«Импотенту дается отсрочка на год. Если он вступит с ней в близость — хорошо, а если нет, то их разводят».
Хадисы передатчика
- Хадис 9730Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ قَبِيصَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :يُؤَجَّلُ الْعِنِّينُ سَنَةً ، فَإِنْ دَخَلَ بِهَا ، وَإِلَّا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا
- Хадис 9733Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ ، قَالَ :مَنْ طَلَّقَ لَاعِبًا أَوْ نَكَحَ لَاعِبًا فَقَدْ جَازَ
«Кто развелся в шутку или женился в шутку, это считается действительным».
- Хадис 9734Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أُخْبِرْتُ عَنْ عَامِرٍ ، وَمَسْرُوقٍ ، وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :لَا يُحِلُّهَا لِزَوْجِهَا وَطْءُ سَيِّدِهَا حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абд ар-Раззака, от Ибн Джурейджа, который сказал: «Мне передали от Амира, Масрука и Ибрахима ан-Наха‘и, от Ибн Мас‘уда, что он говорил: «Её не сделает дозволенной для её [первого] мужа сожительство с её господином (если она рабыня), пока она не выйдет замуж за другог
- Хадис 9735Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ :حَرَّمَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ امْرَأَةً وَأَنَا أَكْرَهُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ : الْأَمَةَ وَأُمَّهَا ، وَالْأُخْتَيْنِ يُجْمَعُ بَيْنَهُمَا ، وَالْأَمَةَ إِذَا وَطِئَهَا أَبُوكَ ، وَالْأَمَةَ إِذَا وَطِئَهَا ابْنُكَ ، وَالْأَمَةَ إِذَا زَنَتْ ، وَالْأَمَةَ فِي عِدَّةِ غَيْرِكَ ، وَالْ
Передал нам Исхак ибн Ибрахим, передал нам Абд ар-Раззак, передал нам Ма‘мар, от Катады, что Ибн Мас‘уд сказал: «Аллах, Велик Он и Славен, запретил [вступать в брак с] двенадцатью женщинами, и я не одобряю [брак с] двенадцатью: рабыней и её матерью, двумя сестрами одновременно, рабыней, с которой со
- Хадис 9736Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّهُ :سَقَاهُ نَبِيذًا فِي جَرَّةٍ خَضْرَاءَ قَالَ أَبُو وَائِلٍ : " قَدْ رَأَيْتُ تِلْكَ الْجَرَّةَ
«Я видел тот кувшин».
- Хадис 9737Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أُمِّ أَبِي عُبَيْدَةَ ، قَالَتْ :كُنْتُ أَنْبِذُ لِعَبْدِ اللهِ فِي جَرَّةٍ خَضْرَاءَ وَهُوَ يَنْظُرُ إِلَيْهَا فَيَشْرَبُ مِنْهَا
«Я готовила набиз для Абдаллаха в зеленом кувшине, он смотрел на него и пил из него».
- Хадис 9738Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ ، قَالَ :كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ بِالشَّامِ ، فَقَالُوا لَهُ : اقْرَأْ عَلَيْنَا ، فَقَرَأَ عَلَيْنَا سُورَةَ يُوسُفَ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : مَا هَكَذَا أُنْزِلَتْ ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : وَيْحَكَ لَقَدْ قَرَأْتُهَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِي : " أَح
«Абдаллах ибн Мас‘уд был в Шаме, и ему сказали: «Прочитай нам [Коран]». Он прочитал нам суру «Йусуф». Один человек из людей сказал: «Разве так она была ниспослан
- Хадис 9740Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، قَالَ :اشْتَكَى رَجُلٌ مِنَّا بَطْنَهُ ، يُقَالُ لَهُ : خُثَيْمُ بْنُ عَدَّاءٍ ، فَنُقِعَتْ لَهُ السَّكَرُ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يَكُنْ لِيَجْعَلَ شِفَاءَكُمْ فِيمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ .
