Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от ас-Саури относительно человека, который вступает в связь со своей мукатябой. Он сказал: «Ей полагается брачный дар (садак), а хадд (телесное наказание) с нее снимается, принудил ли он ее или она согласилась. Мукатябе предоставляется право выбора после того, как она разрешится от бре

Абд ар-Раззак от Ибн Абу Сабры, от Абу аз-Зинада и Яхья бин Са‘ида, которые сказали относительно человека, вступающего в интимную связь со своей мукатябой: «Если она согласилась, их обоих секут плетьми, и ей ничего не полагается. Если же он принудил ее, его секут плетьми и он обязан выплатить ей бра

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от Катады, который сказал: Если два мукатяба купят друг друга — один выкупит этого у его господина, а этот выкупит того у его господина, — то действительна та сделка, которая была заключена первой.

Абд ар-Раззак от Ибн Муджахида, от его отца, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет обета [в совершении] греха и нет обета в том, чем сын Адама не владеет».

«Нет обета в том, чем ты не владеешь».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Зайда бин Руфай‘а, от Абу Убайды бин Абд Аллах, от Ибн Мас‘уда, который сказал: Поистине, обет ни на шаг не приближает [предопределенное] и ничего не отдаляет, однако посредством него Аллах Всевышний извлекает [скупое] из скряги. И нет выполнения обета в непокорности Алл

«Нет выполнения обета в непокорности Аллаху и нет [обета] в том, чем сын Адама не владеет»

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Яхьи бин Аби Касира, от человека из Бану Ханифа, который сказал: Поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет обета, данного в гневе, и нет [обета] в непокорности Аллаху, а искуплением за него является искупление за клятву».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Хасан бин Муслим, что один человек в эпоху Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, дал обет соблюдать пост, стоять на солнце во время молитвы и не разговаривать с людьми. До этого дошло до Посланника Аллаха, да благослов

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо Абу Исраиля, когда тот стоял на солнце, и расспросил о нем. Ему ответили: «Он дал обет стоять на солнце, поститься и не разговаривать». Тогда Пророк, да благословит

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в мечеть, а Абу Исраиль совершал молитву. Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, сказали: «Вот он, о Посланник Аллаха, он не садится, не разговаривает с

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Катады, от аль-Хасана, от Хайяджа, [дополнительный текст:] что слуга его отца сбежал, и отец дал обет: если он поймает его, то отрежет у него часть тела. Когда же он поймал его, то отправил меня к Имрану ибн Хусайну, и я спросил его об этом. Имран сказал: «Прикажи с

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар со слов Айюба, от Ибн Сирина, от ‘Абиды, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо людей и поприветствовал их, но они не ответили ему на приветствие — или же он сказал: — не заговорили с ним. Он расспросил о

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Айюба, от ‘Икримы, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидел стоящего человека — я полагаю, он сказал: — в то время как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произносил проповедь, и спросил: «В чем дело с этим?» Ему ответили: «Это Абу Ис

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, что один человек дал обет подать милостыню первому попавшемуся человеку из жителей селения, которого он встретит, а затем подал милостыню первому человеку из жителей селения, которого увидел после этого. Ему сказали: «Это худший человек в се

«Нет исполнения обета в том, что является ослушанием Аллаха».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Ибн Аби Хусайн, сказавший: пришел мужчина к Ибн ‘Аббасу и сказал: «Поистине, я дал обет обнажиться на горе Хира и пробыть так один день до ночи». Ибн ‘Аббас сказал: «Поистине, шайтан пожелал опозорить тебя!» Затем он прочитал: {О сыны

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: я слышал, как Мухаммад б. ‘Абдуллах б. ‘Умар упоминал, что женщина пришла к Му‘авии во время какого-то из его хаджов или умр и сказала: «Поистине, я дала обет не покрывать свою голову головным платком (химаром)». Он сказал: «Иди, спроси [знающих]

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар со слов Айюба, который сказал: некий мужчина спросил Ибн аль-Мусаййиба о человеке, который дал ненадлежащий обет, упомянув, что это грех. Тот приказал ему исполнить его. [Айюб] сказал: затем этот человек спросил ‘Икриму, и тот велел ему искупи

«Для обета нет иного [исхода], кроме как исполнить его».