… подобное этому, кроме того, что он сказал: «Есть ли на мне грех, если я буду тратить на его семью без его разрешения?
Хадисы передатчика
- Хадис 2112Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в изречении Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Верни вверенное на хранение тому, кто доверил тебе, и не предавай того, кто предал тебя»حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ رِجَالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ :فَهَلْ عَلَيَّ مِنْ حَرَجٍ أَنْ أُنْفِقَ عَلَى عِيَالِهِ بِغَيْرِ إِذْنِهِ ؟
- Хадис 2113Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в изречении Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Верни вверенное на хранение тому, кто доверил тебе, и не предавай того, кто предал тебя»وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ جَاءَتْ هِنْدٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ مُمْسِكٌ ، فَهَلْ عَلَيَّ جُنَاحٌ أَنْ أُنْفِقَ عَلَى عِيَالِهِ مِنْ مَالِهِ بِغَيْرِ إِذْنِهِ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا جُنَاحَ عَلَيْكِ أَنْ تُنْفِقِي عَلَيْهِمْ بِالْمَعْرُوفِ . قَالَ : فَفِي هَذَا إِبَاحَةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هِنْدًا أَنْ تَأْخُذَ مِنْ مَالِ زَوْجِهَا أَبِي سُفْيَانَ بِغَيْرِ إِذْنِهِ الْوَاجِبَ لَهَا عَلَيْهِ مِنَ النَّفَقَةِ بِحَقِّ التَّزْوِيجِ الْقَائِمِ بَيْنَهُ
И то, что передал нам Ахмад ибн Шуайб, сказавший: передал нам Мухаммад ибн Рафи, сказавший: передал нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Мамар от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: пришла Хинд к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и
- Хадис 2175Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Нет принудительного сбора (аль-джаляб) и нет принудительного удаления (аль-джанаб)»1895 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ :حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَهَذِهِ سُنَّةٌ تَفَرَّدَ بِهَا الْبَصْرِيُّونَ لَا نَعْلَمُ أَهْلَ مِصْرٍ مِنْ أَمْصَارِ الْمُسْلِمِينَ سِوَاهُمْ رَوَوْهَا عَنْ رَسُولِ
… подобное этому. Абу Джа’фар сказал: «Это сунна, которую передали только басрийцы, и мы не знаем
- Хадис 2217Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об оговорке «если будет угодно Аллаху» (ин ша Аллах) в клятвахحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ فَقَدِ اسْتَثْنَى
Передал нам Ахмад ибн Шуайб, сказав: сообщил нам Нух ибн Хабиб, сказав: сообщил нам Абд ар-Раззак, сказав: передал нам Мамар от ибн Тавуса, от его отца, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто дает клятву и г
- Хадис 2228Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, указывающих на правильное мнение в разногласиях ученых относительно оговорки (истисна) в клятвахوَكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ . وَكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ رِجَالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، ثُمَّ اجْتَمَعَا فَقَالَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ أَسْمَاءَ ابْنَةِ عُمَيْسٍ قَالَتْ :إِنَّ أَوَّلَ مَا اشْتَكَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ اشْتَدَّ مَرَضُهُ حَتَّى أُغْمِيَ عَلَيْهِ ، قَالَتْ : فَتَشَاوَرَ نِسَاؤُهُ فِي لَدِّهِ فَلَدُّوهُ ، فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ : مَا هَذَا أَفِعْلُ نِسَاءٍ يَجِئْنَ مِنْ هَا هُنَا ؟ وَأَشَارَ إِلَى أَرْضِ ا
И как передал нам Баккар ибн Кутайба, сказав: передал нам аль-Хусайн ибн Махди. И как передал нам Убайд ибн Риджаль, сказав: передал нам Ахмад ибн Салих, затем они сошлись и каждый из них сказал: передал нам Абд ар-Раззак, сказав: сообщил нам Мамар от аз-Зухри, сказав: передал мне Абу Бакр ибн Абд а
- Хадис 2273Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его послании к Ираклию (Цезарю) со словами: «Прими ислам, и Аллах дарует тебе твою награду дважды»2273 1980 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ رِجَالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ … ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَاحْتَجْنَا أَنْ نَعْلَمَ مَنِ الْأَرِيسِيُّونَ الْمَذْكُورُونَ فِي هَذِهِ الْآثَارِ ، فَوَجَدْنَا أَبَا عُبَيْدٍ قَدْ قَالَ فِي كِتَابِهِ الَّذِي سَمَّاهُ كِتَابَ الْأَمْوَالِ مِمَّا كَتَبَ بِهِ إِلَيَّ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ يُحَدِّثُنِيهِ بِهِ عَنْهُ ، قَالَ :هُمُ الْخَدَمُ وَالْخَوْلَةُ ، قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : كَأَنَّهُ يَعْنِي أَنَّهُ يَكُونُ عَلَيْهِ إِثْمُهُمْ لِصَدِّهِ إِيَّاهُمْ عَنِ الْإِسْلَامِ بِمَلْكَتِهِ لَهُمْ وَرِيَاسَتِهِ عَلَيْهِمْ ، كَمِثْلِ مَا حَكَى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَمَّنْ يَقُولُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ : ﴿رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَ
