Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми со слов Лайса передал, что Тавус, Муджахид и ‘Ата запрещали совершать таваф позади макама (места Ибрахима), говоря: "[Нужно совершать таваф] между Домом и макамом"».
Хадисы передатчика
- Хадис 9118Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, в какое время нежелателен обход вокруг Каабы (таваф), каков предел тавафа и таваф с малолетним ребенкомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ لَيْثٍ :أَنَّ طَاوُسًا ، وَمُجَاهِدًا ، وَعَطَاءً ، مَنَعُوهُ أَنْ يَطُوفَ مِنْ وَرَاءِ الْمَقَامِ وَقَالُوا : " مَا بَيْنَ الْبَيْتِ وَالْمَقَامِ " .
- Хадис 9119Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, в какое время нежелателен обход вокруг Каабы (таваф), каков предел тавафа и таваф с малолетним ребенкомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : الْغُلَامُ لَمْ يَبْلُغْ إِنْ يُطَافُ بِهِ بِالْبَيْتِ أَنْ يَتَوَضَّأَ قَالَ : " مَا عَلَيْهِ ، مَا عَلَى مَنْ عَقَلَ أَنْ لَا يَبْتَغِيَ الْبَرَكَةَ فِي وُضُوئِهِ .
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: «Я спросил ‘Ата: "Нужно ли совершать омовение для мальчика, не достигшего совершеннолетия, которого носят при обходе Каабы?" Он ответил: "Ничего страшного; к чему тому, кто обладает разумом, стремиться к благодати (барака) в омовении [таким образом]?"»
- Хадис 9120Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, в какое время нежелателен обход вокруг Каабы (таваф), каков предел тавафа и таваф с малолетним ребенкомقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ سُفْيَانُ :يُجْزِئُ ذَلِكَ السَّبْعُ لَهُمَا جَمِيعًا .
Сказал Абд ар-Раззак: Суфьян сказал: «Этих семи кругов достаточно для них обоих вместе».
- Хадис 9121Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, в какое время нежелателен обход вокруг Каабы (таваф), каков предел тавафа и таваф с малолетним ребенкомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي لَكْرٍ :بِحَقٍّ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ " طَافَ بِابْنِ الزُّبَيْرِ فِي خِرْقَةٍ
Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Абу Бакра передал: «Достоверно известно, что Абу Бакр совершал таваф с Ибн аз-Зубайром, завернув его в тряпицу».
- Хадис 9122Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что лучше: таваф или молитва, а также о тавафе прокаженногоأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :كُنْتُ أَسْمَعُ عَطَاءً يَسْأَلُهُ الْغُرَبَاءُ : الطَّوَافُ أَفْضَلُ لَنَا أَمِ الصَّلَاةُ ؟ فَيَقُولُ : " أَمَّا لَكُمْ فَالطَّوَافُ أَفْضَلُ ، إِنَّكُمْ لَا تَقْدِرُونَ عَلَى الطَّوَافِ بِأَرْضِكُمْ ، وَأَنْتُمْ تَقْدِرُونَ هُنَاكَ عَلَى الصَّلَاةِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавшего: «Я слышал, как приезжие (чужеземцы) спрашивали ‘Ата: "Что для нас лучше — таваф или намаз?" И он отвечал: "Что касается вас, то таваф лучше, ибо вы не имеете возможности совершать таваф в ваших землях, тогда как здесь вы имеете возможность сове
- Хадис 9123Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что лучше: таваф или молитва, а также о тавафе прокаженногоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أُخْبِرْتُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ،أَنَّهُ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَسْأَلُهُ : الصَّلَاةُ أَفْضَلُ لِلْغُرَبَاءِ أَمِ الطَّوَافُ ؟ فَقَالَ لَهُ أَنَسٌ : " بَلِ الصَّلَاةُ وَالِاسْتِمْتَاعُ بِالْبَيْتِ أَفْضَلُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: «Мне сообщили об Анасе бин Малике, что когда он прибыл в Медину, ‘Умар бин ‘Абд аль-‘Азиз написал ему, спрашивая: "Что лучше для приезжих — намаз или таваф?" И Анас ответил ему: "Напротив, намаз и наслаждение Домом лучше"».
