Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Салямы б. Кухейля, от Абу Садика, от Улейма аль-Кинди, который сказал: я слышал, как Сальман говорил: «Этот Дом непременно будет разрушен руками человека из потомков Ибн аз-Зубайра».
Хадисы передатчика
- Хадис 9278Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разрушении Дома (Каабы)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِي صَادِقٍ ، عَنْ عُلَيْمٍ الْكِنْدِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ سَلْمَانَ يَقُولُ :لَيُخْرَبَنَّ هَذَا الْبَيْتُ عَلَى يَدِ رَجُلٍ مِنْ وَلَدِ ابْنِ الزُّبَيْرِ
- Хадис 9279Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разрушении Дома (Каабы)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ كَعْبٍ أَنَّهُ قَالَ :فِي الْكَعْبَةِ تَهْدِمُونَهَا أَيَّتُهَا الْأُمَّةُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ تُرْفَعُ فِي الرَّابِعَةِ فَاسْتَمْتِعُوا مِنْهَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килябы, от Ка‘ба, который сказал о Каабе: «Вы, о община, разрушите ее трижды, а на четвертый раз она будет вознесена [на небеса], так пользуйтесь же ею».
- Хадис 9280Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава: неприкосновенность верующего выше неприкосновенности Каабы (Дома)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ مِينَاءَ ، أَخْبَرَهُ قَالَ :إِنِّي لَأَطُوفُ بِالْبَيْتِ مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو بَعْدَ حَرِيقِ الْبَيْتِ ، إِذْ قَالَ : أَيْ سَعِيدُ ، أَعْظَمْتُمْ مَا صَنَعَ الْبَيْتُ ؟ " قَالَ : قُلْتُ : وَمَا أَعْظَمُ مِنْهُ ؟ قَالَ : " دَمُ الْمُسْلِمِ يُسْفَكُ بِغَيْرِ حَقِّهِ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Абдаллах б. Усман, что Са‘ид б. Минак сообщил ему: «Поистине, я совершал таваф вокруг Дома вместе с Абдаллахом б. Амром после пожара в Доме, когда он сказал: „О Са‘ид! Вы придаете слишком большое значение тому, что случилось с Домом?“
- Хадис 9281Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава: неприкосновенность верующего выше неприкосновенности Каабы (Дома)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ نَظَرَ إِلَى أَخِيهِ الْمُسْلِمِ نَظْرَةً يُخِيفُهُ بِهَا أَخَافَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Абд ар-Раззак от Хушайма, от Йа‘ля б. Ата, от Абд ар-Рахмана б. Зияда, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто посмотрит на своего брата-мусульманина взглядом, которым напугает его, того испугает Аллах в День воскресения».
- Хадис 9282Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о Заповедной зоне и рубке ее деревьевعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : قُلْتُ لِمَعْمَرٍ قَالَ :قُلْتُ لِلزُّهْرِيِّ : أَبَلَغَكَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ ، وَإِنِّي أُحَرِّمُ الْمَدِينَةَ " قَالَ : قَدْ سَمِعْتُ مِنْ ذَلِكَ ، وَلَكِنْ بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ النَّاسَ لَمْ ي
Абд ар-Раззак сказал: я спросил Ма‘мара: я спросил аз-Зухри: «Дошло ли до тебя, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Поистине, Ибрахим объявил Мекку заповедной, а я объявляю заповедной Медину“?» Тот ответил: «Я слышал об этом, но до меня дошло, что Посланник Аллаха, да благо
- Хадис 9283Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о Заповедной зоне и рубке ее деревьевعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي حَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ يَوْمَ الْفَتْحِ ، فَقَالَ : إِنَّ اللهَ حَرَّمَ مَكَّةَ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ، فَهِيَ حَرَامٌ بِحَرَامِ اللهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، فَلَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ قَبْلِي ، وَلَا لِأَحَدٍ بَعْدِي ، وَلَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ قَطّ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Хасан б. Муслим от Муджахида, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встал в день завоевания [Мекки] и сказал: «Поистине, Аллах сделал Мекку заповедной в день, когда сотворил небеса и землю, и она является заповедной в силу за
- Хадис 9284Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о Заповедной зоне и рубке ее деревьевعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ : سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَذْكُرُ هَذَا أَجْمَعَ ، وَزَادَ فِيهِ :وَلَا يُخَافُ آمِنُهَا
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Абу аз-Зубайр сказал: я слышал, как Убайд б. Умайр упоминал всё это целиком, и добавил к этому: «...и не подвергается страху тот, кто находится в безопасности».
