершить близость с обеими? Он ответил: «Один аят разрешил их, а другой запретил». Затем я пришел к Ибн аль-Мусайябу, и он сказал то же, чт
Хадисы передатчика
- Хадис 16511Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, у которого в собственности находятся две сестры-невольницы, и он вступает в близость с обеимиحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ الْحَنَفِيَّةِ عَنْ رَجُلٍ عِنْدَهُ أَمَتَانِ أَيَطَؤُهُمَا ؟ فَقَالَ : أَحَلَّتْهُمَا آيَةٌ وَحَرَّمَتْهُمَا آيَةٌ ، ثُمَّ أَتَيْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ فَقَالَ مِثْلَ قَوْلِ مُحَمَّدٍ ، ثُمَّ سَأَلْتُ ابْنَ مُنَبِّهٍ فَقَالَ : أَشْهَدُ أَنَّهُ فِيمَا أَنْزَلَ اللهُ عَلَى مُوسَى أَنَّه
- Хадис 16946Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «Вы не сможете относиться к женам одинаково справедливо, даже если пожелаете этого»حَدَّثَنَا [٢]حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ :نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : ﴿وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ ﴾فِي عَائِشَةَ
«Этот аят: "Вы не сможете относиться к женам одинаково справедливо, даже если очень захотите", был ниспослан относительно Аиши».
- Хадис 20800Мусаннаф Ибн Аби ШейбаОб обмене раба на двух рабов или верблюда на двух верблюдовحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ :قُلْتُ لَهُ : أَبِيعُ بَعِيرًا بِبَعِيرَيْنِ إِلَى أَجَلٍ ؟ قَالَ : لَا ، وَلَا بَأْسَ بِهِ يَدًا بِيَدٍ
«Я спросил его: «Могу ли я продать верблюда за двух верблюдов с отсрочкой?» Он ответил: «Нет, но нет ничего предосудительного в этом из рук в руки».
- Хадис 20919Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО взятой во временное пользование вещи (ария): кто не нес за нее ответственность, а кто поступал иначеحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ :كَتَبَ إِلَيَّ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَنْ ضَمِّنِ الْعَارِيَّةَ إِنْ شَاءَ صَاحِبُهَا
«Ибн Аббас написал мне: “Обязывай возместить ущерб за взятую на время вещь (арийя), если ее владелец того пожелает”».
- Хадис 20933Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО взятой во временное пользование вещи (ария): кто не нес за нее ответственность, а кто поступал иначеحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ [أُنَاسٍ مِنْ آلِ] [١] عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ :أَنَّ صَفْوَانَ هَرَبَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَّنَهُ وَأَسْلَمَ وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرِيدُ حُنَيْنًا فَقَالَ : يَا صَفْوَانُ ، هَلْ لَكَ مِنْ سِلَاحٍ ؟ قَالَ : عَارِي
Передал нам Джарир от Абд аль-Азиза ибн Руфайа, от Абдаллаха ибн Сафвана, что Сафван бежал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, но Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, послал за ним, даровал ему безопасность, и он принял ислам. Посланник Аллаха, да бла
- Хадис 21675Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто считал порицаемым отдавать землю в аренду за треть или четверть урожаяحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُزَارَعَةِ وَالْإِجَارَةِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِيَ الرَّجُلُ أَرْضًا أَوْ يُعَارَ ، ثُمَّ قَالَ : أَعَارَ أَبِي أَرْضًا مِنْ رَجُلٍ ، فَزَرَعَهَا وَبَنَى فِيهَا بُنْيَانًا . فَخَرَجَ إِلَيْهَا ، فَرَأَى الْبُنْيَانَ ، فَقَالَ : مَنْ بَنَى هَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил возделывание земли и аренду, кроме случаев, когда человек покупает землю или ему её дарят». Затем он сказал: «Мой отец подарил землю чел
- Хадис 21741Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, кто сказал: «Если ты продал товар, не продавай его другому, пока не возьмешь его в свое владение»حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ حِزَامِ بْنِ حَكِيمٍ ، قَالَ :قَالَ لِي حَكِيمٌ : ابْتَعْتُ طَعَامًا مِنْ طَعَامِ الصَّدَقَةِ ، فَرَبِحْتُ فِيهِ قَبْلَ أَنْ أَقْبِضَهُ . فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : لَا تَبِعْهُ حَتَّى تَقْبِضَهُ