- Хадис 9124Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что лучше: таваф или молитва, а также о тавафе прокаженногоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ قَالَ :رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ لِلْغُرَبَاءِ إِذَا رَآهُمْ يُصَلُّونَ : " انْصَرِفُوا فَطُوفُوا بِالْبَيْتِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Салима передал: «Я видел, как Са‘ид бин Джубайр говорил приезжим, когда видел их молящимися: "Прекратите и совершайте таваф вокруг Дома"».
- Хадис 9125Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что лучше: таваф или молитва, а также о тавафе прокаженногоأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ فُضَيْلٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَعَطَاءٍ قَالَا :إِذَا أَقَامَ الْغَرِيبُ بِمَكَّةَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا كَانَتِ الصَّلَاةُ أَفْضَلَ لَهُ مِنَ الطَّوَافِ " .
«Если приезжий пробудет в Мекке сорок дней, то намаз для него лучше, чем таваф».
- Хадис 9126Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что лучше: таваф или молитва, а также о тавафе прокаженногоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَحِمَهُ اللهُ ، مَرَّ بِامْرَأَةٍ مَجْذُومَةٍ وَهِيَ تَطُوفُ بِالْبَيْتِ فَقَالَ لَهَا : " يَا أَمَةَ اللهِ ، لَا تُؤْذِي النَّاسَ ، لَوْ جَلَسْتِ فِي بَيْتِكِ " فَفَعَلَتْ فَمَرَّ بِهَا رَجُلٌ بَعْدَ ذَلِكَ فَقَالَ : إِنَّ الَّذِي كَانَ نَهَاكِ قَدْ مَاتَ فَاخْرُجِي ف
Абд ар-Раззак от Малика, от ‘Абдуллаха бин Аби Бакра, от ‘Абдуллаха бин Аби Мулайки передал, что ‘Умар бин аль-Хаттаб, да помилует его Аллах, прошел мимо больной проказой женщины, которая совершала таваф вокруг Дома, и сказал ей: «О рабыня Аллаха, не причиняй неудобств людям, лучше бы ты посидела у
- Хадис 9127Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о прикосновении к углу (Каабы)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : تَقْبِيلُ الرُّكْنِ ؟ قَالَ : " حَسَنٌ .
«Я спросил ‘Ата о поцелуе Рукна (Черного камня): "Это хорошо?" Он ответил: "Да"».
- Хадис 9128Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о прикосновении к углу (Каабы)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَرْجِسَ قَالَ :رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يُقَبِّلُ الرُّكْنَ وَكَانَ يَقُولُ : " وَاللهِ إِنِّي لَأُقَبِّلُكَ وَأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ ، وَأَعْلَمُ أَنَّ اللهَ رَبِّي ، وَلَكِنْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَكَ فَقَبَّلْتُكَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от ‘Асима, от ‘Абдуллаха бин Сархиса передал: «Я видел, как ‘Умар бин аль-Хаттаб целовал Рукн и говорил: "Клянусь Аллахом, поистине, я знаю, что ты — камень, и я знаю, что Аллах — мой Господь, но я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поцело
- Хадис 9129Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о прикосновении к углу (Каабы)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ قَالَ : أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ :رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يُقَبِّلُ الْحَجَرَ وَيَقُولُ : " وَاللهِ إِنِّي لَأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ وَلَكِنْ رَأَيْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَ حَفِيًّا
Абд ар-Раззак от Исраиля передал: «Сообщил мне Ибрахим бин ‘Абд аль-А‘ля со слов Сувейда бин Гафалы, который сказал: "Я видел, как ‘Умар бин аль-Хаттаб целовал Камень и говорил: "Клянусь Аллахом, поистине, я знаю, что ты — камень, но я видел, как Абу аль-Касим, да благословит его Аллах и приветствуе
- Хадис 9130Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о прикосновении к углу (Каабы)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ قَالَ : سَمِعْتُ مَكْحُولًا يُحَدِّثُأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ اسْتَقْبَلَ الرُّكْنَ فَقَالَ : " قَدْ عَلِمْتُ أَنَّكَ حَجَرٌ وَأَنَّكَ لَا تَضُرُّ وَلَا تَنْفَعُ وَلَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُكَ مَا قَبَّلْتُكَ " قَالَ : ثُمَّ قَبَّلَهُ
Абд ар-Раззак от Мухаммада бин Рашида передал: «Я слышал, как Макхуль рассказывал, что ‘Умар бин аль-Хаттаб повернулся к Рукну и сказал: "Я знаю, что ты — камень, который не вредит и не приносит пользы, и если бы я не видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, целует тебя,
- Хадис 9131Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о прикосновении к углу (Каабы)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :ثُمَّ إِنَّهُ مَسَحَ الرُّكْنَ بِثَوْبِهِ ثُمَّ قَبَّلَهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак: сообщил нам ас-Саури и не один человек от аль-Хасана бин ‘Абдуллаха, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса: затем он провел по Рукну своей одеждой и поцеловал его.