Передал нам Исхак ибн Ибрахим, от Абд ар-Раззака, от ас-Саури, от Мансура, от Абу Ваиля, который сказал: «Один человек из нас, которого звали Хусайн ибн Адда, пожаловался на боли в животе, и для него настояли настой из сакара (финикового напитка). Тогда Абдуллах сказал: “Поистине, Аллах Всемогущий и
- Хадис 9741Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، نَحْوَهُ . قَالَ مَعْمَرٌ : " وَالسُّكْرُ يَكُونُ مِنَ التَّمْرِ فَيُخْلَطُ مَعَهُ شَيْءٌ " . اشْتَكَى رَجُلٌ مِنَّا بَطْنَهُ يُقَالُ لَهُ خُثَيْمُ بْنُ عَدَّاءٍ فَنُقِعَتْ لَهُ السُّكْرُ فَقَالَ عَبْدُ اللهِإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يَكُنْ لِيَجْعَلَ شِفَاءَكُمْ فِيمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قالَ: قَالَ
«Сакар — это то, что делается из фиников, в которые добавляется что-то еще». [Далее следует повторение истории:] Один человек из нас, которого звали Хусайн ибн Адда, пожаловался н
- Хадис 9743Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ :لَا تَسْقُوا أَوْلَادَكُمْ ، وُلِدُوا عَلَى الْفِطْرَةِ ، أَتَسْقُونَهُمْ مَا لَا يَحِلُّ لَهُمْ ، إِثْمُهُمْ عَلَى مِنْ سَقَاهُمْ ، فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يَجْعَلْ شِفَاءَكُمْ فِيمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ
Передал нам Исхак ибн Ибрахим, от Абд ар-Раззака, от ас-Саури, от Хаммада ибн Ибрахима, который сказал: «Ибн Мас‘уд сказал: “Не поите своих детей [этим], ведь они рождаются в состоянии фитры (естественной чистоты). Неужели вы поите их тем, что им не дозволено? Грех за это лежит на том, кто напоил их
- Хадис 9744Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :إِنَّ مَنْ يَتَرَدَّى مِنْ رُءُوسِ الْجِبَالِ ، وَيَأْكُلُهُ السِّبَاعُ ، وَيَغْرَقُ فِي الْبِحَارِ ، لَشُهَدَاءُ عِنْدَ اللهِ
«Поистине, те, кто падает с вершин гор, кого пожирают хищные звери или кто тонет в морях — являются мучениками (шахидами) пред Аллахом».
- Хадис 9745Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنِ [١]الْقَاسِمِ ، قَالَ :سُئِلَ ابْنُ مَسْعُودٍ عَنْ رَجُلٍ أَعْتَقَ عَبْدَهُ عِنْدَ الْمَوْتِ ، وَلَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ ، وَعَلَيْهِ دَيْنٌ ، قَالَ : يَسْعَى فِي قِيمَتِهِ
Передал нам Исхак ибн Ибрахим, от Абд ар-Раззака, от ас-Саури, от Абд ар-Рахмана ибн Абдуллаха, от аль-Касима, который сказал: «Ибн Мас‘уда спросили о человеке, который освободил своего раба перед смертью, не имея иного имущества, кроме него, при наличии у него долгов. Он ответил: “Он должен работат
- Хадис 9746Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، وَالْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ فَقَالَ : إِنَّ جَارِيَةً لِي أَرْضَعَتِ ابْنًا لِي ، وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَبِيعَهَا ، قَالَ : فَمَقَتَهُ ابْنُ مَسْعُودٍ ، وَقَالَ : لَيْتَهُ يُنَادِي مَنْ أَبِيعُهُ أُمَّ وَلَدِي
Передал нам Исхак ибн Ибрахим, от Абд ар-Раззака, от ас-Саури, от Мансура и аль-Амаша, от Ибрахима, от Алькамы, который сказал: «К Ибн Мас‘уду пришел человек и сказал: “У меня есть рабыня, которая кормила моего сына, и я хочу продать ее”. Ибн Мас‘уд выразил свое презрение к нему и сказал: “Хотел бы
- Хадис 9747Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، وَإِسْرَائِيلَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، قَالَ :اشْتَرَى عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ مِنْ رَجُلٍ جَارِيَةً بِسِتِّمِائَةٍ - أَوْ تِسْعِمِائَةٍ - فَنَشَدَهُ سَنَةً لَا يَجِدُهُ ، ثُمَّ خَرَجَ بِهَا إِلَى السُّدَّةِ فَتَصَدَّقَ بِهَا مِنْ دِرْهَمٍ وَدِرْهَمَيْنِ عَنْ رَبِّهَا ، " فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا خَيَّرَهُ ، فَإِنِ اخْتَارَ الْأَجْرَ كَانَ ل
Передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Суфьян, от Амира ибн Шакика, (и) передал нам Исхак ибн Ибрахим, от Абд ар-Раззака, от ас-Саури и Исраиля, от Амира ибн Шакика, от Абу Ваиля Шакика ибн Саламы, который сказал: «Абдуллах ибн Мас‘уд купил у человека рабыню за шестьсо
- Хадис 9748Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ الْأَسَدِيِّ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :تَانِكَ الْمُرَّتَانِ الْإِمْسَاكُ فِي الْحَيَاةِ ، وَالتَّبْذِيرُ عِنْدَ الْمَوْتِ
«Эти два случая — это скупость при жизни и расточительство при смерти».
