Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, который сказал: Если [человек] скажет: «[Это] данный обет», или «обязательный обет», или «обет, в котором нет искупления», — то это обет, и это слово является решающим.
Хадисы передатчика
- Хадис 15924Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о том, что нет обета в непослушании Аллахуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ :إِنْ قَالَ : نَذْرًا مَنْذُورًا ، أَوْ نَذْرًا وَاجِبًا ، أَوْ نَذْرًا لَا كَفَّارَةَ فِيهِ ، فَهُوَ نَذْرٌ ، وَالْقَوْلُ فَصْلٌ
- Хадис 15925Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что нет обета в непослушании Аллахуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْحَسَنِفِي الرَّجُلِ يَقُولُ : عَلَيَّ نَذْرٌ أَوْ هَدْيٌ ، وَلَمْ يُسَمِّ شَيْئًا قَالَ : كَفَّارَةُ يَمِينٍ
Абд ар-Раззак со слов Ибн ат-Тайми, от его отца, от аль-Хасана относительно человека, который говорит: «На мне обет или жертвенное животное», — но не называет ничего конкретного: «Искупление клятвы».
- Хадис 15926Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что нет обета в непослушании Аллахуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ ، وَهُوَ ابْنُ أَخِي عَائِشَةَ لِأُمِّهَا ، أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهُ ،أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ قَالَ فِي بَيْعٍ أَوْ عَطَاءٍ أَعْطَتْهُ : وَاللهِ لَتَنْتَهِيَنَّ عَائِشَةُ أَوْ لَأَحْجُرَنَّ عَلَيْهَا ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : أَوَقَالَ هَذَا ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : هُوَ عَلَيَّ لِلهِ نَذْرٌ أَنْ لَا أُكَلِّمَ ابْنَ الزُّبَيْرِ بِكَلِمَةٍ أ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от аз-Зухри, от ‘Ауфа ибн аль-Хариса, который являлся сыном сестры ‘Аиши по матери, передал, что ‘Аиша рассказала ему: «Однажды Абдуллах ибн аз-Зубайр сказал по поводу продажи или дара, который она сделала: «Клянусь Аллахом, ‘Аиша либо прекратит это, либо я наложу запр
- Хадис 15927Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что нет обета в непослушании Аллахуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ الْحَسَنَ ، يَقُولُفِي الرَّجُلِ نَذَرَ وَلَمْ يُسَمِّ شَيْئًا قَالَ : يَمِينٌ يُكَفِّرُهَا
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара передал: «Сообщил мне тот, кто слышал, как аль-Хасан говорил о человеке, который дал обет, но ничего конкретного не назвал: «Это клятва, за которую следует искупление (каффарат)».
- Хадис 15928Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что нет обета в непослушании Аллахуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ :مَا قَوْلُ النَّاسِ عَلَيَّ نَذْرٌ لِلهِ ؟ قَالَ : هُوَ يَمِينٌ ، فَإِنْ سَمَّى نَذْرَهُ ذَلِكَ فَهُوَ مَا سَمَّى قَالَ : وَسَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ الرَّجُلِ يَقُولُ : عَلَيَّ نَذْرٌ لَا كَفَّارَةَ لَهُ إِلَّا وَفَاءَهُ ؟ قَالَ : " يَمِينٌ مَا لَمْ يُسَمِّهِ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Я спросил Ата: «Что означает народное выражение: «На мне лежит обет Аллаху»?» Он ответил: «Это клятва. Если он назвал свой обет конкретно, то это то, что он назвал». Ибн Джурейджа сказал: «И я спросил его о словах человека, который говорит: «На мне обет,
- Хадис 15929Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что нет обета в непослушании Аллахуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا الشَّعْثَاءِ يَقُولُ :إِنْ نَذَرَ رَجُلٌ لَيَفْعَلَنَّ شَيْئًا فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الْيَمِينِ مَا لَمْ يُسَمِّ النَّذْرَ
«Если человек дает обет совершить что-либо, это приравнивается к клятве, до тех пор пока он не назовет конкретно сам обет».
- Хадис 15930Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что нет обета в непослушании Аллахуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِنْ قَالَ : عَلَيَّ نَذْرٌ ، أَوْ قَالَ : عَلَيَّ لِلهِ نَذْرٌ فَهِيَ يَمِينٌ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима передал: «Если кто-то говорит: «На мне обет» или «На мне обет Аллаху», то это клятва».
- Хадис 15931Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что нет обета в непослушании Аллахуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ :سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنِ الرَّجُلِ يَقُولُ : عَلَيَّ نَذْرٌ ، قَالَ : لَا أَدْرِي مَا هَذَا
«Я спросил аз-Зухри о человеке, который говорит: «На мне обет». Он ответил: «Я не знаю, что это такое».
