Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Хишама ибн Хассана, от аль-Хасана, который сказал: У ‘Умара ибн аль-Хаттаба спросили о женщине в период менструации, которая подает мужчине воду для омовения и опускает при этом свою руку в нее. Он ответил: «Ее менструация не на ее руке».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил ‘Ата: «Может ли человек в состоянии полового осквернения совершить омовение водой, оставшейся после омовения человека в состоянии полового осквернения, и могут ли мужчина и женщина совершать омовение остатками воды друг друга, будучи оба в со

Абд ар-Раззак от Абдаллаха ибн Умара, от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: Мы совершали полное омовение в эпоху Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — мы и наши жены — из одного сосуда.

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: ‘Ата сказал: Нет ничего дурного в том, чтобы чистая женщина расчесывалась волосами, оставшимися после человека в состоянии полового осквернения, или использовала оставшуюся от него хну для окрашивания. И каждый из них может есть и пить из того, что ост

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, а также от Джабира, от аш-Ша‘би, который сказал: Нет ничего дурного в том, чтобы чистая женщина расчесывалась остатками воды женщины в период менструации.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Джабира, от аш-Ша‘би (подобное этому): нет ничего дурного в том, чтобы чистая женщина расчесывалась остатками воды женщины в период менструации.

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил ‘Ата о протирании подмышки, на что он ответил: «Мне не нравится прикасаться к ней с тех пор, как я услышал о ней от ‘Умара ибн аль-Хаттаба то, что услышал, и я не совершаю омовение из-за этого».

Абд ар-Раззак от Ибрахима, от аз-Зухри, от Убайдуллаха ибн Абдаллаха ибн ‘Утбы, от некоего человека, от ‘Умара ибн аль-Хаттаба, который сказал: «Кто прикоснется к своей подмышке, пусть совершит омовение». Он (передатчик) сказал: «Я не слышал этот хадис ни от кого, кроме него». И сказал: «Мы рассказы

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Амра ибн Динара, от Ибн Шихаба, от Убайдуллаха ибн Абдаллаха ибн ‘Утбы, от ‘Умара ибн аль-Хаттаба (подобное этому), за исключением того, что он не упомянул половой орган: «Кто прикоснется к своей подмышке, пусть совершит омовение».

Абд ар-Раззак от Абдаллаха ибн Умара, от Нафи‘, который сказал: Ибн Умар проводил рукой по своей подмышке, когда совершал омовение, но не возобновлял омовение заново.

Абд ар-Раззак от Абу Джа‘фара ар-Рази, который сказал: Сообщил нам Яхья аль-Бакка, который сказал: Я видел Ибн Умара в изаре и рида, и я видел, как он клал руку на свой нос, а затем ударял рукой по своей подмышке, находясь в намазе.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от аль-Хасана, а также от некоего человека, от аль-Хасана, который сказал: Выщипывание волос подмышками не требует совершения омовения.

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Амра ибн Шу‘айба, о том, что Бусра бинт Сафван ибн Мухаррисив сказала: Я сказала: «О Посланник Аллаха! Одна из нас совершает омовение для молитвы, завершает его, а затем просовывает руку в свою одежду и касается своего полового органа — обязательно ли ей совершать

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от ‘Урвы ибн аз-Зубайра, который сказал: Он и Марван завели спор об омовении после прикосновения к половому органу. Марван сказал: «Мне рассказала Бусра бинт Сафван, что она слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел совершать

Ма‘мар сказал: И сообщил мне Хишам ибн ‘Урва со слов своего отца (подобное этому): он и Марван завели спор об омовении после прикосновения к половому органу, и Марван сказал: «Мне рассказала Бусра бинт Сафван, что она слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел сове

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: Сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: сообщил мне Ибн Шихаб от Абдаллаха ибн Абу Бакра, от ‘Урвы, о том, что он передавал со слов Бусры бинт Сафван, от Зайда ибн Халида аль-Джухани, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

Абд ар-Раззак от Ма‘мара ибн Рашида, от Яхьи ибн Абу Касира, о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил утреннюю молитву, а затем повторил ее. Ему сказали: «Ты же уже совершил ее!» На он ответил: «Да, но я коснулся своего полового члена и забыл совершить омовение».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Хасана бин Муслима, которому Муджахид сообщил о том, что некий человек из потомков Са‘да бин Абу Ваккаса сообщил ему, сказав: «Однажды я держал свиток мусхафа для Са‘да бин Абу Ваккаса, когда он повторял [Коран наизусть], пока у меня не зачесался половой орган, и я

Абд ар-Раззак от Ма‘мара и Ибн Уйайны, от Ибрахима бин Абу Хурры, от Мус‘аба бин Са‘да бин Абу Ваккаса, который сказал: «Я зачитывал [Коран] своему отцу, удерживая мусхаф, а он читал его. И тут у меня зачесался половой орган, я просунул руку и почесал его, и оказалось, что я коснулся своего полового

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я слышал, как Абдуллах бин Абу Мулайка рассказывал со слов того, в ком я не сомневаюсь, что Умар бин аль-Хаттаб однажды стоял, совершая намаз с людьми в самом начале молитвы, как вдруг его рука соскользнула на его половой орган. Тогда он сделал людям