Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, со слов Ибн Тавуса, который сказал: «У моего отца оставалось зерно с его земли, и оно лежало у него два или три года, и он хотел продать его, но он не выплачивал с него закят после первого закята, ожидая роста цен». Абд ар-Раззак сказал: «Слово, которое я не люблю произноси

Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Хаммада, который сказал: «Если бы у меня были овцы, с которых я выплатил закят, а затем продал часть их шерсти и молока на двести дирхемов, то не было бы закята с этих двух сотен, пока не пройдет год, если с шей овец уже был выплачен закят (подтверждено официальным с

Абд ар-Раззак от Ма‘мара сказал: «Я спросил аль-Джу‘фи о человеке, у которого есть зерно с его земли, и он хочет продать его, и он уже выплатил закят с его основы». Он сказал: «И аш-Ша‘би сказал: "Нет на нем закята, пока оно не будет продано". Он сказал: "И ан-Наха‘и сказал: "На нем есть закят"».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, со слов Ибн Тавуса от его отца, и от Ибн Джурейджа со слов ‘Ата подобных слов аш-Ша‘би. Ибн Джурейдж сказал: «И ‘Амр ибн Динар сказал: "Мы не слышали относительно этого ничего иного, кроме первого мнения"».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Яхьи бин Са‘ида, от ‘Абд аль-Малика бин Абу Саламы, со слов Хамаса, который сказал: «Мимо меня прошел ‘Умар и сказал: "Выплати закят своего имущества". Он сказал: "И я сказал: "У меня нет имущества, с которого я платил бы закят, кроме сумок и кож". Он сказал: "Оцени их

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сказал: «‘Ата сказал относительно шелковых тканей (аль-базз): "Если они обращаются подобно невольникам, он выплачивает закят с их стоимости"».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от ‘Амра бин Муслима, от Тавуса относительно человека, у которого есть различные виды злаков, и ни на один из них не набирается обязательный закят: «Он собирает их воедино, а затем выплачивает с них закят».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сказал: «‘Ата бывало говорил: "Нет закята на имуществе (‘аруд), которое не пускается в оборот, кроме золота и серебра, ибо поистине, если оно в виде слитков и лежит — даже если оно не пускается в оборот, — с него выплачивается закят"».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сказал: «Сообщил мне Муса бин ‘Укба от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: "Было положено в отношении того, что имелось из имущества: рабов, вьючных животных или тканей, которые пускаются в торговый оборот, — закят каждый год"».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сказал: «Мне было рассказано от ‘Амра бин Муслима и Абу ан-Надра, от Ибн аль-Мусайяба; и от ‘Абд ар-Рахмана бин аль-Касима от его отца; и от Абу аз-Зинада от ‘Урвы бин аз-Зубайра, что они сказали: "В отношении товаров (‘уруд), находящихся в обороте, закят выплачивается

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сказал: «Я сам слышал, что это: "Стоимость товаров в день, когда выплачивается их закят"».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сказал: «Я спросил ‘Ата: "А что насчет ссуды (салаф), которую человек дает в долг?" Он сказал: "Нет ни на хозяине имущества, ни на том, кому он дал взаймы, милостыни (закята), и в этот момент она подобна долгу в отношении милостыни, за исключением того, что за нее боль

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сказал: «Сообщил мне ‘Амр бин Динар, что некий мужчина рассказал ему, что у сироты было имущество у Ибн ‘Умара, и ему было сказано: "Выплати с него закят". Ибн ‘Умар ответил: "Вскоре [выплачу]"».

Абд ар-Раззак от ‘Абдаллаха бин ‘Умара, от Нафи‘а, который сказал: «Ибн ‘Умар взял в долг имущество сироты, и оно было у него три года, и он выплачивал с него закят, и это было у него в течение тех трех лет, выплачивая его из их же имущества».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сказал: «Сообщил мне Муса бин ‘Укба от Нафи‘а, что ‘Абдаллах бин ‘Умар: "У него бывало имущество сирот, и он брал их имущество взаймы, чтобы уберечь его от гибели, а затем выплачивал с него закят из их же имущества каждый год"».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от ‘Убайдуллаха, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара подобное этому: что ‘Абдаллах бин ‘Умар держал у себя имущество сирот и брал их имущество взаймы, чтобы уберечь его от гибели, а затем выплачивал его закят из их же имущества каждый год.

Абд ар-Раззак от Мугиры, от Фудайля, от Ибрахима, который сказал: «Если твой долг находится у надежного человека, то выплати с него закят, а если ты опасаешься его пропажи, то не выплачивай с него закят, пока не получишь его».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мусы бин ‘Убайды, от ‘Абдаллаха бин Динара, от Ибн ‘Умара подобное этому: «Если твой долг находится у надежного человека, то выплати с него закят, а если ты опасаешься его пропажи, то не выплачивай с него закят, пока не получишь его».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от ‘Абд аль-Карима аль-Джазари, со слов Тавуса, который сказал: «С каждого наличного товара (‘аруд) и надежного долга причитается закят».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, со слов ‘Ата, который сказал: «Нет закята с долга».