Передал нам Хаджадж ибн Минхаль: передал нам Шуба, сказавший: сообщил мне Асым, сказавший: я слышал Абу Усмана от Усамы ибн Зайда, да будет доволен ими Аллах, о том, что одна из дочерей Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, послала к нему [гонца], когда он находился вместе с Пророком, да
Хадисы передатчика
- Хадис 5655Сахих аль-БухариمرفوعГлава о посещении больных детейحَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَاصِمٌ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،أَنَّ ابْنَةً لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِ وَهُوَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَعْدٌ وَأُبَيٌّ نَحْسِبُ أَنَّ ابْنَتِي قَدْ حُضِرَتْ ، فَاشْهَدْنَا فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا السَّلَامَ وَيَقُولُ: إِنَّ لِلهِ مَا أَخَذَ وَمَا أَعْطَى وَكُلُّ شَيْءٍ
- Хадис 5828Сахих аль-БухариمرفوعГлава о ношении шелка и использовании его мужчинами в качестве постели, а также о том, какая доля из этого дозволенаحَدَّثَنَا آدَمُ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ : حَدَّثَنَا قَتَادَةُ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ النَّهْدِيَّأَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ وَنَحْنُ مَعَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ بِأَذْرَبِيجَانَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْحَرِيرِ إِلَّا هَكَذَا ، وَأَشَارَ بِإِصْبَعَيْهِ اللَّتَيْنِ تَلِيَانِ الْإِبْهَامَ ، قَالَ فِيمَا عَلِمْنَا أَنَّهُ يَعْنِي الْأَعْلَامَ .
Передал нам Адам: передал нам Шу‘ба: передал нам Катада, сказавший: я слышал, как Абу Усман ан-Нахди сказал: «До нас дошло письмо от Умара, когда мы находились вместе с ‘Утбой бин Фаркадом в Азербайджане, о том, что Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует запретил шелк, кроме вот эт
- Хадис 5829Сахих аль-БухариمرفوعГлава о ношении шелка и использовании его мужчинами в качестве постели, а также о том, какая доля из этого дозволенаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ: حَدَّثَنَا عَاصِمٌ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ:كَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ وَنَحْنُ بِأَذْرَبِيجَانَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ إِلَّا هَكَذَا ، وَصَفَّ لَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِصْبَعَيْهِ ،
«Написал нам Умар, когда мы находились в Азербайджане, о том, что Пророк да благословит его Аллах и приветствует запретил ношение шелка, кроме вот этого», — и Пророк да благословит его Аллах и приветству
- Хадис 5830Сахих аль-БухариمرفوعГлава о ношении шелка и использовании его мужчинами в качестве постели, а также о том, какая доля из этого дозволенаحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ: حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ :كُنَّا مَعَ عُتْبَةَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَا يُلْبَسُ الْحَرِيرُ فِي الدُّنْيَا إِلَّا لَمْ يُلْبَسْ فِي الْآخِرَةِ مِنْهُ .
«Мы были с ‘Утбой, и написал ему Умар, да будет доволен им Аллах, что Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал: „Кто наденет шелк в этом мире, тот не наденет его в Последней жизни“».