Передал нам Абу аль-Ахвас со слов Абд аль-Азиза ибн Руфайа, а тот — со слов Аты, а тот — со слов Хизама ибн Хакима, который сказал: «Хаким сказал мне: "Я купил продовольствие из садака и получил прибыль, прежде чем успел его получить в свое владение". Я пришел к Пророку (да благословит его Аллах и п
- Хадис 21899Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который заключает сделку с другим относительно женщины и начинает нуждаться в нейحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :سَأَلْتُهُ قُلْتُ : إِنَّا نَحْمِلُ هَذِهِ الْبَضَائِعَ لِلنَّاسِ ، فَنَحْتَاجُ إِلَيْهَا فِي الطَّرِيقِ ! قَالَ : إِذَا قَدِمْتَ اشْتَرَيْتَ لِأَصْحَابِهَا حَاجَتَهَا ، وَلَمْ تَحْبِسْهَا ؟ قُلْتُ : بَلَى . قَالَ : " لَا بَأْسَ ؛ هُوَ خَيْرٌ لِصَاحِبِ الْبِضَاعَةِ
Передал нам Джарир от ‘Абд аль-‘Азиза ибн Руфай‘а, со слов ‘Ата’, который сказал: «Я спросил его: “Мы перевозим эти товары для людей и нуждаемся в них в пути!” Он спросил: “Когда ты прибываешь, ты покупаешь для владельцев товаров то, что им нужно, и не удерживаешь их?” Я ответил: “Да”. Он сказал: “Н
- Хадис 22047Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО найденной вещи (люката) и том, как с ней поступатьحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ :وَجَدْتُ عَشَرَةَ دَنَانِيرَ ، فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَسَأَلْتُهُ عَنْهَا ، فَقَالَ : عَرِّفْهَا عَلَى الْحَجْرِ سَنَةً ، فَإِنْ لَمْ تُعْرَفْ فَتَصَدَّقْ بِهَا ، فَإِذَا جَاءَ صَاحِبُهَا فَخَيِّرْهُ الْأَجْرَ أَوِ الْغُرْمَ
Передал нам Абу Бакр ибн ‘Айяш от ‘Абдуль-‘Азиза ибн Руфай‘а, который сказал: «Мой отец рассказал мне: “Я нашел десять динаров и пришел к Ибн ‘Аббасу, чтобы спросить его об этом. Он сказал: “Объявляй о находке у камня (в Мекке) в течение года. Если владелец не найдется, то раздай их в качестве милос
- Хадис 22428Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعУпотребление ростовщического ростовщичества и то, что об этом сказаноحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْظَلَةَ ابْنِ الرَّاهِبِ ، عَنْ كَعْبِ الْأَحْبَارِ قَالَ :لَأَنْ أَزْنِيَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ زَنْيَةً أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَكْلِ دِرْهَمٍ رِبًا ، يَعْلَمُ اللهُ أَنِّي أَكَلْتُهُ حِينَ أَكَلْتُهُ وَهُوَ رِبًا
Передал нам Ваки‘, который сказал: «Передал нам Суфьян от ‘Абд аль-‘Азиза ибн Руфай‘а, от ‘Абдаллаха ибн Абу Мулейки, от ‘Абдаллаха ибн Ханзалы ибн ар-Рахиба, от Ка‘ба аль-Ахбара, который сказал: “Для меня предпочтительнее совершить прелюбодеяние тридцать три раза, чем съесть один дирхам риба, зная,
- Хадис 22502Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто не признавал преимущественное право покупки (шюфа) на животныхحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ :قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالشُّفْعَةِ فِي كُلِّ شَيْءٍ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, постановил право преимущественной покупки на всё».
- Хадис 22656Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который продал товар с отсрочкой платежа и поставил условие: если покупатель перепродаст его до истечения срока, продавец имеет на него преимущественное правоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ قَالَ :بِعْتُ مِنْ رَجُلٍ جَارِيَةً ، وَشَرَطْتُ عَلَيْهِ : إِنْ تَبِعَتْهَا نَفَسِي ، قَالَ : فَتَبِعَتْهَا نَفْسِي ، فَخَاصَمْتُهُ إِلَى شُرَيْحٍ فَقَالَ : قَدْ أَقْرَرْتَ بِالْبَيْعِ فَبَيِّنَتُكَ عَلَى الشَّرْطِ
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Суфьян со слов ‘Абд аль-‘Азиза ибн Руфей‘а, который сказал: «Я продал человеку рабыню и поставил ему условие: "Если моя душа будет тосковать по ней (я смогу вернуть её)". Он сказал: "Моя душа затосковала, и я судился с ним у Шурейха. Он сказал: "Ты приз
- Хадис 22657Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который продал товар с отсрочкой платежа и поставил условие: если покупатель перепродаст его до истечения срока, продавец имеет на него преимущественное правоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ شُرَيْحٍ :أَنَّهُ أَجَازَ الشَّرْطَ لِبِضْعَةَ عَشَرَ يَوْمًا
«Он разрешил условие (о возврате) на срок до десяти с лишним дней».