- Хадис 9749Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ الْهَمْدَانِيِّ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ ، قَالَ : قَالَ لِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ :إِنَّكُمْ مِنْ أَحْرَى حَيٍّ بِالْكُوفَةِ ، أَنْ يَمُوتَ أَحَدُكُمْ ، وَلَا يَدَعَ عَصَبَةً ، وَلَا رَحِمًا ، فَمَا يَمْنَعُهُ إِذَا كَانَ كَذَلِكَ أَنْ يَضَعَ مَالَهُ فِي الْفُقَرَاءِ أَوِ الْمَسَاكِينِ
Передал нам Исхак ибн Ибрахим, от Абд ар-Раззака, от ас-Саури, от Абу Исхака, от Абу Майсары аль-Хамадани Амра ибн Шурахбиля, который сказал: «Абдуллах ибн Мас‘уд сказал мне: “Вы — из числа тех жителей Куфы, которые скорее всего умрут, не оставив ни наследников-асаба, ни родственников. Что же мешает
- Хадис 9750Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ قَالَ :جَاءَ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَجُلٌ مِنْ هَمْدَانَ عَلَى فَرَسٍ أَبْلَقَ ، فَقَالَ : إِنَّ عَمِّي أَوْصَى إِلَيَّ تَرِكَتَهُ ، وَإِنَّ هَذَا مِنْ تَرِكَتِهِ ، أَفَأَشْتَرِيهِ ؟ قَالَ : " لَا ، وَلَا تَسْتَقْرِضْ مِنْ مَالِهِمْ شَيْئًا
Передал нам Исхак ибн Ибрахим, от Абд ар-Раззака, от ас-Саури, от Абу Исхака, от Силы ибн Зуфара, который сказал: «К Абдуллаху ибн Мас‘уду пришел человек из Хамдана на пегом коне и сказал: “Мой дядя завещал мне свое наследство, и этот конь — часть его наследства. Могу ли я купить его?” Он ответил: “
- Хадис 9752Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ ، قَالَ :شِبْهُ الْعَمْدِ الْحَجَرُ ، وَالْعَصَا ، وَالسَّوْطُ ، وَالدَّفْعَةُ ، وَالدَّفْقَةُ ، وَكُلُّ شَيْءٍ عَمِدْتَهُ بِهِ فَفِيهِ التَّغْلِيظُ فِي الدِّيَةِ ، وَالْخَطَأُ أَنْ يَرْمِيَ شَيْئًا فَيُخْطِئَ بِهِ
Передал нам Исхак ибн Ибрахим, от Абд ар-Раззака, от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Мухаммад ибн Абд ар-Рахман ибн Абу Лейла, что Ибн Мас‘уд сказал: “К преднамеренному убийству приравнивается [убийство] камнем, палкой, плетью, толчком, ударом, и всем, чем ты намеренно совершил это — в э
- Хадис 9753Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، وَابْنِ مَسْعُودٍ :أَنَّ شِبْهَ الْعَمْدِ الْحَجَرُ وَالْعَصَا
«Что к преднамеренному убийству приравнивается [убийство] камнем и палкой».
- Хадис 9754Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، وَابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَا :تَغْلِيظٌ فِي شِبْهِ الْعَمْدِ لَا يُقْتَلُ بِهِ
«В случае приравненного к преднамеренному убийства полагается усиленный выкуп, но за него не казнят».