- Хадис 6003Сахих аль-БухариمرفوعГлава о сажании ребенка на бедроحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ: حَدَّثَنَا عَارِمٌ: حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا تَمِيمَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ يُحَدِّثُهُ أَبُو عُثْمَانَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْخُذُنِي فَيُقْعِدُنِي عَلَى فَخِذِهِ وَيُقْعِدُ الْحَسَنَ عَلَى فَخِذِهِ الْأُخْرَى ، ثُمَّ يَضُمُّهُمَا ، ثُمَّ يَقُولُ: اللَّهُمَّ ارْحَمْهُمَا فَإِنِّي أَرْحَمُهُمَا
Передал нам Абдуллах бин Мухаммад: Передал нам ‘Арим: Передал нам аль-Му‘тамир бин Сулайман, передававший со слов своего отца, сказавшего: Я слышал, как Абу Тамима передавал со слов Абу Усмана ан-Нахди, которому передавал Абу Усман со слов Усамы бин Зайда, да будет доволен ими обоими Аллах: Посланни
- Хадис 6140Сахих аль-БухариمرفوعГлава о порицании гнева и проявления беспокойства при гостеحَدَّثَنَا عَيَّاشُ بْنُ الْوَلِيدِ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى: حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَاأَنَّ أَبَا بَكْرٍ تَضَيَّفَ رَهْطًا ، فَقَالَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ : دُونَكَ أَضْيَافَكَ ، فَإِنِّي مُنْطَلِقٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَافْرُغْ مِنْ قِرَاهُمْ قَبْلَ أَنْ أَجِيءَ فَانْطَلَقَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَأَتَاهُمْ بِمَا عِنْدَهُ ، فَقَالَ: اطْعَمُوا ، فَقَالُوا:
Передал нам ‘Аяш бин аль-Валид: передал нам ‘Абдуль-А‘ля: передал нам Са‘ид аль-Джурайри от Абу ‘Усмана, от ‘Абдуррахмана бин Аби Бакра, да будет доволен ими обоими Аллах, что Абу Бакр пригласил в гости группу людей и сказал ‘Абдуррахману: «Позаботься о своих гостях, а я отправлюсь к Пророку, да бла
- Хадис 6141Сахих аль-БухариمرفوعГлава о словах гостя своему хозяину: «Я не буду есть, пока ты не поешь»حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،جَاءَ أَبُو بَكْرٍ بِضَيْفٍ لَهُ أَوْ بِأَضْيَافٍ لَهُ ، فَأَمْسَى عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا جَاءَ قَالَتْ أُمِّي: احْتَبَسْتَ عَنْ ضَيْفِكَ أَوْ عَنْ أَضْيَافِكَ اللَّيْلَةَ ، قَالَ: مَا عَشَّيْتِهِمْ ، فَقَالَتْ: عَرَضْنَا عَلَيْهِ أَوْ عَلَيْهِمْ فَأَبَوْا أَوْ
Передал мне Мухаммад бин аль-Мусанна: передал нам Ибн Аби ‘Ади от Сулаймана от Абу ‘Усмана, который сказал: «‘Абдуррахман бин Аби Бакр, да будет доволен ими обоими Аллах, сообщил, что Абу Бакр привел своего гостя или гостей, но задержался у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Когда он
- Хадис 6216Сахих аль-БухариمرفوعГлава о бросании ветки дерева в воду и глинуحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ: حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ غِيَاثٍ: حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي مُوسَىأَنَّهُ كَانَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَائِطٍ مِنْ حِيطَانِ الْمَدِينَةِ وَفِي يَدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُودٌ يَضْرِبُ بِهِ بَيْنَ الْمَاءِ وَالطِّينِ ، فَجَاءَ رَجُلٌ يَسْتَفْتِحُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: افْتَحْ وَبَشّ
Передал нам Мусаддад: передал нам Яхья от ‘Усмана бин Гияса: передал нам Абу ‘Усман от Абу Мусы о том, что он был вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в одном из садов Медины, и в руке Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, была палочка, которой он ударял между водо
- Хадис 6384Сахих аль-БухариمرفوعГлава о мольбе при подъеме на возвышенностьحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ:كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، فَكُنَّا إِذَا عَلَوْنَا كَبَّرْنَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّهَا النَّاسُ ارْبَعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ؛ فَإِنَّكُمْ لَا تَدْعُونَ أَصَمَّ وَلَا غَائِبًا ، وَلَكِنْ تَدْعُونَ سَمِيعًا بَصِيرًا . ثُمّ
Передал нам Сулейман бин Харб: «Передал нам Хаммад бин Зайд от Айюба, от Абу 'Усмана, от Абу Мусы, да будет доволен им Аллах, который сказал: „Мы находились вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в поездке, и когда мы поднимались [на возвышенности], мы произносили такбир. Тогда
- Хадис 6409Сахих аль-БухариمرفوعГлава о словах: «Нет силы и мощи ни у кого, кроме как от Аллаха»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ أَبُو الْحَسَنِ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ: أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ:أَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عَقَبَةٍ ، أَوْ قَالَ فِي ثَنِيَّةٍ ، قَالَ: فَلَمَّا عَلَا عَلَيْهَا رَجُلٌ نَادَى فَرَفَعَ صَوْتَهُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ ، قَالَ: وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بَغْلَتِهِ ، قَالَ: فَإِنَّكُمْ لَا تَد
Передал нам Мухаммад ибн Мукатиль Абу аль-Хасан: сообщил нам Абдуллах: сообщил нам Сулейман ат-Тайми, от Абу Усмана, от Абу Мусы аль-Аш‘ари, который сказал: «Пророк, да благословил его Аллах и приветствует, поднялся на холм или на перевал. Когда один мужчина взошел на него, он громко воззвал: „Ля ил
- Хадис 6547Сахих аль-БухариمرفوعГлава об описании Рая и Огняحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ: أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أُسَامَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:قُمْتُ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ ، فَكَانَ عَامَّةُ مَنْ دَخَلَهَا الْمَسَاكِينَ وَأَصْحَابُ الْجَدِّ مَحْبُوسُونَ ، غَيْرَ أَنَّ أَصْحَابَ النَّارِ قَدْ أُمِرَ بِهِمْ إِلَى النَّارِ ، وَقُمْتُ عَلَى بَابِ النَّارِ فَإِذَا عَامَّةُ مَنْ دَخَلَهَا النِّسَاءُ .