- Хадис 15932Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что нет обета в непослушании Аллахуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :إِنْ نَذَرَ رَجُلٌ خَيْرًا فَلْيُنْفِذْهُ ، يَقُولُ : إِنْ جَعَلَ عَلَيْهِ صِيَامًا ، أَوْ خَيْرًا مَا كَانَ فَلْيُنْفِذْهُ ، قُلْتُ : إِنْ قَالَ : إِنْ شَفَانِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فَعَلَيَّ صِيَامٌ أَوْ مَشْيٌ ، قَالَ : كَانَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقُولُ : فَلْيُنْفِذْهُ ، لَيْسَتْ بِيَمِينٍ ،
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ибн Тавуса, от его отца передал: «Если человек дает благой обет, пусть он его выполнит», подразумевая случай, когда человек возлагает на себя соблюдение поста или какое-либо иное благодеяние, — пусть исполнит его. Я спросил: «А если он скажет: «Если Аллах Могучий и
- Хадис 15933Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что нет обета в непослушании Аллахуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ : إِنَّ أَبِي أَسَرَهُ الدَّيْلَمُ ، وَإِنِّي نَذَرْتُ إِنْ أَنْجَاهُ اللهُ أَنْ أَقُومَ عَلَى جَبَلٍ عُرْيَانًا - حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ : عَلَى أُحُدٍ - وَأَنْ أَصُومَ يَوْمًا قَالَ : أَرَأَيْتَ إِنْ أَجْلَبَ عَلَيْكَ إِبْلِيسُ بِجُنُودِهِ ، فَقَالَ : انْظ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абана, от Са‘ида ибн Джубайра передал: «Пришел мужчина к Ибн Аббасу и сказал: «Моего отца захватил в плен дейламит, и я дал обет, что если Аллах спасет его, то я встану на горе обнаженным» — полагаю, он сказал: «на горе Ухуд» — «и буду поститься один день». [Ибн Аббас] с
- Хадис 15934Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что нет обета в непослушании Аллахуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْ كَانَ عِنْدَ الْحَسَنِ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ :يَا أَبَا سَعِيدٍ ، امْرَأَةٌ نَذَرَتْ أَنْ تُصَلِّيَ خَلْفَ كُلِّ سَارِيَةٍ فِي الْمَسْجِدِ رَكْعَتَيْنِ ، فَقَدْ صَلَّتْ عِنْدَ كُلِّ سَارِيَةٍ فِي الْمَسْجِدِ إِلَّا مَا كَانَ مِنْ سَارِيَتِكَ هَذِهِ ، قَالَ : أَمَا إِنَّهَا لَوْ جَمَعَتْ ذَلِكَ خَلْفَ سَارِيَةٍ وَاحِدَةٍ ، أَجْزَأَ عَنْهَا ، ثُم
Сообщил нам Абд ар-Раззак: сообщил нам Ма‘мар: «Сообщил мне тот, кто находился у аль-Хасана, когда к нему пришел мужчина и сказал: «О Абу Саид, одна женщина дала обет совершить по два ракята молитвы за каждой колонной в мечети, и она уже совершила молитву у каждой колонны в мечети, кроме этой твоей
- Хадис 15935Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о кольце в носу (хузама)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، وَعَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا خِزَامَ ، وَلَا زِمَامَ ، وَلَا سِيَاحَةَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса и от Лайса, от Тавуса передал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет [обычая] хызам, и нет зимам, и нет сияхи».