- Хадис 9285Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о Заповедной зоне и рубке ее деревьев9285 9191 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ بِخُطْبَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ عَنْ مُجَاهِدٍ أَوْ قَالَ سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ يَذْكُرُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ يَوْمَ الْفَتْحِ فَقَالَ إِنَّ اللهَ حَرَّمَ مَكَّةَ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Абд аль-Керим о проповеди Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, со слов Муджахида, либо он сказал: я слышал, как Икрима упоминал со слов Ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встал в день зав
- Хадис 9286Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о Заповедной зоне и рубке ее деревьевعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا دَخَلَ الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْفَتْحِ أَمَرَ بِتِلْكَ الْأَصْنَامِ - قَالَ : حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ : كَانَتْ حَوْلَ الْكَعْبَةِ - فَنُكِبَتْ عَلَى وُجُوهِهَا ، ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَسُحِبَتْ حَتَّى أُخْرِجَتْ مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، وَهُوَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Муджахида: когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в мечеть в день завоевания [Мекки], он велел уничтожить те идолы — передатчик сказал: — я думаю, он сказал: «что находились вокруг Каабы». Их опрокинули лицами вниз, а затем он велел вытащи
- Хадис 9287Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о Заповедной зоне и рубке ее деревьевأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَسِبْتُهُ يَوْمَ الْفَتْحِ :لَا يُخْتَلَى خَلَاهَا ، وَلَا يُنَفَّرُ صَيْدُهَا ، وَلَا يُعْضَدُ عِضَاهُهَا ، وَلَا تَحِلُّ لُقَطَتُهَا إِلَّا لِمُنْشِدٍ " فَقَالَ الْعَبَّاسُ : إِلَّا الْإِذْخِرَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ فَقَالَ : " إِلَّا الْإِذْخِرَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Амра б. Динара, от Ибн Аббаса, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал — думаю, это было в день завоевания [Мекки]: «Не вырывается ее трава, не пугается ее дичь, не ломаются ее колючие кустарники, и не дозволена ее потерянная вещь [луката]
- Хадис 9288Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о ветвистом дереве (дауха), то есть великом деревеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ لِي عَطَاءٌ :فِي الدَّوْحَةِ تُقْتَلُ فِي الْحَرَمِ بَقَرَةٌ - يَعْنِي تُقْطَعُ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: Ата сказал мне: «За срубленное большое дерево [давха] в Заповедной зоне [в искушение] приносится корова» — то есть [оно] срубается.
- Хадис 9289Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о ветвистом дереве (дауха), то есть великом деревеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مُزَاحِمُ بْنُ سِبَاعٍ : أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَامِرٍكَانَ يَقْطَعُ الدَّوْحَةَ مِنْ حَائِطٍ كَانَ فِي شِعْبِ مِنًى ، وَالشَّجَرَةَ ، وَالسَّلَمَ ، وَيَغْرَمُ عَنْ كُلِّ دَوْحَةٍ بَقَرَةً
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Музахим б. Сиба‘, что Абдаллах б. Амир срубал большое дерево из ограды, находившейся в ущелье Мины, а также деревья акации [салям], и искупал каждое срубленное дерево принесением в жертву коровы.
- Хадис 9290Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о ветвистом дереве (дауха), то есть великом деревеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ قَالَ :فِي الدَّوْحَةِ خَمْسَةُ دَنَانِيرَ أَوْ سِتَّةٌ يَتَصَدَّقُ بِهَا بِمَكَّةَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Аби Наджиха, который сказал: «За срубленное большое дерево [давха] полагается [штраф в размере] пять или шесть динаров, которыми раздают милостыню в Мекке».