Передал нам Мусаддад: передал нам Исмаил: сообщил нам Сулейман ат-Тейми от Абу Османа от Усамы от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Я встал у врат Рая, и оказалось, что большинство вошедших в него — бедняки, тогда как обладатели достатка были задержаны, за исключение
- Хадис 6602Сахих аль-БухариمرفوعГлава о словах: «И повеление Аллаха было предопределением предопределенным»حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أُسَامَةَ قَالَ:كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ جَاءَهُ رَسُولُ إِحْدَى بَنَاتِهِ ، وَعِنْدَهُ سَعْدٌ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَمُعَاذٌ أَنَّ ابْنَهَا يَجُودُ بِنَفْسِهِ فَبَعَثَ إِلَيْهَا لِلهِ مَا أَخَذَ وَلِلَّهِ مَا أَعْطَى ، كُلٌّ بِأَجَلٍ فَلْتَصْبِرْ وَلْتَحْتَسِبْ .
Передал нам Малик бин Исмаил, передал нам Исраил от Асима, от Абу Усмана, от Усамы, сказавшего: Я был у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда к нему пришел посланец от одной из его дочерей, а у него [в это время] находились Са‘д, Убайй бин Ка‘б и Му‘аз [с известием] о том, что ее с
- Хадис 6610Сахих аль-БухариمرفوعГлава о словах: «Нет мощи и нет силы ни у кого, кроме Аллаха»حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ أَبُو الْحَسَنِ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ:كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزَاةٍ ، فَجَعَلْنَا لَا نَصْعَدُ شَرَفًا ، وَلَا نَعْلُو شَرَفًا ، وَلَا نَهْبِطُ فِي وَادٍ إِلَّا رَفَعْنَا أَصْوَاتَنَا بِالتَّكْبِيرِ ، قَالَ: فَدَنَا مِنَّا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاس
Передал мне Мухаммад бин Мукатиль Абу аль-Хасан, сообщил нам ‘Абдуллах, сообщил нам Халид аль-Хазза от Абу ‘Усмана ан-Нахди от Абу Мусы, который сказал: Мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в походе, и каждый раз, когда мы поднимались на возвышенность или спускались
- Хадис 6655Сахих аль-БухариمرفوعГлава о словах Всевышнего Аллаха: «И поклялись они Аллахом самыми усердными своими клятвами»حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، أَخْبَرَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ ، سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ يُحَدِّثُ ، عَنْ أُسَامَةَ :أَنَّ ابْنَةً لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِ ، وَمَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَسَعْدٌ وَأُبَيٌّ ، أَنَّ ابْنِي قَدِ احْتُضِرَ فَاشْهَدْنَا ، فَأَرْسَلَ يَقْرَأُ السَّلَامَ وَيَقُولُ: إِنَّ لِلهِ مَا أَخَذَ وَمَا أَعْطَ
Передал нам Хафс ибн ‘Умар, передал нам Шу‘ба, сообщил нам ‘Асым аль-Ахваль: я слышал, как Абу ‘Усман рассказывал со слов Усамы, что дочь Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправила к нему гонца, а с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, были Усама иб
- Хадис 6766Сахих аль-БухариمرفوعГлава о том, кто приписал себя не к своему отцуحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ سَعْدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ .
Передал нам Мусаддад, передал нам Халид — то есть ибн Абдуллах, передал нам Халид от Абу ‘Усмана от Са‘да, да будет доволен им Аллах, который сказал: Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Тот, кто притязает не на своего отца, зная, что он не его отец, — тому запрещ
- Хадис 6767Сахих аль-БухариمرفوعГлава о том, кто приписал себя не к своему отцуحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ سَعْدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:فَذَكَرْتُهُ لِأَبِي بَكْرَةَ فَقَالَ: وَأَنَا سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
Передал нам Мусаддад, передал нам Халид — то есть ибн Абдуллах, передал нам Халид от Абу ‘Усмана от Са‘да, да будет доволен им Аллах, который сказал: Затем я упомянул это Абу Бакре, и он сказал: «И мои уши слышали это, и сердце мое сохранило это от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приве
- Хадис 7247Сахих аль-БухариمرفوعГлава о правомочности сообщений, переданных одним надежным передатчиком (хабар аль-вахид)حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:لَا يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ مِنْ سَحُورِهِ ، فَإِنَّهُ يُؤَذِّنُ أَوْ قَالَ يُنَادِي لِيَرْجِعَ قَائِمَكُمْ وَيُنَبِّهَ نَائِمَكُمْ ، وَلَيْسَ الْفَجْرُ أَنْ يَقُولَ هَكَذَا وَجَمَعَ يَحْيَى كَفَّيْهِ حَتَّى يَقُولَ هَكَذَا . وَمَدَّ يَحْيَى إِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَتَيْنِ .
Передал нам Мусаддад от Яхья, от ат-Тейми, от Абу ‘Усмана, от Ибн Ма‘суда, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Пусть ни в коем случае азан Биляла не мешает кому-либо из вас принимать предрассветную пищу (сахур), ибо он призывает“ — или он сказал: „воз
- Хадис 7262Сахих аль-БухариمرفوعГлава о словах Всевышнего Аллаха: «Не входите в дома Пророка, если только вам не дозволено... А если дозволено одному из вас, то это дозволено»حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى:أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ حَائِطًا وَأَمَرَنِي بِحِفْظِ الْبَابِ ، فَجَاءَ رَجُلٌ يَسْتَأْذِنُ فَقَالَ: ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ . فَإِذَا أَبُو بَكْرٍ ، ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ فَقَالَ: ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ . ثُمَّ جَاءَ عُثْمَانُ فَقَالَ: ائْذ
Передал нам Сулайман бин Харб, передал нам Хаммад от Айюба, от Абу ‘Усмана, от Абу Мусы: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в сад (хайт) и велел мне стеречь дверь. Пришел какой-то человек и попросил разрешения войти. Он сказал: „Впусти его и обрадуй вестью о Рае“. Это оказался
- Хадис 7377Сахих аль-БухариمرفوعГлава о словах Всевышнего Аллаха: «Скажи: „Призывайте Аллаха или призывайте Милостивого!“»حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ:كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ جَاءَهُ رَسُولُ إِحْدَى بَنَاتِهِ يَدْعُوهُ إِلَى ابْنِهَا فِي الْمَوْتِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ارْجِعْ ، فَأَخْبِرْهَا أَنَّ لِلهِ مَا أَخَذَ وَلَهُ مَا أَعْطَى ، وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِأَجَلٍ مُسَمًّى ،
Передал нам Абу ан-Ну‘ман, передал нам Хаммад бин Зайд от Асыма аль-Ахваля, от Абу Усмана ан-Нахди, от Усамы бин Зайда, который сказал: «Мы находились у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, как вдруг к нему пришел посланец от одной из его дочерей, звавшей его к своему умирающему сыну. П
- Хадис 7386Сахих аль-БухариمرفوعГлава о словах Всевышнего Аллаха: «И был Аллах Слышащим, Видящим»حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ:كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، فَكُنَّا إِذَا عَلَوْنَا كَبَّرْنَا ، فَقَالَ: ارْبَعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ ، فَإِنَّكُمْ لَا تَدْعُونَ أَصَمَّ وَلَا غَائِبًا ، تَدْعُونَ سَمِيعًا بَصِيرًا قَرِيبًا . ثُمَّ أَتَى عَلَيَّ وَأَنَا أَقُولُ فِي نَفْسِي: لَا حَوْلَ وَلَ
Передал нам Сулейман бин Харрб, передал нам Хаммад бин Зайд от Айюба, от Абу Усмана, от Абу Мусы, который сказал: «Мы находились с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в поездке, и когда мы поднимались [на возвышенности], мы произносили слова великого возвеличивания (такбир). Тогда он