- Хадис 15936Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о кольце в носу (хузама)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ الْأَحْوَلُ ، أَنَّ طَاوُسًا أَخْبَرَهُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ بِإِنْسَانٍ يَقُودُ إِنْسَانًا بِخِزَامَةٍ فِي أَنْفِهِ ، فَقَطَعَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ ثُمَّ أَمَرَهُ أَنْ يَقُودَهُ بِيَدِهِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак: сообщил нам Ибн Джурайдж: сообщил мне Сулейман аль-Ахваль, что Тавус передал ему со слов Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проходя во время обхода Каабы мимо человека, который вел другого человека за кольцо, продернутое через его но
- Хадис 15937Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о кольце в носу (хузама)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ الْأَحْوَلُ ، أَنَّ طَاوُسًا أَخْبَرَهُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ بِإِنْسَانٍ قَدْ رَبَطَ يَدَهُ إِلَى إِنْسَانٍ آخَرَ بِسَيْرٍ ، أَوْ بِخَيْطٍ ، أَوْ بِشَيْءٍ غَيْرِ ذَلِكَ ، فَقَطَعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ قَالَ : " قُدْهُ بِيَدِهِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак: сообщил нам Ибн Джурайдж: сообщил мне Сулейман аль-Ахваль, что Тавус передал ему со слов Ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, проходя во время обхода Каабы мимо человека, который привязал свою руку к руке другого ремнем, или веревкой, или чем-то
- Хадис 15938Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто дал обет [идти пешком], а затем оказался не в состоянииأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ،أَنَّ رَجُلًا جَاءَ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ : نَذَرْتُ لَأَمْشِيَنَّ إِلَى مَكَّةَ فَلَمْ أَسْتَطِعْ قَالَ : فَامْشِ مَا اسْتَطَعْتَ وَارْكَبْ حَتَّى إِذَا دَخَلْتَ الْحَرَمَ فَامْشِ حَتَّى تَدْخُلَ وَاذْبَحْ أَوْ تَصَدَّقْ
«Я дал обет совершить пешее паломничество в Мекку, но не смог». [Ибн Умар] сказал: «Иди пешком, сколько сможешь, а [остальной путь] проезжай верхом. А когда вступишь на священную территорию (хар
- Хадис 15939Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, кто дал обет [идти пешком], а затем оказался не в состоянииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِامْرَأَةٍ نَاشِرَةٍ شَعَرَهَا حَافِيَةٍ ، فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنْ تَخْتَمِرَ وَتَنْتَعِلَ ، ثُمَّ سَأَلَ مَا شَأْنُهَا ؟ " فَقَالُوا : نَذَرَتْ أَنْ تَمْشِيَ حَافِيَةً نَاشِرَةً شَعَرَهَا فَنَهَاهَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Яхьи ибн Аби Касира, от ‘Икримы передал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо женщины с распущенными волосами и босой. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел ей покрыть голову и обуться, а затем спросил о том, что с ней такое. Ей
- Хадис 15940Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто дал обет [идти пешком], а затем оказался не в состоянииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ رَجُلًا نَذَرَ أَنْ يَمْشِيَ إِلَى مَكَّةَ قَالَ : يَمْشِي فَإِذَا أَعْيَا رَكِبَ ، فَإِنْ كَانَ عَامًا قَابِلًا مَشَى مَا رَكِبَ وَرَكِبَ مَا مَشَى وَيَنْحَرُ بَدَنَةً
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Исмаила, от аш-Ша‘би, от Ибн Аббаса передал в отношении человека, который дал обет пойти в Мекку пешком: «Пусть идет пешком, а когда устанет — пусть едет верхом. Если же наступит следующий год, пусть пройдет пешком то расстояние, которое проехал верхом, и проедет верхом
- Хадис 15941Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, кто дал обет [идти пешком], а затем оказался не в состоянииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، وَمُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، مِثْلَ ذَلِكَ إِلَّا أَنَّ الْمُغِيرَةَ قَالَ :يُهْدِي هَدْيًا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура и Мугиры, от Ибрахима передал нечто подобное, за исключением того, что Мугира сказал: «Пусть преподнесет в жертву жертвенное животное (хадья)».
- Хадис 15942Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто дал обет [идти пешком], а затем оказался не в состоянииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ ، وَمَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أُمِّ مَحَبَّةَ ،أَنَّهَا نَذَرَتْ أَنْ تَمْشِيَ إِلَى الْكَعْبَةِ ، فَمَشَتْ حَتَّى إِذَا بَلَغَتْ عَقَبَةَ الْبَطْنِ أَعْيَتْ ، فَرَكِبَتْ ، ثُمَّ أَتَتِ ابْنَ عَبَّاسٍ فَسَأَلَتْهُ ، فَقَالَ لَهَا : هَلْ تَسْتَطِيعِينَ أَنْ تَحُجِّي قَابِلًا ، وَتَرْكَبِي حَتَّى تَنْتَهِي إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي رَكِبْتِي مِنْهُ
Абд ар-Раззак от Исраиля ибн Юнуса и Ма‘мара, от Абу Исхака, от Умм Махаббы передал, что она дала обет пойти к Каабе пешком и шла, пока не достигла перевала аль-Бадн, где устала и села верхом. Затем она пришла к Ибн Аббасу и спросила его об этом. Он спросил её: «Можешь ли ты совершить хадж в следующ
- Хадис 15943Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто дал обет [идти пешком], а затем оказался не в состоянииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :مَنْ نَذَرَ أَنْ يَحُجَّ مَاشِيًا ، فَلْيَحُجَّ مِنْ مَكَّةَ
Абд ар-Раззак от аль-Хасана ибн ‘Умары, от аль-Хакама, от Тавуса, от Ибн Аббаса передал: «Тот, кто дал обет совершить хадж пешком, пусть совершает хадж [пешком] из Мекки».