… с этим иснадом подобное: «О, если бы я испросила дозволения у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и п
Хадисы передатчика
- Хадис 1290 V4Сахих МуслимمرفوعГлава о желательности отправления слабых из числа женщин и других из Муздалифы в Мину в конце ночиوَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ . ( ح ) ، وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ كِلَاهُمَا ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ .وَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ اسْتَأْذَنْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا اسْتَأْذَنَتْهُ سَوْدَةُ فَأُصَلِّي الصُّبْحَ بِمِنًى فَأَرْمِي الْجَمْرَةَ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَ النَّاسُ فَقِيلَ لِعَائِشَةَ فَكَانَتْ سَوْدَةُ اسْتَأْذَنَتْهُ قَالَتْ نَعَمْ إِنَّهَا كَانَتْ امْرَأَةً ثَقِيلَة
- Хадис 1321 V5Сахих МуслимمرفوعГлава о желательности отправки жертвенного животного в харам для того, кто сам не желает ехатьوَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ :كُنْتُ أَفْتِلُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدَيَّ هَاتَيْنِ ، ثُمَّ لَا يَعْتَزِلُ شَيْئًا ، وَلَا يَتْرُكُهُ
И передал нам Са‘ид б. Мансур, передал нам Суфьян, от ‘Абд ар-Рахмана б. аль-Касима, от его отца, который сказал: Я слышал, как ‘Аиша говорила: Я скручивала ошейники для жертвенных животных Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, этими вот своими руками, после чего он не удалялся
- Хадис 1211 V29Сахих МуслимمرفوعГлава об обязательности прощального тавафа и освобождении от него женщины в период менструацииوَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ - يَعْنِي : ابْنَ سَعِيدٍ - ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ . ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ . ( ح ) ، وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ كُلُّهُمْ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا ذَكَرَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ صَفِيَّةَ قَدْ حَاضَتْ بِمَعْنَى حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ .أَنَّهَا ذَكَرَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ صَفِيَّةَ قَدْ حَاضَتْ بَعْدَ مَا أَفَاضَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَابِسَتُنَا هِيَ قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهَا قَدْ كَانَتْ أَفَاضَتْ وَطَافَتْ بِالْبَيْتِ ثُمَّ حَاضَتْ بَعْدَ
И передал нам Кутайба — то есть сын Саида — передал нам Лайс. (И через другой путь): И передал нам Зухайр бин Харб, передал нам Суфьян. (И через другой путь): И передал мне Мухаммад бин Аль-Мусанна, передал нам Абдуль-Ваххаб, передал нам Айюб, и все они — от Абдуррахмана бин Аль-Касима, от его отца,
- Хадис 1453 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о грудном вскармливании взрослогоحَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :جَاءَتْ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أَرَى فِي وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ مِنْ دُخُولِ سَالِمٍ ( وَهُوَ حَلِيفُهُ ) ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَرْضِعِيهِ . قَالَتْ : وَكَيْفَ أُرْضِعُهُ وَهُ
Передали нам ‘Амр ан-Накид и Ибн Абу ‘Умар, которые сказали: передал нам Суфьян ибн ‘Уейна, от ‘Абдуррахмана ибн аль-Касима, от его отца, от ‘Аиши, которая сказала: «Пришла Саһля бинт Сухейль к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: „О Посланник Аллаха! Поистине, я вижу на лице
- Хадис 1481 V2Сахих МуслимموقوفГлава о том, что разведенной тройным разводом не полагается обеспечение (нафака)وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ :مَا لِفَاطِمَةَ خَيْرٌ أَنْ تَذْكُرَ هَذَا . قَالَ : تَعْنِي قَوْلَهَا : لَا سُكْنَى وَلَا نَفَقَةَ
«Нет для Фатимы блага в том, чтобы упоминать это». Передатчик сказал: «Она имела в виду ее слова: „Нет [права на] жилье и нет [права на]
- Хадис 1481 V3Сахих МуслимموقوفГлава о том, что разведенной тройным разводом не полагается обеспечение (нафака)وَحَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :قَالَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، لِعَائِشَةَ : أَلَمْ تَرَيْ إِلَى فُلَانَةَ بِنْتِ الْحَكَمِ ؟ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا الْبَتَّةَ ، فَخَرَجَتْ ، فَقَالَتْ : بِئْسَمَا صَنَعَتْ ، فَقَالَ : أَلَمْ تَسْمَعِي إِلَى قَوْلِ فَاطِمَةَ ؟ فَقَالَتْ : أَمَا إِنَّهُ لَا خَيْرَ لَهَا فِي ذِكْرِ ذَلِكَ
Передал мне Исхак бин Мансур, сообщил нам Абд ар-Рахман от Суфьяна, от Абд ар-Рахмана бин аль-Касима, от его отца, который сказал: «'Урва бин аз-Зубайр сказал 'Аише: „Разве ты не видишь такую-то, дочь аль-Хакама? Муж развелся с ней окончательно, и она вышла [из дома]“. Та ответила: „Как скверно она