«Передал нам Ахмад ибн Салих, сказавший: «Передал нам Абд ар-Раззак, сказавший: «Сообщил нам Ма’мар со слов аз-Зухри...», затем он привел хадис с тем же иснадом. Абу Джа’фар сказал: «Нам стало необходимо узнать, кто такие «арисийюн», упомянутые в этих предан
- Хадис 2409Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его запрете пить стояفَوَجَدْنَا فَهْدَ بْنَ سُلَيْمَانَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَلَوْ يَعْلَمُ الَّذِي يَشْرَبُ قَائِمًا مَا فِي جَوْفِهِ لَاسْتَقَاءَ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ فَشَرِبَ قَائِمًا .
И мы обнаружили, что Фахд ибн Сулейман передал нам, сказав: «Передал нам Салама ибн Шабиб, сказавший: “Передал нам Абд ар-Раззак со слов Ма’мара, со слов аль-А’маша, со слов Абу Салиха, со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и прив
- Хадис 2461Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передано от сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно обета совершить грехوَمِنْهُ مَا قَدْ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ رِجَالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍأَنَّ أُخْتَهُ نَذَرَتْ أَنْ تَحُجَّ مَاشِيَةً نَاشِرَةً شَعَرَهَا ، فَسَأَلَ عُقْبَةُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : لِتَرْكَبْ وَلْتَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ
И из этого то, что передал нам Убайд ибн Риджаль, который сказал: «Передал нам Ахмад ибн Салих, который сказал: «Передал нам Абдурраззак, который сказал: «Сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: «Передал мне Са’ид ибн Абу Айюб от Язида ибн Абу Хабиба, от Абу аль-Хайра, от Укбы ибн Амира, что его с
- Хадис 2558Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о порядке совершения молитвы над нимفَوَجَدْنَا عُبَيْدَ بْنَ رِجَالٍ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ وَعَلَى أَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ ، وَعَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ ، وَعَلَى أَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
И мы обнаружили, что Убайд ибн Риджаль передал нам, сказав: передал нам Ахмад ибн Салих, сказавший: передал нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма’мар от Ибн Тавуса, от Абу Бакра ибн Мухаммада ибн Амра ибн Хазма, от одного из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что П
- Хадис 2624Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его приказании отрубить руку женщине из племени махзумитов, которая одолжила украшения и стала их отрицатьحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ رِجَالٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :كَانَتِ امْرَأَةٌ مَخْزُومِيَّةٌ تَسْتَعِيرُ الْمَتَاعَ وَتَجْحَدُهُ ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَطْعِ يَدِهَا ، فَأَتَى أَهْلُهَا أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ فَكَلَّمُوهُ فَكَلَّمَ أُسَامَةُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَ
Передал нам ‘Убайд ибн Риджаль, сказавший: «Передал нам Ахмад ибн Салих, сказавший: Передал нам Абдурраззак, сказавший: Передал нам Ма’мар от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: Одна женщина из племени Махзум брала вещи на время и отрицала это. Пророк, да благос
- Хадис 2625Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его приказании отрубить руку женщине из племени махзумитов, которая одолжила украшения и стала их отрицатьحَدَّثَنَا عُبَيْدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :كَانَتْ مَخْزُومِيَّةٌ تَسْتَعِيرُ الْمَتَاعَ وَتَجْحَدُهُ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُقْطَعَ يَدُهَا
Передал нам ‘Убайд, сказавший: «Передал нам Ахмад, сказавший: Передал нам Абдурраззак, сказавший: Сообщил нам Ма’мар от Айюба, от Нафи’, от Ибн Умара, да будет доволен ими Аллах, который сказал: Женщина из племени Махзум брала вещи на время и отрицала это, и Пророк, да благословит его Аллах и привет