- Хадис 22700Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО вознаграждении распределителя (помощника при дележе имущества)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَرِيفٍ قَالَ :دَخَلَ عَلِيٌّ بَيْتَ الْمَالِ فَأَضْرَطَ بِهِ ، وَقَالَ : وَاللهِ لَا أُمْسِي وَفِيكَ دِرْهَمٌ ، فَدَعَا رَجُلًا مِنْ بَنِي أَسَدٍ فَقَالَ : اقْسِمْهُ ، فَقَسَّمَهُ حَتَّى أَمْسَى ، فَقَالُوا : لَوْ عَوَّضْتَهُ ؟ قَالَ : إِنْ شَاءَ ، لَكِنَّهُ سُحْتٌ ، فَقَالَ : لَا حَاجَةَ لَنَا فِي سُحْتِكُمْ
Передал нам Абу Бакр ибн ‘Айяш от ‘Абд аль-‘Азиза ибн Руфай‘а, от Мусы ибн Тарифа, который сказал: «‘Али вошел в казну (Байт аль-маль), опорожнил ее и сказал: “Клянусь Аллахом, я не встречу вечер, пока в тебе (остается) хоть один дирхем”. Он позвал человека из племени Асад и сказал: “Раздели это”. Т
- Хадис 22964Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек покупает раба, за которым числится имущество, или пальмовую рощу с финикамиحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ عَطَاءٍ وَابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَا : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ ، يَقُولُ : أَشْتَرِيهِ مِنْكَ وَمَالَهُ ، وَمَنْ بَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَ فَثَمَرَتُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
Передал нам Абуль-Ахвас со слов Абдуль-‘Азиза ибн Руфай‘а, от ‘Аты и Ибн Аби Мулейки, которые сказали: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Кто продаст раба, у которого есть имущество, то его имущество принадлежит продавцу, если только покупатель не поставит условие,
- Хадис 22993Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفРаб-мукатыб, приносящий всю сумму выкупа целикомحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ :أَنَّ رَجُلًا كَاتَبَ غُلَامًا لَهُ فَنَجَّمَهَا عَلَيْهِ نُجُومًا ، فَأَتَاهُ بِمُكَاتَبَتِهِ كُلِّهَا ، فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَهَا الْمَوْلَى إِلَّا نُجُومًا ، فَأَتَى الْمُكَاتَبُ عُمَرَ ، فَأَرْسَلَ إِلَى مَوْلَاهُ ، فَجَاءَ فَعَرَضَ عَلَيْهِ الْمَالَ ، فَأَبَى أَنْ يَأْخُذَهُ ، فَقَالَ عُمَرُ : ي
Передал нам Ваки‘ со слов Исра‘иля, от Абдуль-‘Азиза ибн Руфай‘а, от Абу Бакра ибн ‘Амра ибн Хазма: «Один человек заключил договор о выкупе со своим рабом, разбив сумму на части. Раб принес всю сумму выкупа, но господин отказался принять её иначе, как частями. Раб пришел к Умару, тот послал за госпо
- Хадис 23013Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, кто сказал: «Договорившиеся о продаже имеют право выбора, пока не разошлись»حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ وَعَطَاءٍ قَالَا : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ حَتَّى يَتَفَرَّقَا عَنْ رِضًا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Продавец и покупатель имеют право выбора, пока они не разойдутся по обоюдному согласию”».
- Хадис 23014Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, кто сказал: «Договорившиеся о продаже имеют право выбора, пока не разошлись»حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Продавец и покупатель имеют право выбора, пока они не разошлись”».
- Хадис 23020Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, кто сказал: «Договорившиеся о продаже имеют право выбора, пока не разошлись»حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Продавец и покупатель имеют право выбора, пока они не разошлись”».
- Хадис 23200Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что преимущественное право покупки (шуфа) распространяется только на землю или недвижимостьحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ :قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالشُّفْعَةِ فِي كُلِّ شَيْءٍ : الْأَرْضِ ، وَالدَّارِ ، وَالْجَارِيَةِ ، وَالْخَادِمِ . قَالَ : فَقَالَ عَطَاءٌ : " إِنَّمَا الشُّفْعَةُ فِي الْأَرْضِ وَالدَّارِ " ، قَالَ : فَقَالَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ : تَسْمَعُنِي - لَا أُمَّ لَكَ - أَقُولُ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил право на шуф‘а во всем: в земле, доме, рабыне и слуге». Он сказал: «Тогда ‘Ата сказал: “Шуф‘а бывает только в земле и доме”. Ибн Абу Мул