Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Яхьи бин Са‘ида: «Поистине, Ибн ‘Умар простирал свои руки вместе с молящимся имамом (или вместе со знатными людьми)», и упоминали, что те, кто прошли [прежде], взывали с мольбой, а затем возвращали свои руки к своим лицам, чтобы вернуть мольбу и благодать.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от ‘Убайдуллаха бин ‘Абдуллаха бин ‘Утбы, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда кто-нибудь из вас находится в молитве, пусть не поднимает свой взор к небу, иначе его зрения может лишить [вспышка или ослепление

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне ‘Убайдуллах бин ‘Абдуллах, что некий человек рассказал ему от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное: «Когда кто-нибудь из вас находится в молитве, пусть не поднимает свой взор к небу, иначе его зрения может лишить

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Что за манера у людей, которые поднимают свои взоры к небу во время молитвы?», и его слова об этом были суровыми. Затем он сказал: «Пусть они непременно прекратят это, или же Алла

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от ‘Асима, от Абу Килябы, от Муслима бин Йасара, который сказал: мы спросили его: «Где предел взора в молитве?» Он ответил: «Если там, где он совершает земной поклон, — то это прекрасно».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Халида, от Ибн Сирина, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поднимал свой взор к небу, после чего ему было велено проявлять смирение, и тогда он стал поднимать свой взор в сторону своего места молитвы.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поднимал свою голову к небу, когда молился, до тех пор, пока Аллах не ниспослал: «Которые в своих молитвах смиренны» — либо [аят] иной; и если это не он, то я не знаю, что это, — после

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Синана аш-Шайбани, от человека, которого спросили о словах: «Которые в своих молитвах смиренны», — и он сказал: «Не оглядывайся в своей молитве, и пусть твое плечо будет мягким для мусульманина».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: если человек не видел того-то и того-то, ему велели закрывать глаза.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Яхьи бин Аби Касира: поистине, когда раб оглядывается в своей молитве, Аллах говорит: «Я лучше для тебя, чем тот, на кого ты оглядываешься». Если он делает это во второй раз, Он говорит то же самое, а если делает это в третий раз — отворачивается от него.

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: я спросил ‘Ата: «Я вижу [то, что происходит] справа от меня и слева от меня в молитве. Нарушает ли оглядывание молитву?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «Совершаю ли я два земных поклона из-за рассеянности?» Он ответил: «...»

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: я спросил ‘Ата: «Вижу ли я [что-либо] справа от меня и слева от меня в молитве?» Он ответил: «Нет, разве только если ты выравниваешь ряды или устремляешь свой взор вперед. Старайся изо всех сил не фиксировать на этом внимание и не устремляй свой взор н

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: я спросил ‘Ата: «Если у женщины плачет ребенок, а она находится в обязательной молитве, сажает ли она его верхом на бедро?» Он ответил: «Да. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, однажды взял Хасана во время молитвы и нел его стоя, а когда с

Абд ар-Раззак от Ибрахима бин Аби Яхьи, который сказал: сообщил мне старец из числа жителей Медины по имени Абу ‘Али, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда вступал в молитву, бросал свой взор вправо и влево, не поворачивая шеи.

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, который сказал: я слышал, как Абу Хурайра говорил: «Когда кто-нибудь из вас молится, пусть не оглядывается, ибо он ведет тайную беседу со своим Господом, и поистине, его Господь перед ним, и он ведет с Ним тайную беседу». И он сказал: «И до нас дошло, что Гос

Абд ар-Раззак сказал: сообщил мне тот, кто видел аль-Касима или Салима молящимся и смотрящим вправо и влево.

Абд ар-Раззак от аль-Хасана бин ‘Умара, от аль-Хакама бин ‘Утейбы, от ‘Абдуллаха — то есть Ибн Ма‘бада, от Хузайфы, который сказал: поистине, когда раб совершает омовение и делает его прекрасным, а затем встает на молитву, Аллах обращается к нему Своим ликом, беседуя с ним тайным образом, и не отвра

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от того, кто слышал, как аль-Хасан говорил: «Поистине, когда раб оглядывается в молитве, его шею сворачивает шайтан».

Абд ар-Раззак от Малика, от Абу Джа‘фара аль-Кари‘а, который сказал: я молился, а Ибн ‘Умар был позади меня, и я не чувствовал его, как вдруг он положил свою руку мне на затылок и ущипнул меня.

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от ‘Умары, от Абу ‘Атыйи, который сказал: я спросил ‘Аишу об оглядывании в молитве, и она ответила: «Это воровство, которым шайтан похищает [части] молитвы».