- Хадис 2733Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что обязательно за того, кто умер, имея непостимленный пост: следует ли за него поститься или накормить бедняковوَمَا كَتَبَ بِهِ إِلَيَّ الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ يُحَدِّثُنِيهِ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ بْنِ هَمَّامٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ رَجُلٍ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ ، وَنَذْرُ شَهْرٍ آخَرَ فَقَالَ : يُطْعِمُ عَنْهُ سِتِّينَ مِسْكِينًا
Из того, что написал мне аль-Хасан ибн Абдуль-А'ля ас-Сан'ани, передавая мне от Абдурраззака ибн Хаммама, от Ма'мара, от Яхьи ибн Аби Касира, от Мухаммада ибн Абдуррахмана ибн Саубана, который сказал: «Ибн Аббаса спросили о человеке, который умер, будучи должным пост месяца Рамадан и обет [поста] на
- Хадис 2777Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в причине, по которой Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отменил то, чего придерживались многобожники в запрете совершать умру в то время года, в которое они ее запрещалиحَدَّثَنَا جَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ وَابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ وَلَمْ يَذْكُرِ ابْنَ عَبَّاسٍ فِيهِ . قَالَ :قَدِمُوا بِالْحَجِّ خَالِصًا لَا يُخَالِطُهُ شَيْءٌ يَعْنِي صلى الله عليه وسلم" أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانُوا يَرَوْنَ الْعُمْرَةَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ أَفْجَرَ الْفُجُورِ ، وَكَانَ يُعْجِبُهُمْ مِنْ أَمْرِ الْإِسْلَامِ مَا كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، وَكَانُوا ي
Передал нам Джа‘фар аль-Фарьяби, сказав: передал нам аль-‘Аббас ибн ‘Абд аль-‘Азим аль-‘Анбари, сказав: передал нам ‘Абд ар-Раззак, сказав: передал нам Ма‘мар и Ибн Джурайдж со слов Ибн Тавуса, от его отца (не упомянув Ибн ‘Аббаса), который сказал: «Они прибыли, совершая хадж в чистом виде, ничем не
- Хадис 2951Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно количества людей, от имени которых дозволено приносить в жертву одну верблюдицу2951 2583 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَعْيَنَ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ قَالَ : أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :وَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ وَمَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ - يُصَدِّقُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ - ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ مَعَ بِضْعَ عَشْرَةَ مِائَةً فَلَمَّا كَانَ بِذِي ال
Передал нам Мухаммад ибн Джафар ибн Аян, сказав: «Передал нам Исхак ибн Аби Исраиль, сказав: «Сообщил нам Абдурраззак, сказав: «Сообщил нам Мамар от аз-Зухри, который сказал: «Сообщил мне Урва ибн аз-Зубайр, что аль-Мисвар ибн Махрама и Марван ибн аль-Хакам — каждый из них подтверждает слова другого
- Хадис 3277Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о проведении жеребьевки между двумя истцами, предъявившими претензии перед ним, чтобы определить, с кого из них начинать принесение клятвыحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ رِجَالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِهَابٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ :اخْتَصَمَ قَوْمٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَحْلِفُوا ، فَأَسْرَعَ الْفَرِيقَانِ فِي الْيَمِينِ ، فَأَمَرَ بِهِمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقْرَعَ بَيْنَهُمْ أَيُّهُمْ يَحْلِفُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَتَأَمَّلْنَا هَذَا الْحَدِيثَ
Передал нам Убайд ибн Риджаль, сказавший: «Передал нам Муаммаль ибн Ихаб, сказавший: «Передал нам Абд ар-Раззак от Ма’мара, от Хаммама ибн Мунаббиха, который сказал: «Я слышал, как Абу Хурайра говорил: «Люди обратились к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, с тяжбой, и он приказал им пр
