Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сообщил: «Мне сообщил ‘Ата, что Умар, когда он произносил проповедь в Мине, увидел какого-то человека из числа жителей Йемена, который срезал ветки с деревьев. Он послал за ним и спросил: „Что ты делаешь?“ Тот ответил: „Я срезаю корм для своего верблюда, у меня не

«Он считал порицаемым брать камни Харама для изготовления петель для вьючных мешков, чтобы привязывать их».

«Муджахид считал порицаемым вывозить из Харама что-либо из его камней».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сообщил: «Мне сообщил Мансур бин Абд ар-Рахман со слов Мухаммада бин ‘Аббада бин Джа‘фара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не срезайте зелень в Уране и Намире“».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от своего отца: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил рубить деревья» и сказал: «Поистине, это жизненная необходимость для вьючных животных в годы засухи».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сообщил: «Мне передали от аль-Хасана, что он сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не рубите деревья, ибо они — защита для скота во время засухи“”».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа: «‘Ата запрещал сдавать внаем (дома) в Хараме».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Мансура, от Муджахида: «Умар бин аль-Хаттаб сказал: „О жители Мекки, не делайте дверей для своих домов, чтобы путник мог остановиться там, где пожелает“».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа: «Я читал письмо от Умара бин Абд аль-Азиза к Абд аль-Азизу бин Абдуллаху, в котором он приказывал ему, чтобы в Мекке ничто не сдавалось внаем».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа: «Мне сообщил Хужайр от Тавуса: „Аллах знает, что я спросил его о моем жилище, и он сказал: „Бери плату за его аренду“”».

Абд ар-Раззак от Ибн Муджахида со слов своего отца, от Абдуллаха бин Амро бин аль-‘Аса: «Не дозволено ни продавать мекканские дома, ни сдавать их внаем».

Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны со слов Исмаила бин Умайи: «До меня дошло, что ‘Аиша попросила разрешения у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, построить отхожее место в Мине, но он не разрешил ей».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от своего отца, от Ибн ‘Аббаса: «На Макаме написано: „Заповетный Дом Аллаха в Мекке. Жилища его жителей обеспечены водой и мясом. Аллах взял на себя обеспечение удела жителей этого города, и он приходит к ним с трех дорог: сверху долины, снизу ее и с перевала

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сообщил: «Мне сообщил Ибрахим бин Майсара, что он слышал, как Тавус передавал со слов Ибн ‘Аббаса: „На Макаме написано: Заповетный Дом Аллаха благословен для его жителей в мясе и воде. Аллах гарантирует удел его жителей с трех дорог. Первые из тех, кто вошел в сос

Абд ар-Раззак от Ма‘мара и Ибн Джурейджа, от Касира бин Касира, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн ‘Аббаса: «Жена Исмаила сказала Ибрахиму (Ибн Джурайдж упомянул в своем хадисе, что она сказала Ибрахиму): „Остановись у нас, мы накормим тебя“. Ибрахим спросил: „Какова ваша еда?“ Она ответила: „Мясо“. Он

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара сообщил: «До меня дошло, что они нашли в Макаме Ибрахима три листа, на каждом из которых была надпись. На первом листе было написано: „Я — Аллах, Владыка Бакки. Я сотворил ее в день, когда сотворил солнце и луну, окружил ее семью благочестивыми ангелами и благословил ее

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сообщил: «Муджахид сказал: „На камне написано: „Я — Аллах, Владыка Бакки. Я сотворил ее в день, когда сотворил солнце и луну, окружил ее семью благочестивыми ангелами, благословил ее жителей в мясе и молоке, и не делают ее дозволенной первые из тех, кто вошел в со

Абд ар-Раззак сказал: «Сообщил нам Ма‘мар от некого человека со слов Муджахида: „На камне в Мекке было найдено: „Я — Аллах, Владыка Бакки. Я сотворил ее в день, когда сотворил солнце и луну. Она не исчезнет, пока не исчезнут два горных массива. Я благословил ее жителей в топленом масле и жирном мясе

Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов ‘Усмана бин аль-Асвада: «Я слышал, как Муджахид говорил: „Продажа продовольствия в Мекке — это отклонение от истинной веры (илхад)“”.

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сообщил: «Ибрахим возвел этот хадис к Фатиме ас-Сахмийе, от Абдуллаха бин Амро бин аль-‘Аса, сказавшего: „Илхад (беззаконие и ересь) в Хараме — это притеснение слуги и все, что выше этого“».