- Хадис 9132Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об обращениях за защитой к Дому (Каабе)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ قَالَ :لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَعَوَّذُ " قَالَ : وَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ لَمْ يَرَ أَبَا هُرَيْرَةَ وَلَا جَابِرًا وَلَا أَبَا سَعِيدٍ وَلَا ابْنَ عُمَرَ يَلْتَزِمُ أَحَدٌ مِنْ زَمْزَمَ الْبَيْتَ ، قُلْتُ : أَبَلَغَكَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ ي
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Ата сообщил мне: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не совершал тааввуз (прижимание к Каабе или поиск убежища у нее)». И он сообщил мне, что не видел ни Абу Хурайру, ни Джабира, ни Абу Саида, ни Ибн Умара, чтобы кто-либо из них прижимался (
- Хадис 9133Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об обращениях за защитой к Дому (Каабе)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ ،أَنَّهُ تَعَوَّذَ بِالْبَيْتِ ، فَقَالَ لَهُ الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ اللهِ : " أَتَدْرِي يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، مَنْ أَوَّلُ مَنْ صَنَعَ هَذَا ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : " عَجَائِزُ قَوْمِكَ ، عَجَائِزُ قُرَيْشٍ " قَالَ : فَحَسِبْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ تَرَكَ ذَلِكَ بَعْدُ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Ата сообщил мне от Абд аль-Малика бин Марвана, что тот искал защиты у Дома (прижимался к нему), и Харис бин Абдаллах сказал ему: «Знаешь ли ты, о повелитель правоверных, кто первый сделал это?» Тот ответил: «Нет». Он сказал: «Старухи твоего народа, старух
- Хадис 9134Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об обращениях за защитой к Дому (Каабе)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : " حُدِّثْتُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَضَعُ يَدَهُ عَلَى الرُّكْنِ الْيَمَانِي
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Мне рассказали, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, клал свою руку на йеменский угол (рукань)».
- Хадис 9135Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об обращениях за защитой к Дому (Каабе)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ :أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يَتَعَوَّذُ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْبَابِ .
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Ибн Тавуса: его отец совершал тааввуз (прижимался) между углом (руканем) и дверью.
- Хадис 9136Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об обращениях за защитой к Дому (Каабе)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ :وَيُكْرَهُ أَنْ يَضَعَ الرَّجُلُ جَبْهَتَهُ عَلَى الْبَيْتِ وَلَكِنْ يَدَهُ " .
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны со слов Ибн Аби Наджиха от Муджахида: «Порицается, чтобы человек прижимал свой лоб к Дому, но [разрешается] руку».
- Хадис 9137Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава об обращениях за защитой к Дому (Каабе)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ :رَأَيْتُ أَيُّوبَ يُلْصِقُ بِالْبَيْتِ صَدْرَهُ وَيَدَيْهِ .
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара передал: «Я видел Аюба, который прижимал к Дому свою грудь и обе руки».