Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я слышал, как Нафи‘ рассказывал, что Абдаллах бин Умар говорил: „Поистине, невольнику не дозволено ничего давать кому-либо из своего имущества, освобождать кого-либо [от рабства] или давать из него что-то в качестве садаки, кроме как с разреше

Абд ар-Раззак передал от Малика, от Нафи‘а, что Ибн Умар бывало говорил: «Не дозволено рабу из имущества его господина ничего, кроме того, чтобы поесть, одеться или потратить [средства] умеренно».

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, что Абу аз-Зубайр сообщил ему о том, что он слышал, как Джабир бин Абдаллах говорил: «Нет садаки для раба без разрешения его господина».

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от аль-Аджалха, от Абдаллаха бин Аби аль-Хузейля, который сказал: «Я был у Абдаллаха бин Аббаса, когда пришел некий человек и сказал: „Поистине, я невольник, и мимо меня проходит путник и просит напиться молока — напоить ли мне его?“ [Ибн Аббас] ответил: „Нет“. [Че

Абд ар-Раззак передал от Исраиля бин Юнуса, от ‘Исы бин Аби ‘Аззы, который сказал: «Я спросил ‘Амира аш-Ша‘би о невольнике: положена ли ему садака? Он ответил: „Нет, и недействительно его свидетельство“».

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «Раб может подавать в качестве садаки незначительную вещь».

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Ибн Аби Зи‘ба, который сказал: сообщил мне Дирхам, что он пожаловался Абу Хурайре на своих хозяев и спросил его, может ли он давать садаку? Абу Хурайра сказал ему: «Поистине, тебе не дозволено из твоего имущества ничего, кроме как поесть умеренно или передать бед

Абд ар-Раззак передал от Дауда бин Кайса, который сказал: «Я спросил Салима бин Абдаллаха о садаке раба? Он ответил: „Пусть совершает столько благого, сколько сможет“».

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от ас-Саури, от Абу Исхака, от ‘Асима бин Дамры, от ‘Али, который сказал: «Кто приобрел имущество, с того нет на нем закята, пока над ним не пройдет год».

Абд ар-Раззак передал от Малика, от Мухаммада бин Укбы, что он спросил Касима бин Мухаммада о своем мукатябе, с которым он заключил договор о выкупе за большую сумму: должен ли он выплачивать закят с того, что получает от него? Касим ответил: «Поистине, Абу Бакр ас-Сиддик не брал закят с какого-либо

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури и Ибн Джурейджа, от Мусы бин Укбы, от его брата, от Касима бин Мухаммада нечто подобное: что он спросил Касима бин Мухаммада о своем мукатябе, с которым он заключил договор о выкупе за большую сумму: должен ли он выплачивать закят с того, что получает от него? Касим

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Айюба, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «С вновь приобретенного имущества, если оно достигает двухсот дирхамов, [взыскивается] пять дирхамов».

Абд ар-Раззак передал от Хишама бин Хассана, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса нечто подобное: «С вновь приобретенного имущества, если оно достигает двухсот дирхамов, [взыскивается] пять дирхамов».

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара передал: «Я спросил аз-Зухри о человеке, у которого есть имущество, до выплаты обязательной замилостыни (закята) с которого остался месяц или два, но он хочет потратить его на свои нужды. Он ответил: „Мусульмане считали желательным, чтобы человек выплачивал закят со сво

Абд ар-Раззак от Малика, от Умара бин Хусейна, от Айши бинт Кудама, чей отец сообщил: «Когда я получал свое жалование от Усмана, он спрашивал: „Есть ли у тебя имущество, с которого стал обязательным закят?“ Если я отвечал утвердительно, он брал закят с этого имущества из моего жалования, а в противн

Абд ар-Раззак от Убайдуллаха бин Умара, от Нафи‘, от Ибн Умара: «Кто приобрел имущество, с того нет закята, пока не пройдет над ним годичный срок (аль-хауль)».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады и Айюба, от Нафи‘а, от Ибн Умара подобное: «Кто приобрел имущество, с того нет закята, пока не пройдет над ним годичный срок».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а: «К нему поступало имущество, но он не выплачивал с него закят, пока не проходил годичный срок, даже если он тратил его целиком (при этом он расходовал его на благие цели и нужды). И он говорил: „Нет садаки (закята) в имуществе, пока над ним не пройдет г

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа: Ата сказал: «Нет закята в имуществе, пока над ним не пройдет годичный срок». Я спросил: «А не бывает ли [закята] за срок, превышающий год?» Он ответил: «Нет». Я спросил его: «[Было у меня] имущество, с которого выплачивался закят, затем оно пробыло у меня одиннадцать

Сообщил нам Абд ар-Раззак: Сообщил мне Ибн Джурейдж: Сообщил мне Амр бин Динар от Мухаммада бин Али, от Джабира бин Абдуллаха, который сказал: «Когда умер Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, к Абу Бакру поступило имущество со стороны Ибн аль-Хадрами. Абу Бакр объявил: „У кого есть долг