- Хадис 1497 V1Сахих МуслимمرفوعКнига о взаимном проклятии супругов (лиан)وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحِ بْنِ الْمُهَاجِرِ ، وَعِيسَى بْنُ حَمَّادٍ الْمِصْرِيَّانِ - وَاللَّفْظُ لِابْنِ رُمْحٍ - قَالَا : أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ :ذُكِرَ التَّلَاعُنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ عَاصِمُ بْنُ عَدِيٍّ فِي ذَلِكَ قَوْلًا ، ثُمَّ انْصَرَفَ ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِهِ يَشْكُو إِلَيْهِ أَنَّهُ وَجَدَ مَعَ أَهْلِهِ رَجُلًا . فَقَالَ عَاصِمٌ : مَا ابْتُلِيتُ بِهَذَا إِلَّا لِقَوْلِي ، فَذَهَبَ ب
Передали нам Мухаммад бн Румх бн аль-Мухаджир и ‘Иса бн Хаммад аль-Мисрийяни (причем формулировка принадлежит Ибн Румху), сказавшие: «Сообщил нам аль-Лайс, от Яхьи бн Са‘ида, от Абдуррахмана бн аль-Касима, от аль-Касима бн Мухаммада, от Ибн Аббаса, который сказал: «При Посланнике Аллаха, да благосло
- Хадис 1497 V2Сахих МуслимمرفوعКнига о взаимном проклятии супругов (лиан)وَحَدَّثَنِيهِ أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْدِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ - يَعْنِي : ابْنَ بِلَالٍ - ، عَنْ يَحْيَى ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ :ذُكِرَ الْمُتَلَاعِنَانِ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ اللَّيْثِ ، وَزَادَ فِيهِ بَعْدَ قَوْلِهِ : كَثِيرَ اللَّحْمِ ، قَالَ : جَعْدًا قَطَطًا .
Передал мне это Ахмад бн Юсуф аль-Азди, передал нам Исма‘ил бн Абу Увайс, передал мне Сулейман (то есть сын Биляля), от Яхьи, передал мне Абдуррахман бн аль-Касим, от аль-Касима бн Мухаммада, от Ибн Аббаса, который сказал: «Двое участников ли‘ана были упомянуты при Посланнике Аллаха, да благословит
- Хадис 1504 V6Сахих МуслимمرفوعГлава: «Воистину, право на наследование по покровительству принадлежит тому, кто освободил раба»حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ - وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ - قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ فِي بَرِيرَةَ ثَلَاثُ قَضِيَّاتٍ : أَرَادَ أَهْلُهَا أَنْ يَبِيعُوهَا ، وَيَشْتَرِطُوا وَلَاءَهَا ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : اشْتَرِيهَا ، وَأَعْتِقِيهَا ، فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ ، قَالَتْ : وَعَتَقَتْ ، فَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللهِ صَلّ
Передали нам Зухайр бин Харрб и Мухаммад бин аль-Аля (текст принадлежит Зухайру), сказав: передал нам Абу Муавия, передал нам Хишам бин Урва от Абд ар-Рахмана бин аль-Касима, от своего отца, от Аиши, сказавшей: «В истории с Барирой было три решения: ее хозяева захотели продать ее и поставить условие
- Хадис 1504 V7Сахих МуслимمرفوعГлава: «Воистину, право на наследование по покровительству принадлежит тому, кто освободил раба»وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّهَا اشْتَرَتْ بَرِيرَةَ مِنْ أُنَاسٍ مِنَ الْأَنْصَارِ وَاشْتَرَطُوا الْوَلَاءَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْوَلَاءُ لِمَنْ وَلِيَ النِّعْمَةَ ، وَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ زَوْجُهَا عَبْدًا ، وَأَهْدَتْ لِعَائِشَةَ لَحْمً
И передал нам Абу Бакр бин Абу Шаиба, передал нам Хусайн бин Али от Заида, от Симака, от Абд ар-Рахмана бин аль-Касима, от своего отца, от Аиши, что она купила Бариру у людей из числа ансаров, и они поставили условие о праве наследования. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ск
- Хадис 1504 V8Сахих МуслимمرفوعГлава: «Воистину, право на наследование по покровительству принадлежит тому, кто освободил раба»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ قَالَ : سَمِعْتُ الْقَاسِمَ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّهَا أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ بَرِيرَةَ لِلْعِتْقِ ، فَاشْتَرَطُوا وَلَاءَهَا ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : اشْتَرِيهَا ، وَأَعْتِقِيهَا ، فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ . وَأُهْدِيَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَحْمٌ ، فَق
Передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна, передал нам Мухаммад бин Джафар, передал нам Шуъба, сказавший: я слышал, как Абд ар-Рахман бин аль-Касим сказал: я слышал, как аль-Касим рассказывал со слов Аиши, что она пожелала купить Бариру, чтобы освободить ее, но они (хозяева) поставили условие о сохранени