- Хадис 3416Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о вырубке лотоса (сидр): в отношении запрета и дозволенностиحَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَصْرِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ - يَعْنِي : الْخُوزِيَّ - عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ ، قَالَ :أَدْرَكْتُ شَيْخًا مِنْ ثَقِيفَ قَدْ أَفْسَدَ السِّدْرُ زَرْعَهُ ، فَقُلْتُ : أَلَا تَقْطَعُهُ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِلَّا مِنْ زَرْعٍ ، قَالَ : أَنَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ قَطَعَ سِدْرًا إِلَّا مِنْ زَرْعٍ صَبّ
Передал нам аль-Касим ибн Джафар ибн Мухаммад аль-Басри Абу Мухаммад, сказав: передал нам Мухаммад ибн Абд аль-А’ля ас-Сан’ани, сказав: передал нам Абд ар-Раззак ибн Хаммам со слов Ибрахима ибн Язида (то есть аль-Хузи), от Амра ибн Динара, от Амра ибн Ауса, который сказал: «Я застал одного шейха из
- Хадис 3456Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно мнения группы людей о том, что у невольника нет права давать разводوَوَجَدْنَا يَحْيَى بْنَ عُثْمَانَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا نُعَيْمٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُعَتِّبٍ ، عَنِ الْحَسَنِ مَوْلَى بَنِي نَوْفَلٍ [١]، هَكَذَا قَالَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي عَبْدٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ اثْنَتَيْنِ ، ثُمَّ أَعْتَقَهَا أَيَتَزَوَّجُهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قِيلَ عَمَّنْ ؟ قَالَ : أَفْتَى بِذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
И мы обнаружили, что Яхья ибн ‘Усман передал нам, сказав: «Передал нам Ну’айм, сказав: «Передал нам Абдурраззак от Ма’мара, от Яхьи ибн Аби Касира, от ‘Умара ибн Му’аттиба, от аль-Хасана, вольноотпущенника рода Науфаля — так он сказал — от Ибн ‘Аббаса о рабе, который дал своей жене два развода, а за
- Хадис 3503Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его обращении к Абу аль-Ахвасу, чье имя вызывает разногласияمَا قَدْ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ أَبُو عُبَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ الْجُرْجَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ الْجُشَمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيَّ أَطْمَارًا ، فَقَالَ : هَلْ لَكَ مَالٌ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : مِنْ أَيِّ الْمَالِ ؟ قَالَ : مِنْ كُلٍّ قَدْ آتَانِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ ؛ مِنَ الشَّاءِ وَالْإِبِلِ ، قَالَ :فَلْتُرَ نِعْمَةُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَكَرَامَتُهُ عَلَيْكَ ، ثُمَّ قَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَلْ تُنْتَجُ إِبِلُكَ وَافِيَةً آذَانُهَا ؟ قَالَ : وَهَلْ تُنْتَجُ إِلَّا كَذَلِكَ ؟ - وَلَمْ يَكُنْ أَسْلَمَ يَوْمَئِذٍ - قَالَ : فَلَعَلَّكَ تَأْخُذُ مُوسَاكَ ، فَتَقْطَعَ
Передал нам ‘Али ибн аль-Хусейн Абу ‘Убайд, сказавший: передал нам аль-Хасан ибн Абу ар-Раби’ аль-Джурджани, сказавший: передал нам ‘Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма’мар от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса аль-Джушами, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и п
- Хадис 3511Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об установлении срока чистоты (истибра) пленных женщин — беременных и тех, кто не беремененحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :الْعَذْرَاءُ لَا تُسْتَبْرَأُ
«Девственница не нуждается в установлении срока очищения (истибра)».
- Хадис 3558Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в случае, когда родители спорят о мальчике или девочке — кто из них имеет больше прав воспитывать ребенкаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَبُّويَهْ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَبْدِ الرَّزَّاقِ : أَخْبَرَكُمْ سُفْيَانُ ، عَنْ عُثْمَانَ الْبَتِّيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِأَنَّهُ أَسْلَمَ وَأَبَتِ امْرَأَتُهُ أَنْ تُسْلِمَ ، فَجَاءَ بِابْنٍ لَهُ صَغِيرٍ لَمْ يَبْلُغْ ، فَأَجْلَسَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأُمَّ هَاهُنَا وَالْأَبَ هَاهُنَا ، ثُمَّ خَيَّرَهُ ، وَقَالَ : اللَّهُمَّ اهْدِهِ ، فَذَهَبَ إِلَى أَبِيهِ ؟
Передал нам Яхья ибн Усман, сказав: передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Шаббувайх, сказав: я спросил Абдурраззака: «Сообщил ли вам Суфьян от Усмана аль-Батти, от Абдульхамида аль-Ансари, от его отца, от его деда, что он принял ислам, а его жена отказалась принимать ислам, и он привел своего маленьког