- Хадис 9291Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о ветвистом дереве (дауха), то есть великом деревеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : سَمِعْتُ إِسْمَاعِيلَ بْنَ أُمَيَّةَ يَقُولُ : أَخْبَرَنِي خَالِدُ بْنُ مُضَرِّسٍ ،أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْحُجَّاجِ قَطَعَ شَجَرًا فِي مَنْزِلِهِ بِمِنًى - أَوْ قَالَ شَجَرَةً - قَالَ : فَانْطَلَقْتُ بِهِ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَأَخْبَرْتُهُ خَبَرَهُ ، فَقَالَ : صَدَقَ ، كَانَتْ قَدْ ضَيَّقَتْ عَلَيْنَا مَنَازِلَنَا وَمَسَاكِنَنَا قَالَ : " فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ عُمَر
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сообщил: «Я слышал, как Исмаил бин Умайя говорил: „Мне сообщил Халид бин Мударрис, что некий человек из числа паломников срубил дерево (или он сказал: куст) в своем жилище в Мине“. Я отвел его к Умару бин Абд аль-Азизу и рассказал ему о случившемся. Умар сказал: „
- Хадис 9292Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о ветвистом дереве (дауха), то есть великом деревеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ،رَأَى رَجُلًا يَقْلَعُ سَمُرَةً ، فَقَالَ : " لَا يُعْضَدُ عِضَاهُهَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн Абу Наджиха, от Абдуллаха бин Убайда бин Умайра: «Умар бин аль-Хаттаб увидел человека, который вырывал дерево самру, и сказал: „Не следует подрубать ее дикие деревья“».
- Хадис 9293Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что извлекается из заповедной территории (харам)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍفِي السِّوَاكِ يُنْزَعُ مِنَ الْحَرَمِ كَانَ لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا
«Сообщил нам Ма‘мар от Ибн Абу Наджиха со слов Муджахида относительно сивака, который срезают в Хараме: он не видел в этом ничего дурного».
- Хадис 9294Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что извлекается из заповедной территории (харам)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :لَا بَأْسَ بِالسِّوَاكِ وَالْعِصِيِّ تَأْخُذُهُ مِنَ الْحَرَمِ قَالَ : " وَكَرِهَهُ عَطَاءٌ
Абд ар-Раззак от Мухаммада бин Муслима, от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида: «Нет ничего страшного в том, чтобы брать сивак и трости из Харама». Он сказал: «А ‘Ата счел это порицаемым».
- Хадис 9295Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что извлекается из заповедной территории (харам)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ :لَا بَأْسَ بِنَزْعِ الْمَيْسِ ، وَالصَّغَابَيْسِ ، وَالسِّوَاكِ مِنَ الْبَشَامَةِ فِي الْحَرَمِ " قَالَ : لَا نَرَاهُ أَرَادَ بِقَوْلِهِ : لَا يُخْتَلَى خَلَاهَا إِلَّا لِلْمَاشِيَةِ . قَالَ عَمْرٌو : " وَبِوَرَقِ السَّنَا لِلْمَشِيِّ ، وَلَعَمْرِي لَئِنْ كَانَ مِنْ أَصْلِهِ أَبْلَغَ لَيُنْتَزَعَنَّ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа со слов Амро бин Динара: «Нет ничего плохого в том, чтобы срезать растения майси, сагабыс и сивак из дерева башам в Хараме». Он сказал: «Мы считаем, что своими словами „нельзя срезать ее свежую травы“ он не имел в виду ничего, кроме травы для скота». Амр сказал: «И лис
- Хадис 9296Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что извлекается из заповедной территории (харам)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :كَرِهَ عَطَاءٌ ، وَعَمْرٌو ، مَا نَبَتَ عَلَى مَائِكَ فِي الْحَرَمِ مِنْ شَجَرِ الْحَرَمِ فَرَاجَعَ عِكْرِمَةُ عَطَاءً فَقَالَ : لَئِنْ حَرُمَ عَلَيَّ مَا نَبَتَ عَلَى مَائِي فِي الْحَرَمِ لَيَحْرُمَنَّ عَلَيَّ قِطِّنِيِّ ، فَإِنَّهُ تَنْبُتُ فِيهِ الْغَرِيبَةُ ، وَتَنْبُتُ فِيهِ الْخُضَرُ وَالنَّجْ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сообщил: «‘Ата и ‘Амр считали порицаемым то, что вырастает на моих водных источниках (на моей земле, орошаемой водой) в Хараме из числа деревьев Харама. Икрима возразил ‘Ате, сказав: „Если мне будет запрещено то, что выросло на моих водных источниках в Хараме, то
- Хадис 9297Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что извлекается из заповедной территории (харам)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :كَرِهَ عَطَاءٌ لِي أَنْ أُقَرِّبَ لِبَعِيرِي غُصْنًا أَوْ لِشَاتِي قَالَ : " وَأَقُولُ ضَمِنْتَهُ إِنْ كَسَرْتَهُ وَذَلِكَ اخْتِلَاءٌ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сообщил: «‘Ата считал порицаемым для меня придвигать ветку к моему верблюду или моей овце». Он сказал: «И я говорю: ты берешь на себя ответственность (за ущерб), если сломаешь ее, а это и есть скашивание (запрещенной травы)».