- Хадис 1504 V9Сахих МуслимمرفوعГлава: «Воистину, право на наследование по покровительству принадлежит тому, кто освободил раба»وَحَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ النَّوْفَلِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ .أَنَّهَا أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ بَرِيرَةَ لِلْعِتْقِ فَاشْتَرَطُوا وَلَاءَهَا فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ اشْتَرِيهَا وَأَعْتِقِيهَا فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ وَأُهْدِيَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَحْمٌ فَقَالُوا لِلنَّب
… с этим иснадом нечто подобное: что она (Аиша) пожелала выкупить Барру для последующего освобождения, но они (ее хозяева) поставили условие, что право на ее валя‘ (наследство освобожденного) останется за ними. Она упомяну
- Хадис 2107 V8Сахих МуслимمرفوعГлава о том, что ангелы не входят в дом, где есть собака или изображениеوَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، جَمِيعًا عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، ( وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ ) ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ تَقُولُ:دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ سَتَرْتُ سَهْوَةً لِي بِقِرَامٍ فِيهِ تَمَاثِيلُ ، فَلَمَّا رَآهُ هَتَكَهُ وَتَلَوَّنَ وَجْهُهُ وَقَالَ: يَا عَائِشَةُ ، أَشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِينَ يُضَاهُونَ بِخَلْقِ اللهِ . قَالَتْ عَائِش
Передали нам Абу Бакр бин Аби Шейба и Зухайр бин Харб — оба от Ибн ‘Уейны, а текст принадлежит Зухайру: передал нам Суфьян бин ‘Уейна, от ‘Абд ар-Рахмана бин аль-Касима, от его отца, что он слышал, как Аиша говорила: «Ко мне зашел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а я закрыл
- Хадис 2107 V9Сахих МуслимمرفوعГлава о том, что ангелы не входят в дом, где есть собака или изображениеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ: سَمِعْتُ الْقَاسِمَ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّهُ كَانَ لَهَا ثَوْبٌ فِيهِ تَصَاوِيرُ مَمْدُودٌ إِلَى سَهْوَةٍ ، فَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي إِلَيْهِ فَقَالَ: أَخِّرِيهِ عَنِّي . قَالَتْ: فَأَخَّرْتُهُ ، فَجَعَلْتُهُ وَسَائِدَ .
Передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна, передал нам Мухаммад бин Джа‘фар, передал нам Шу‘ба, от ‘Абд ар-Рахмана бин аль-Касима, который сказал: я слышал, как аль-Касим передавал от Аиши, что у нее была ткань с изображениями, протянутая к нише, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, соверша
- Хадис 2107 V10Сахих МуслимمرفوعГлава о том, что ангелы не входят в дом, где есть собака или изображениеوَحَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَعُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، جَمِيعًا عَنْ شُعْبَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ .أَنَّهُ كَانَ لَهَا ثَوْبٌ فِيهِ تَصَاوِيرُ مَمْدُودٌ إِلَى سَهْوَةٍ فَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي إِلَيْهِ فَقَالَ أَخِّرِيهِ عَنِّي قَالَتْ فَأَخَّرْتُهُ فَجَعَلْتُهُ وَسَائِدَ
… с этим иснадом. «Что у нее была ткань с изображениями, протянутая к нише, и Пророк, да благословит его Алл
- Хадис 2107 V11Сахих МуслимمرفوعГлава о том, что ангелы не входят в дом, где есть собака или изображениеحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيَّ وَقَدْ سَتَرْتُ نَمَطًا فِيهِ تَصَاوِيرُ فَنَحَّاهُ ، فَاتَّخَذْتُ مِنْهُ وِسَادَتَيْنِ .
Передал нам Абу Бакр бин Аби Шейба, передал нам Ваки‘, от Суфьяна, от ‘Абд ар-Рахмана бин аль-Касима, от его отца, от Аиши, которая сказала: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, зашел ко мне, а я повесила полосатую ткань (намат), на которой были изображения, и он отодвинул ее, а я сдела
- Хадис 2107 V12Сахих МуслимمرفوعГлава о том, что ангелы не входят в дом, где есть собака или изображениеوَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ: أَنَّ بُكَيْرًا حَدَّثَهُ : أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ حَدَّثَهُ : أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهَا نَصَبَتْ سِتْرًا فِيهِ تَصَاوِيرُ ، فَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَنَزَعَهُ . قَالَتْ: فَقَطَعْتُهُ وِسَادَتَيْنِ فَقَالَ رَجُلٌ فِي الْمَجْلِسِ حِينَئِذٍ يُقَالُ لَهُ رَبِيعَةُ بْنُ عَطَاءٍ ، مَوْلَى بَنِي زُهْرَةَ : أَفَمَا سَمِعْتَ أَبَا مُحَمَّدٍ يَذْكُرُ أَن
Передал нам Харун бин Ма‘руф, передал нам Ибн Вахб, передал нам ‘Амр бин аль-Харис: что Букейр передал ему, что ‘Абд ар-Рахман бин аль-Касим передал ему, что его отец передал ему со слов Аиши, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что она повесила занавеску, на которой были и